الدرس الرابع ..... من برنامج "هيا بنا نــــؤمن ساعة"

**ابتسامة** · #1 03-25-2012, 12:40 AM

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد .. حياكن الله أخواتي الغاليات معنا في الدرس الرابع
من برنامج

سائلين المولى عز وجل أن يجل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم
وأن يجعله حجة لنا لاعلينا وأن ينفعنا بما نقول ونسمع
إنه ولي ذلك والقادر عليه

أخواتي في الله لا يخفى علينا ما نجده اليوم في كثير من مجالسنا
بل لا يكاد أحد يسلم من هذا الأمر إلا من رحم الله

ـ الغيبة ـ
نعوذ بالله منها ونسأله سبحانه أن يقينا هذا الداء الخطير
وهذا هو درسنا وحديثنا لهذا الإسبوع

عنـــــوان الــــدرس

للشيخ نبيل العوضي حفظه الله

س1 ـ أذكري أشد أنواع الربا كما ذكرها فضيلة الشيخ ؟

س2 ـ نهانا الله عز وجل عن الغيبة فما الدليل من القرءان الكريم ؟

س3 ـ أذكري موقف للنبي ـ صلى الله عليه وسلم
مع أصحابه نهانا فيه عن الغيبة ؟

س4 ـ شخص يتحدث ليضحك الناس ويسليهم فيكذب الكذبة
تبلغ الآفاق ، ماجزاؤه عن الله ؟

س5 ـ يجب أن نكون حذرين فيما نقول ،
أذكري الحديث النبوي الشريف الذي يحثنا على ذلك ؟

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

الدرس السابع ..... من برنامج "هيا بنا نؤمن ساعة"
الدرس السادس .... من برنامج" هيا بنا نـــؤمن ساعة " ..
الدرس الخامس....من برنامج"هيا بنا نـــؤمن ساعة"
الدرس الثالث ..... من برنامج "هيا بنا نــــؤمن ساعة"
رمضان موسم الطاعات"الدرس الصوتى الرابع"

التوقيع :

لكل من ظلمته أو جرحته أو آذيته بكلمة أوفعل أرجو أن تحللوني

فالحياة قصيرة وكل ما فيها زائل إلا الخالق سبحانه وتعالى ,عفا الله عني وعنكم ..
يارب و إن نامت أجزائي بين التراب وكنت نسياً منسياً
أكرمني ببرد عفوك وارزقني من يدعو لي بلا ملل.
اللهمّ برد العيش وسُكنى الفِردوس ورؤيتك أعظم أمنياتي وأجلّ دعواتي
وأقصى ما أرجوه يا الله ’فحقق بفضلك رجائي’❤;

التعديل الأخير تم بواسطة ابتسامة ; 03-25-2012 الساعة 01:36 AM

**ابتسامة** · 03-25-2012, 01:11 AM

اعظم افة من افاات اللسان الا وهي الغيبة

تعريفها في البداية: هي ذكر عيوب إنسان في غيبته وهي فيه أو ذكرك أخاك بما يكره،
قال أهل العلم هي أن تذكر أخاك بما يكرهه لو بلغه، يعني لو بلغ هذا الكلام إلى أخيك الذي ذكرته
أنت فهذا هو حد الغيبة وهذا الذكر بما يعيبه، سواء تصف نقصه في بدنه أو في نسبه أو في خلقه
أو في فعله أو دينه أو دنياه أو قوله وقال أهل العلم حتى في دابته وفي داره وفي ثوبه إلى
هذا الحد حتى يمسك الإنسان لسانه.

كل هذه الأمور يضيق المستمع بها ذرعاً ، تقول مثلا في نسبه " هو رجل خسيس وهذا قليل الأصل،
رجل لا عائلة له، رجل كنّاس في الشارع مثلاً أنت تعيبه في مهنته وفي مكانته وأنت تعلم أن
هذا يدخل عليه بالنقص أو ينقص من قدره أمام الناس،

أن تذكره مثلا في البدنفتقول رجل قصير, امرأة أنفها كبير، عندما تجلس الأخوات بعضهن
مع بعض ويذكرن بعض عيوب الأخوة والأخوات للأسف الشديد تقول هذا أقرع أو هذه لا شعر لها
أو تقول الأخت عن أختها: هذه سوداء ، هذه حمراء إلى كل هذه الصفات ونحن نعلم أنها يكرهها
صاحب هذه الصفة التي يسمعها حتى وإن كانت فيه،

فهذه الغيبة والعياذ بالله رب العالمين

المصيبة الكبرى، أن المستمع كالمغتاب، يعني أنت عندما تستمع إلى كلام الله عز وجل
بفضل الله تعالى تأخذ نفس ثواب التالي والقارئ لكتاب الله سبحانه وتعالى، وعندما تستمع إلى
من يذكر الناس بالسوء يعني للأسف الشديد تأخذ نفس الوزر، والعياذ بالله رب العالمين،
فأنت إن استمعت إلى خير كان نصيبك خيراً، وإن استمتعت إلى شر كان نصيبك شرا
والعياذ بالله رب العالمين.

لكن السؤال المطروح هل كل الغيبة حرام؟
أم أنها تحل في مواطن معينة؟

طبعاً من كرم الله علينا كمسلمين ما ترك لنا النبي صلى الله عليه وسلم والعلماء الذين
شرحوا لنا كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ما تركوا لنا شاردة
ولا واردة فاستثنى العلماء بعض المواطن وتقريبا هي ستة في مسألة الغيبة:.

أولا:المتظلم أمام القاضي، يقول هذا ظلمني ، هذا أخذ مالي، هذا ضربني ، هذا آذاني،
هذا صنع كذا، هذا أخذ ميراث أبي...الخ، فيجوز أن يتظلم الإنسان بذكر الأخر بعيوبه التي
صنعها وهي حقيقية أمام القاضي

ثانيا : المستعين على تغيير المنكر ، يعني إنسان يريد أن يغير منكراً معينا، فيجب عليه أن يقول،
إن فلان يصنع كذا وكذا في الشارع، أو في الحي أو في المؤسسة أو في المصلحة فلا بد
من تغيير هذا المنكر، هنا أريد أن أستعين بالغير على تغيير هذا المنكر، هذا ليس من الغيبة.

ثالثا: تجوز
في أمر التزويج - أمر الزواج - يعني أذهب إلى فلان فأقول يا فلان إن ابني يريد أن يخطب
بنت فلان فما رأيك؟ وأنت رجل تعرف معرفة جيدة، عندئذ يجب علي إن استشهدت أن أشهد
بما يرضي الله تعالي، لكن لا أكذب على الناس وأقول والله هي بنت صالحه
وأمها امرأة صالحة وأبوها كذلك، وهم لا يكونون كذلك، هذه مصيبة هذا كذب، هذه شهادة زور،

فإذا كثير من الناس يحرج يقول :لا يا أخي أنا لا أقول في الناس شراً، لا نقول يا أخ الإسلام،
الإسلام أعطاك رخصة في أن تقول بما يرضي الله صورة واقعية في أمر الزواج حتى لا يدلس
على الزوج أو على المتقدم للزواج أو على المتقدم إليها لا يدلس عليها في أن نحجب عيب
أو عيوب معينة أو نقائص في العريس المتقدم أو نقائص في العروس المتقدم إليها،
أنظر إلى رحمة الإسلام وعظمته أنه يعطيني هذه الفرصة كي أتكلم أو أشاور في أمر الزواج
فآخذ الكلام فيما يرضي الله, ويجب أن يكون المتكلم صادقا فيقول أن أباها بخيل إن أمها متبرجة

:?: :!: ، أن العروس ليست مواظبة على الصلاة إنها أسرة لا تحب مجالس العلم و لا نجدهم ذاكرين الخ...
تقول بما يرضي الله سبحانه وتعالى، ولا تقول أن في هذا نقص أو هذا فيه غيبة.

رابعا :
تحذر المسلمين من شر يوشك أن يقعوا فيه، هذه تحل في مسألة الغيبة

خامسا :
إذا رأيت إنسان كما يقول العلماء إنسان يريد أن يتفقه في دين الله
وهو يتردد على إنسان صاحب بدعة :-? أو فاسق، عندئذ يجب أن تحذره وتوضح له المسألة:

قد نتسائل لماذا يذكر إنسان إنسانا آخر بسوء ويغتابه

أولا: أحيانا تكون أنت تغتاظ من إنسان، زوج آذى زوجته، فجلست هي مع أمها أو أختها
أو صديقتها فأرادت أن تشفي غيظها بالحديث عن ذكر مساوئ زوجها، هذه غيبة،
وطالما أن هذا الحوار ليس أمام قاضي أو عالم أو مستفتي يستفتي في أمر معين في هذا
الأمر أو أخذ مشورة،طالما أنها كما يقول البعض إنها للفضفضة ولإخراج مكنونات النفس،
ممكن وللأسف الشديد من أسوأ أنواع الغيبة أو من الأسباب العجيبة لها أن يجامل الإنسان المجالسين له،
يجامل المغتابين،جماعة يغتابوا إنسان معين، فهو يريد أن يجاملهم.

من
أسباب الغيبة أيضا ، أن يظن الإنسان بمن يغتابه سوءاً،
يعني إنسان يظن بالذي أمامه ظناً سيئاً فيغتابه بهذا الشكل .

ثم بعض الناس يريدون رفع أنفسهم بأن ينقصوا الغير، يعني أريد أن أرفع نفسي أن أري
أنني ذو شأن أو أنني ذو مكانة معينة فأنقص ممن أمامي أو أٌقلل من قدر من أمامي.

أيضا من أسباب الغيبة الحسد ، أن يحسد إنسان إنساناً، فإذا حسدت أنا إنساناً فعندئذٍ أغتابه
لأن في قلبي للأسف من ناحيته، أنا غير مستريح من ناحيته، وأن لا أتمنى أن يكون
هو أفضل مني فبالتالي أحسده، أو استهزئ بالطرف الآخر أستهزئ بالناس الآخرين.

أما علاج الغيبة فهو كما يلي :

1- ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه
وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
2- إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي
ان يعيب وهو المعيب .
3- وأن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله .
4- يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة .
5- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها .

وأسال الله العظيم ان يبعدنا عن الغيبة وكل مسبب لها .:

س1 عرفى الغيبة كما فهمتيها من الدرس؟

س2 ما حكم من يستمع للغيبة ولكنه لا يشارك فيها؟

س3 الغيبة تحل فى مواطن معينة.أذكريها؟

س4 بينى أسباب الغيبة بطريقتك كما فهمتى من الدرس؟

س5 ما هو علاج الغيبة؟

نسأل الله العظيم أن يحفظ السنتنا وأن يشغلنا بذكره سبحانه والتفكرفي عيوبنا
وأن يعافينا من هذا البلاء العظيم
وفقنا الله وإياكن للقول النافع والعمل الصالح إنه ولي ذلك ومولاه

العاملون على البرنامج
فريق فتيات الإسلام ـ بلواء صدى الإيمان
همسات مسلمة ـ ابتسامة
تصميم الفواصل ـ فريق المصمم الإسلامي
الأخت MISS MIAN

**آنين الذكريات** · 03-25-2012, 01:58 AM

س1 ـ أذكري أشد أنواع الربا كما ذكرها فضيلة الشيخ ؟

الطعن بالاعراض ان يسب الانسان اويشتم او يغتاب

س2 ـ نهانا الله عز وجل عن الغيبة فما الدليل من القرءان الكريم ؟
قال تعالى :
(ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب احدكم أن يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتمو واتقوا الله إن الله تواب رحيم )

س3 ـ أذكري موقف للنبي ـ صلى الله عليه وسلم
مع أصحابه نهانا فيه عن الغيبة ؟
يروى عن النبي صلى الله علي وسلم :
مر النبي ع جيفه فقال لأصحابه اين فلان وفلان فجاء الاثنان
فقال لهم كولا من هذه الجيفه فقالوكيف ناكل من هذه الجيفه فقال ان كلامكما ع صاحبكما اشد من هذه الجيفه

س4 ـ شخص يتحدث ليضحك الناس ويسليهم فيكذب الكذبة
تبلغ الآفاق ، ماجزاؤه عن الله ؟

انه يؤتي بكلوب الحديده يووضع في فمه فيشرشر الى قفاه ثم منخريه ثم ع عينه ثم الجهه الاخرى ..(ربي يرحمنا برحمته)

س5 ـ يجب أن نكون حذرين فيما نقول ،
أذكري الحديث النبوي الشريف الذي يحثنا على ذلك ؟

قال الرسوول الله صللى الله عليه وسلم :
(من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خير او ليصمت )

ربي يجزاك الخير اختي الغاليه ولا يحرمك الاجر ..

**أميرة الفراشات** · 03-25-2012, 02:43 AM

شكراا علي الموووضوع
قريت الدرس جزاك الله الخير
اجواااب علي الاسئله المطلوب

**أميرة الفراشات** · 03-25-2012, 04:21 AM

س1 ـ أذكري أشد أنواع الربا كما ذكرها فضيلة الشيخ ؟
الطعن في الاعراض .
س2 ـ نهانا الله عز وجل عن الغيبة فما الدليل من القرءان الكريم ؟
قال تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا اي يحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتومه واتقوا الله ان الله تواب رحيم .
س3 ـ أذكري موقف للنبي ـ صلى الله عليه وسلم
مع أصحابه نهانا فيه عن الغيبة
يروي ان الرسول صلي عليه وسلم مر علي جيفه فقال لفلان كلاء من هذه الجيفه
قالوا كيف نأكل منها يارسول الله قال ان كلامكما في صحبكما اشد عند الله من هذ الجيفه
س4 ـ شخص يتحدث ليضحك الناس ويسليهم فيكذب الكذبة
تبلغ الآفاق ، ماجزاؤه عن الله ؟
يوتي بي كلوب ثم يشرشر الي قفاه ثم منخره ثم عينه اعوذ بالله
س5 ـ يجب أن نكون حذرين فيما نقول ،
أذكري الحديث النبوي الشريف الذي يحثنا على ذلك ؟
قال صلي الله عليه وسلم ربط الامر بالايمان بالله واليوم الاخير
من كان يؤمن بالله واليوم الاخير فليقل خيراا او ليصمت .
......
س1 عرفى الغيبة كما فهمتيها من الدرس؟
هي ذكر اخيك بما يكره في غيبته .
س2 ما حكم من يستمع للغيبة ولكنه لا يشارك فيها؟
المستمع كاالمغتاب اغوذ بالله طيب انا وش اسوي لو تكلمت قالو جت المطوعه اطر اني اطم واسكت
س3 الغيبة تحل فى مواطن معينة.أذكريها؟

المظلوم يقدر انه يقول فلان فيه وفيه لبين انه ظالمه هذا ليس بغيبه
اللي يبي يغير المنكر يقدر يقول ان فلان يسوي كذا و كذا في الشارع وفي كل مكان هذه ليست بغيبه.
مو كانه حرام فضحه
س4 بينى أسباب الغيبة بطريقتك كما فهمتى من الدرس؟
الحسد اكبر سباب اغيبه
التكبر ارفع من قدر نفسي
الظن السئ .
س5 ما هو علاج الغيبة؟
يذكر في نفسه عيوبه ويشغل في اصلاحها فيستحي ان يعيب وهو المعيب
شكر الله
وضع نفسي مكان المعيب لن ارضي علي نفسي ان يذكرني احد بسو
البعد كل العبد عن ابوااعث التي تسبب الغيبه

حليت الاسئله يا استااذه

عواافي علي طرح الموووضوع

**أميرة الفراشات** · 03-25-2012, 04:22 AM

علي فكره انا ما حظرت باقي الدوورس ؟

**محبة ساسكي** · 03-25-2012, 09:15 AM

مشكورة مررره روعه موضوع يهبل يسلمو

**الـرومـانـسـيـه** · 03-25-2012, 10:25 AM

س1 ـ أذكري أشد أنواع الربا كما ذكرها فضيلة الشيخ ؟
الطعن بالاعراض

س2 ـ نهانا الله عز وجل عن الغيبة فما الدليل من القرءان الكريم ؟
ولا يغتب بعضكم بعضاايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموهواتقوالله ان الله تواب رحيم

س3 ـ أذكري موقف للنبي ـ صلى الله عليه وسلم
مع أصحابه نهانا فيه عن الغيبة ؟
يروى انه مر على جيفه فقال لاصحابه اين فلان وفلان
فجاء الاثنان فقال لهما كلا من هذه الجيفه
فقالو كيف يارسول الله

فقال ان كلامكما فى صاحبكما اشد عند الله من اكلكما فى هذه الجيفه

س4 ـ شخص يتحدث ليضحك الناس ويسليهم فيكذب الكذبة
تبلغ الآفاق ، ماجزاؤه عن الله ؟
انه يؤتى بكلوب فيضع فى فمه ثم يشرشر فى قفاه ثم منخريه ثم عينه ثم الجهه الاخرى
من هذا...هذا الذى يكذب الكذبه فتنتشر فى الافاق

س5 ـ يجب أن نكون حذرين فيما نقول ،
أذكري الحديث النبوي الشريف الذي يحثنا على ذلك ؟
قال الرسول صلى عليه وسلم
من كان يؤمن بالله وباليوم الاخر فليقل خيرا اوليصمت
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
اشكرك بسومه على هذا الدرس الرائع
جعله الله فى موازين حسناتكما جميعاا
الف شكر على العاملين على هذا الدرس

**نبراس..** · 03-25-2012, 10:37 AM

س1 ـ أذكري أشد أنواع الربا كما ذكرها فضيلة الشيخ ؟ الطعن في الاعراض

س2 ـ نهانا الله عز وجل عن الغيبة فما الدليل من القرءان الكريم ؟

ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقو الله ان الله تواب رحيم
س3 ـ أذكري موقف للنبي ـ صلى الله عليه وسلم
مع أصحابه نهانا فيه عن الغيبة ؟
قال لهم ان شتمكمم لأخيكم اسوء عند الله من اكلكم للجيفة
{طبعا نفس المعني فقط وليس نفس الكلمات }
س4 ـ شخص يتحدث ليضحك الناس ويسليهم فيكذب الكذبة
تبلغ الآفاق ،ماجزاؤه عن الله ؟
لم افهم
س5 ـ يجب أن نكون حذرين فيما نقول ،
أذكري الحديث النبوي الشريف الذي يحثنا على ذلك ؟
من كان يأمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت

**همسات مسلمة** · 03-25-2012, 11:00 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة さくら

س4 ـ شخص يتحدث ليضحك الناس ويسليهم فيكذب الكذبة
تبلغ الآفاق ،ماجزاؤه عن الله ؟
لم افهم

جزاكِ الله خيرا أختى وأهلا بكِ بيننا

معنى السؤال :

شخص يجلس وسط مجموعة من الناس
ويريد إضحاكهم وتسليتهم
فيبدأ يكذب ويقول فلان ذهب وفلان جاء ويسرد أحداث
لم تحدث حتى تنتشر كذبته فى كل مكان
ما جزاء هذا الشخص عند الله أى بما سيعذبه الله جل وعلا؟

إن شاء الله تكونى فهمتى السؤال بانتظار إجابتك ركزى مع الشيخ وستعرفين الإجابة بإذن الله تعالى.