فضل عشر ذي الحجة ومايستحب فيها من الأعمال

**رِينَـــا** · #1 10-13-2012, 03:56 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل عشر ذي الحجة ومايستحب فيها من الأعمال

الحمد الله الذي جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح
وأمد في آجالهم فهم بين غاد للخير وروائح والصلاة والسلام على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-

فإن أعمار أمة محمد صلى الله عليه وسلم أقصر أعماراً من الأمم السابقة
قال صلى الله عليه وسلم (( أعمارأمتي مابين الستين إلى السبعين))
رواه الترميذي وابن ماجة

ولكن الله بمنه وكرمه عوضها بأن جعل لها كثيراً من الأعمال الصالحة التي تبارك
في العمر فكأن من عمله ارزق عمراً طويلاً
ومن الأوقات المباركة عشر ذي الحجة التي ورد في فضلها آيات وأحاديث
قال الله تعالى { والفجر * وليال عشر }

قال ابن كثير رحمه الله المراد بها عشر ذي الحجة

وقال الله عز وجل {ويذكروا اسم الله في أيام معدودات }

وفي الحديث الذي رواه الإمام البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

(( مالعمل في أيام أفضل من هذه العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد
إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ))

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( مامن أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من الأيام العشر
فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ))
رواه الطبراني في المعجم الكبير

وكان سعيد بن جبير رحمه الله وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق

(إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى مايكاد يقدر عليه )

سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان
أيهما أفضل فأجاب (أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان
والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من عشر ذي الحجة )

فيجب علينا أخوتي إغتنام الساعات والمحافظة على الأوقات واعلم أن الحرص على العمل
الصالح في هذه الأيام المباركة هو من المسارعة إلى الخير ودليل على التقوى
قال الله سبحانه (( ذالك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ))

حري بالمسلم أن يستقبل مواسم الخير عامة بالتوبة الصادقة فالذنوب لها آثار خطرة
على القلوب كما أن السموم تضر الأبدان ولابد من إخراجها من الجسم كذلك
الذنوب تؤثر على القلوب تأثيراً بالغاً منها أن المعاصي تزرع أمثالها وتجر أخواتها
حتى يصعب على العبد مفارقتها والخروج منها

أسال الله أن يصلح حالنا وأن يجنبنا مالايرضيه عنا

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

هذه ابيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر:
عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها
أي الأعمال أحب إلى الله ؟...~
شرح حديث (إنما الأعمال بالنيات)
المرأة وقضاياها فى وسائل الأعلام

التوقيع :

**رِينَـــا** · 10-13-2012, 03:58 AM

مايستحب فعله في هذه الأيام

1- الإكثار من الأعمال الصالحة عموما لقوله صلى الله عليه وسلم (( مامن أيام
أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ))
ومن الأعمال التي غفل عنها البعض قراءة القرآن ‘ وكثرة الصدقة ‘
والإنفاق على المساكين ‘والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرها

2- الصلاة : يستحب التبكير إلى الفرائض والمسارعة إلى الصف الأول
والإكثار من النوافل فإنها من أفضل القربات عن ثوبان رضي الله عنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( عليك بكثرة السجود لله فإنك
لاتسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة ))
رواه مسلم – وهذا عام في كل وقت

3- الصيام : لدخوله في الأعمال الصالحة فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر))
رواه الإمام أحمد وأبوداود والنسائي

قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر ( إنه مستحب استحباباً شديداً )
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة
بمزيد عناية وبين فضل صيامه فقال (( صيام يوم عرفة احتسب على الله أن
يكفر السنة التي قبله والتي بعده )) رواه مسلم

4- أداء الحج والعمرة لقوله صلى الله عليه وسلم (( ... والحج المبرور
ليس له جزاءً إلا الجنة )) رواه مسلم

ولقوله صلى الله عليه وسلم (( من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه )) رواه البخاري

والحج لمن إستطاع إليه سبيلا

قال تعالى
{و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }

5- التكبير والتهليل والتحميد : لما ورد في حديث ابن عمر
(فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد

وقال الإمام البخاري رحمه الله ( كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما
يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبرالناس بتكبيرهما )
وقال أيضاً (وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون
ويكبر أهل السوق حتى ترتج منى تكبيراً )

والمستحب الجهر بالتكبير للرجال لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي الله عنهم
والنساء يكبرن ولكن بخفض الصوت لِما جاء في حديث أم عطية ( ... حتى نخرج
الحُيض فيكُن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعن بدعائهم ) رواه البخاري ومسلم

والتكبير نوعان مطلق ومقيد : جاء في فتوى اللجنة الدائمة والإفتاء

يشرع في عيد الأضحى التكبير المطلق والمقيد فالتكبير المطلق في جميع الأوقات
من أول دخول شهر ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق وأما التكبير المقيد فيكون
في أدبار الصلوات المفروضة من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة العصر
من آخر أيام التشريق وقد دل على مشروعيته ذلك الإجماع
وفعل الصحابة رضي الله عنهم

وسُئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله هل يقدم التكبير على
الإستغفار والذكر المشروع أدبار الصلوات ؟
فأجاب أن الإستغفار ‘ واللهم أنت السلام ‘ ألصق بالصلاة من التكبير ‘ فالإستغفار
عقب الصلاة مباشرة لأن المُصلي لايتحقق أنه أتقن الصلاة بل لابد من خلل

وصيغ التكبير

1- الله أكبر . الله أكبر . الله أكبر كبيرا

2- الله أكبر . الله أكبر . لاإله إلا الله . والله أكبر . الله أكبر ولله الحمد

3- الله أكبر . الله أكبر . الله أكبر لاإله إلا الله . والله أكبر . الله أكبر ولله الحمد

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم وفقنا لمرضاتك وجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة لوجهك الكريم
ياحي ياقيوم ياأرحم الراحمين

في حفظ الله ورعايته

**همسات مسلمة** · 10-13-2012, 04:50 AM

سبحان الله ،تأتى هذه الأيام المباركة وغيرها رحمة لنا
وكأنها جرعة منشطة ومقوية للقلب حتى ينشط من جديد
أسأل الله أن يرزقنا الأعمال الصالحة فى تلك الأيام المباركة
ويغفر لنا ويوفقنا إلى ما يحب ويرضى من الأعمال

جـــــزاك الله عنا كل خير أختى
وجعل ما قدمتى فى ميزان حسناتكـ
إنه ولــــى ذلكـ ومـــــولاه.