شمس الرسالة

شكراً: 4,435

تم شكره 3,464 مرة في 795 مشاركة

الوقار وخشية الله

ولولا الشعر بالعلماء يزري=لكنت اليوم اشعر من لبيد

واشجع في الوغى من كل ليثٍ=وآل مهلبٍ وبني يزيد

ولولا خشية الرحمن ربي=حسبت الناس كلهم عبيدي

التسليم الخالص

إذا اصبحت عندي قوت يومي=فخل الهم عني يا سعيد

ولا تخطر هموم غدٍ ببالي=فإن غداً له رزق جديد

اسلم إن أراد الله أمراً=فاترك ما أريد لما يريد

لا تقنط من رحمة الله

إن كنت تغدوا في الذنوب جليداً=وتخاف في يوم المعاد وعيداً

فلقد اتاك من المهيمن عفوه=وأفاض من نعمٍ عليك مزيداً

لا تيأسن من لطف ربك في الحشا=في بطن أمك مضغه ووليداً

لو شاء أن تصلى جهنم خالداً=ما كان الهم قلبك التوحيدا

من راقب الله رجع

حسبي بعلمي إن نفع=ما الذل إلا في الطمع

من راقب الله رجع=ما طار طير وارتفع

استغفار وتوبة

قلبي برحمتك اللهم ذو انسٍ في=السر والجهر والأصباح والغلس

وما تقلبت من نومي وفي سنتي=إلا وذكرك بين النفس

التوكل في طالب الرزق

توكلت في رزقي على الله خالقي=وأيقنت أن الله لا شك رازقي

وما يك من رزقٍ فليس يفوتني=ولو كان في قاع البحار العوامق

سيأتي به الله العظيم بفضله=ولو لم يكن مني اللسان بناطق

ففي أي شيءٍ تذهب حسرةً=وقد قسم الرحمن رزق الخلائق

ليس كل شيء بالعقل

لو كنت بالعقل تعطى ما تريد إذن=لما ظفرت من الدنيا بمرزوق

رزقت مالاً على جهلٍ فعشت به=فلست أول مجنونٍ ومرزوق

ما شئت كان وإن لم أشأ=وما شئت إن لم تشأ لم يكن

خلقت العباد لما قد علمت=ففي العلم يجري الفتى والمسن

فمنهم شقي ومنهم سعيد=ومنهم قبيح ومنهم حسن

على ذا مننت ، وهذا خذلت=وذلك أعنت وذا لم تعن

البعد عن أبواب الملوك

إن الملوك بلاء حيثما حلوا=فلا يكن لك في أبوابهم ظل

ماذا تؤمل من قوم ٍ إذا غضبوا=جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا

فاستغن بالله عن أبوابهم كرماً=إن الوقوف على أبوابهم ذل

تذلل واستغاثة

بموقف ذل عزتك العظمى=مخفي سرٍ لا أحيط به علماً

بإطراق رأسي باعترافي بذلتي=يمد يدي استمطر الجود والرحمى

بأسمائك الحسنى التي بعض وصفها=بعزتها يستغرق النثر والنظما

بعهد قديمٍ من ألست بربكم ؟=بمن كان مجهولاً فعرف بالأسما

أذقنا شراب الأنس يا من إذا سقى=محباً شراباً لا يضام ولا يظمأ

أماني الإنسان

يريد المرء أن يعطى مناه=ويأبى الله إلا ما أرادا

قول المرء فائدتي ومالي=وتقوى الله أفضل ما استفادا

نكران الجميل

تعصي الإله وأنت تظهر حبه=هذا محال في القياس بديع

لو كان حبك صادقاً لأطعته=إن المحب لمن يحب مطيع

في كل يومٍ يبتديك بنعمةٍ =منه وأنت لشكر ذاك مضيع

لا أبالي

إنت حسبي وفيك للقلب حسب=وحسبي أن صح لي فيك حسب

لا أبالي متى ودادك لي صح=من الدهر ما تعرض خطب

كلما استحكمت فرجت

ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى=ذرعاً وعند الله منها المخرج

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها=فرجت وكنت أظنها لا تفرج

الرضى بقضاء الله وقدره

دع الأيام تفعل ما تشاء=وطب نفساً إذا حكم القضاء

ولا تجزع لحادثه الليالي=فما لحوادث الدنيا بقاء

وكن رجلاً عن الأهوال جلداً=وشيمتك السماحة والوفاء

وأن كثرت عيوبك في البرايا=وسرك يكون لها غطاء

تستر بالسخاء فكل عيبٍ=يغطيه كما قيل السخاء

ولا ترى للأعادي قط ذلاً=فإن شماته الأعدا بلاء

ولا ترج السماحة من بخيل=فما في النار للظمآن ماء

ورزقك ليس ينقصه التأني=وليس يزيد في الرزق العناء

ولا حزن يدوم ولا سرور=ولا بؤس عليك ولا رخاء

إذا ما كنت ذا قلب قنوعٍ=فأنت ومالك الدنيا سواء

ومن نزلت بساحته المنايا=فلا أرض تقيه ولا سماء

وأرض الله واسعة ولكن=إذا نزل القضا ضاق الفضاء

دع الأيام تغدر كل حين=فما يغني عن الموت الدواء

قيمة الدعاء

أتهزأ بالدعاء وتزدريه=وما تدري بما صنع الدعاء

سهام الليل لا تخطي ولكن=لها أمد وللأمد انقضاء

فيمسكها إذا ما شاء ربي=ويرسلها إذا نفذ القضاء

زينة الإنسان العلم والتقوى

اصبر على مر الجفا من معلمٍ=فإن رسوب العلم في نفراته

ومن لم يذق مر التعلم ساعة=تجرع ذل الجهل طول حياته

ومن فاته التعلم وقت شبابه=فكبر عليه اربعاً لوفاته

وذات الفتى والله بالعلم والتقى=إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

بالعلم تبنى الأمجاد

رأيت العلم صاحبه كريم=ولو ولدته آباء لئام

وليس يزال يرفعه إلى أن=يعظم أمره القوم الكرام

ويتبعونه في كل حالٍ=كراعي الضأن تتبعه السوام

فلولا العلم ما سعدت رجال=ولا عرف الحلال ولا الحرام

العلم ما حفظت

علمي معي حيثما يممـت ينفعـني=قلبي وعـاء لـه لا بطـن صـندوق

إن كنت في البيت كان العلم فيه معيي=أو كنت في السوق كان العلم فيي السوق

أدب المناظرة

إذا ما كنت ذا فضل وعلم=بما اختلف الأوائل والأواخر

فناظر من تناظر في سكونٍ=حليما لا تلج ولا تكابر

يفيدك ما استفاد بلا امتنانٍ =من النكت اللطيفة والنوادر

وإياك اللجوح ومن يرائي=بأني قد غلبت ومن يفاخر

فإن الشر في جنبات هذا=يمني بالتقاطع والتدابر

المرء بما يعلمه

تعلم فليس المرء يولد عالماً=وليس أخو علم كمن هو جاهل

وإن كبير القوم لا علم عنده=صغير إذا التفت عليه الجحافل

وإن صغير القوم إن كان عالماً=كبير إذا ردت إليه المحافل

تواضع العلماء

كلما أدبني الدهر=أراني نقص عقلي

وإذا ما ازددت علماً=زادني علماً بجهلي

نور العلم يسطع بترك المعاصي

شكوت إلي وكيع سوء حفظي=فأرشدني إلى ترك المعاصي

واخبرني بأن العلم نور=ونور الله لا يهدى لعاصي

شروط تحصيل العلم

أخي لن تنال العلم إلا بستةٍ=سأنبيك عن تفصيلها ببيان

ذكاء وحرص واجتهاد وبلغه=وصحبة استاذٍ وطول زمان

مفخرة الإنسان العلم

العلم مغرس كل فخر فافتخر=واحذر يفوتك فخر ذاك المغرس

واعلم بأن العلم ليس يناله=من همته في مطعم أو ملبس

إلا أخو العلم الذي يعني به=في حالتيه عارياً أو مكتسي

فاجعل لنفسك منه حظاً وافراً=واهجر له طيب الرقاد عبس

فلعل يوماً إن حضرت بمجلسٍ=كنت الرئيس وفخر ذلك المجلس

الجد في طلب العلم

سهري لتنقيح العلوم الذلي=من وصل غانيةٍ وطيب عناق

وصرير أقلامي على صفحاتها=أحلى من الدوكاء والعشاق

وألذ من نقر الفتاة لدفها=نقري لألقي الرمل عن أوراقي

وتما يلي طرباً لحل عويصةٍ=في الدرس أشهى من مدامة ساقي

وأبيت سهران الدجا وتبيته=نوماً وتبغي بعد ذلك لحاقي

يأتي العلم بالتفرغ

لا يدرك الحكمة من عمره=يكدح في مصلحة الأهل

ولا ينال العلم إلا فتى=خال من الأفكار والشغل

لو أن لقمان الحكيم الذي=سارت به الركبان بالفضل

بلى بفقرٍ وعيالٍ لما=فرق بين التبن والبقل

الناس خدم للعلم

العلم من فضله لمن خدمه=أن يجعل الناس كلهم خدمه

فواجب صونه عليه كما=يصون الناس عرضه ودمه

فمن حوى العلم ثم أودعه=بجهله غير أهله ظلمه

العلم ومكانته

أأنثر دراً بين سارحة البهم=وانظم منشوراً تراعية الغنم ؟

لعمر لئن ضيعت في شر بلدةٍ=فلست مضيعاً فيهم غرر الكلم

لئن سهل الله العزيز بلطفه=وصادفت أهلاً للعلوم وللحكم

بثثت مفيداً واستفدت ودادهم=وإلا فمكنون لدى ومكتتم

ومن منح الجهال علماً أضاعه=ومن منع المستوجيين فقد ظلم

أفضل العلوم

كل العلوم سوي القرآن مشغلة=إلا الحديث وعلم الفقه في الدين

علم ما كان فيه قال حدثنا=وما سوي ذلك وسواس الشياطين

جنونك مجنون ولست بواجدٍ=طبيباً يداوي من جنون جنون

حب آل البيت فرض من الله

يا آل بيت رسول الله حبكم=فرض من الله في القرآن أنزله

يكفيكم من عظيم الفخر أنكم=من لم يصل عليكم لا صلاة له

الترفض

قالوا ترفضت قلت : كلا=ما الرفض ديني ولا اعتقادي

لكن توليت غير شكٍ=خير إمامٍ وخير هادي

إن كان حب الولي رفضاً=فإن رفضي إلى العباد

الخلفاء الراشدون

شهدت بان الله لا رب غيره=وأشهد أن البعث حق وأخلص

وأن عرى الإيمان قول مبين=وفعل زكيى قد يزيد وينقص

وأن أبا بكرٍ خليفة ربه=وكان أبو حفصٍ على الخير يحرص

وأشهد ربي أن عثمان فاضل=وأن علياً فضله متخصص

أئمة قومٍ يهتدي بهداهم=لحى الله من إياهم يتنقص

أبو حنيفة

لقد زان البلاد ومن عليها=إمام المسلمين أبو حنيفة

بأحكامٍ وآثار وفقه=كآيات الزبور على الصحيفة

فما بالمشرقي له نظير=ولا بالمغربين ولا بكوفة

فرحمة ربنا أبداً عليه=مدى الأيام ما قرئت صحيفة

حياة الأشراف واللئام

أرى حمراً ترعى وتعلف ما تهوى=وأسداً جياعاً تظمأ الدهر لا تروى

وأشراف قومٍ لا ينالون قوتهم=وقوماً لئاماً تأكل المن والسلوى

قضاء لديانٍ الخلائق سابق=وليس على مر القضاء أحد يقوى

فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه=تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى

ود الناس

إني صحبت الناس ما لهم عدد=وكنت أحسب إني قد ملأت يدي

لما بلوت أخلائي وجدتهم=كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد

قلة الإخوان عند الشدائد

ولما اتيت الناس اطلب عندهم=أخا ثقةٍ عند ابتلاء الشدائـد

تقلبت في دهري رخاء وشدة=وناديت في الأحياء هل من مساعد؟

فلم أر فيما ساءني غير شامتٍ =ولم أر فيما سرني غير حاسد

البلاء من أنفسنا

نعيب زماننا والعيب فينا=وما لزماننا عيب سوانا

ونهجوا ذا الزمان بغير ذنبٍ=ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍ=ويأكل بعضنا بعضا عيانـا

الضر من غير قصد

رام نفعاً فضر من غير قصدً=ومن البر ما يكون عقوقاً

مساءة الظن

لا يكن ظنك إلا سيئاً=إن الظن من أقوى الفطن

ما رمى الإنسان في مخمصةٍ=غير حسن الظن والقول الحسن

ترك الهموم

سهرت أعين ، ونامت عيون=في أمور تكون أو لا تكون

فادرأ الهم ما استطعت عن النفس=فحملانك الهموم جنون

إن رباً كفاك بالأمس ما كان=سيكفيك في غدٍ ما يكون

الأصدقاء عند الشدائد

صديق ليس ينفع يوم بؤس=قريب من عدو في القياس

وما يبقى الصديق بكل عصرٍ=ولا الإخوان إلا للتآسي

عمرت الدهر ملتمساً بجهدي=أخا ثقة فألهاني التماسي

تنكرت البلاد ومن عليها=كأن أناسها ليسوا بناسي

اسس الصداقة

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً=فدعه ولا تكثر عليه التأسفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة=وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهواك قلبه=ولا كل من صافيته لك قد صفا

إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة=فلا خير في ود يجيء تكلفا

ولا خير في خل يخون خليله=ويلقاه من بعد المودة بالجفا

وينكر عيشاً قد تقادم عهده=ويظهر سراً كان بالأمس في خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها = صديق صدوق صادق الوعد منصفا

حب الصالحين

أحب الصالحين ولست منهم=لعلي أن أنال بهم شفاعة

وأكره من تجارته المعاصي=ولو كنا سواء في البضاعة

الخالص من الأصحاب

كن ساكناً في ذي الزمان بسيره=وعن الورى كن راهباً في ديره

واغسل يديك من الزمان وأهله=وإحذر مودتهم تنل من خيره

إني اطلعت فلم أجد لي صاحباً=أصحبه في الدهر ولا في غيره

فتركت أسفلهم لكثرة شره=وتركت أعلاهم لقلة خيره

الوحدة خير من جليس السوء

إذا لم أجد خلاً تقياً فوحدتي=ألذ أشهى من غوىٍ أعاشره

وأجلس وحدي للعبادة آمناً=أقر لعيني من جليسٍ أحاذره

خيرة الأصحاب

أحب من الأخوان كل مواتى=وكل غضيض الطرف عن عثراتي

يوافقني في كل أمر أريده=ويحفظني حياً وبعد مماتي

فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته=لقاسمته ما لي من الحسنات

تصفحت إخواني فكان أقلهم=على كثرة الإخوان أهل ثقاتي

مكر الناس

ليت الكلاب لنا كانت مجاورة=وليتنا لا نرى مما نرى أحدا

أن الكلاب لتهتدي في مواطنها=والخلق ليس بهاد شرهم أبدا

فاهرب بنفسك واستأنس بوحدتها=تبقى سعيداً إذا ما كنت منفرداً

مقامات البشر

أصبحت مطرحاً في معشر جهلوا=حق الأديب فباعوا الرأس بالذنب

والناس يجمعهم شمل ، وبينهم=في العقل فرق وفي الآداب والحسب

كمثل ما للذهب اللإبريز بشركة=في لونه الأصفر والتفضيل للذهب

ولاعود لو لم تطب منه روائحه=لم يفرق الناس بين العود والحطب

محط الرجاء

إذا رمت المكارم من كريم=فيمم من بنى لله بيتاً

فذاك الليث من يحمي حماه=ويكرم ضيفه حياً وميتا

التأهب للآخرة

يا من يعانق دنيا لا بقاء لها =يمسي ويصبح في دنياه سفاراً

هلا تركت لذي الدنيا معانقة=حتى تعانق في الفردوس أبكارا

إن كنت تبغى جنان الخلد تسكنها=فينبغي لك أن لا تأمن النارا

وداع الدنيا والتأهب للآخره

ولما قسا قلبي ، وضاقت مذاهبي=جعلت الرجا مني لعفوك سلما

تعاظمني ذنبي فلما قرنته=بعفوك ربي كان عفوك أعظما

فما زلت ذا عفوٍ عن الذنب لم تزل=تجود وتعفو منة وتكرما

فلولاك لم يصمد لابليس عابد=فيكف وقد اغوى صفيك آدما

فلله در العارف الندب أنه=تفيض لفرط الوجد أجفانه دما

يقيم إذا ما الليل مد ظلامه=على نفسه من شدة الخوف مأتما

فصيحاً إذا ما كان في ذكر ربه=وفي ما سواه في الورى كان أعجماٍ

ويذكر أياماً مضت من شبابه=وما كان فيها بالجهالة أجرما

فصار قرين الهم طول نهاره=أخا السهد والنجوى إذا الليل أظلما

يقول حبيبي أنت سؤلي وبغيتي=كفى بك للراجين سؤلاً ومغنما

ألست الذي عديتني وهديتني=ولا زلت مناناً علي ومنعما

عسى من له الإحسان يغفر زلتي=ويستر أوزاري وما قد تقدما

تعزية

إني أعزيك لا اني علىطمعٍ=من الخلود ولكن سنة الدين

فما المعزي بباقٍ بعد صاحبه=ولا المعزى وإن عاشا إلى حين

سفينة المؤمن

إن لله عباداً فطنا=تركوا الدنيا وخافوا الفتنا

نظروا فيها فلما علموا=أنها ليست لحي وطنا

جعلوها لجة واتخذوا=صالح الأعمال فيها سفنا

الموت سبيل كل حي

تمنى رجالٌ أن أموت وإن أمت=فتلك سبيل لست فيها بأوحد

وما موت من قد مات قبلي بضائري=ولا عيش من قد عشا بعدي بمخلدي

لعل الذي يرجو فنائي ويدعي=به قبل موتي أن يكون هو الردى

فقل للذي يبقى خلاف الذي مضى=تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد