همسات مسلمة...حلقة"لآلــــئ القرآن"

[همسات مسلمة]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على خير الأنام ،خير من صلى وصام
،معلمنا وقدوتنا ورسولنا وشفيعنا محمد.صلى الله عليه وسلم.
وعلى آله وصحبه الكرام ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين

أمــــــــ بعد ــــــــــا؛

يقرر علماء النفس أن الخوف من الفشل يشكل أكبر العوائق التي تحول بين الناس وطموحاتهم,

وقد تكون نهاية كثير من مشاريع الناس الفشل وعدم القدره على تجاوزه.

... أما هذا الخوف فليس له وجود في برنامج حفظ القران,وذلك فمن حفظ شيئا
من القران ثم انقطعت عزيمته قبل النهايه فهل فشل فعلا وقد حفظ بعض الأجزاء ....
إن هذا الجهد لم يذهب سدى فالوقت الذي بذل في التلاوة والحفظ هو وقت
قضي في طاعة الله تبارك وتعالى ..

قال عليه الصلاة والسلام : " إن لله أهلين من الناس "
قالوا : يارسول الله من هم ..؟
قال : " هم أهل القران أهل الله وخاصته ".

فالناس ينتسبون لما يحلو لهم ... أهل الدنيا ... أهل الثراء ...
أهل الفن ... أهل الرياضة .................
ويبقى الوصف الرائع الذي وصف به حملة القران ( أهل الله ) .

ومن أجل أن أحمل هذا اللقب الرائع
ومن أجل أن أُهدى تاج من نور لوالدي
ومن أجل أن أفوز بـ تاج الوقار
ومن أجل أن أرتقى فى الجنة
قررت أن أشحذ همتى وأبدأ هذا المشروع الذى لا يفشل
ستكون بإذن الله تعالى هذه صفحتى الخاصة لحفظ القرآن الكريم
مع الأخوات الغاليات ضمن حلقة"لآلـــئ القرآن"

أسأل الله لى ولكل من أراد حفظ كتاب الله
التيسير والسداد والثبات على درب القرآن الكريم.

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

• الى كل مسلمة "رسالة الى حواء"
• بسمه امل.........حلقة "لآلئ القرآن"

التوقيع :

جهلت عيون الناس مافي داخلي
فوجدت ربي بالفؤاد بصيرا
يا أيها الحزن المسافر في دمي
دعني فقلبي لن يكون أسيرا
ربي معي فمن الذي أخشي إذن
مادام ربي يحسن التدبيرا
وهو الذي قد قال في قرآنه
"وكفي بربك هاديا ونصير "

---

التعديل الأخير تم بواسطة همسات مسلمة ; 04-05-2013 الساعة 03:04 AM

[همسات مسلمة]

الدرس الأول...حلقات تحفيظ القرآن الكريم

الهمة ...الهمة حتى نكون من

[همسات مسلمة]

اللهم إنى أبرأ إليك من كل نية إلا لك


اللهم وفقنا لما تحب وترضى وارزقنا الهمة العالية.

[ابتسامة]

تفسير سورة الناس

وفقنا الله وإياكي لكل خير ورزقنا الإخلاص في القول والعمل ,

[همسات مسلمة]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة

تفسير سورة الناس

وفقنا الله وإياكي لكل خير ورزقنا الإخلاص في القول والعمل ,

آمين إنه ولى ذلك ومولاه

الأســــــئـلهـ ..




1/ عرف الوسوسة كما ذكر في التفسير ،

الوسوسة هي:
ما يلقى في القلب من الأفكار والأوهام والتخيلات التي لا حقيقة لها.



2/ قيل في الأثر «إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان» ، من هي الغيلان ؟

هي الشياطين التي تتخيل للمسافر في سفره
وكأنها أشياء مهولة، أو عدو أو ما أشبه ذلك فإذا كبر الإنسان انصرفت


3/ الوساوس على حالتين تكون من الجن، وتكون من بني آدم ، عرف كلا منهما

وسوسة الجن ظاهر لأنه يجري من ابن آدم مجرى الدم،
وأما وسوسة بني آدم فما أكثر الذين يأتون إلى الإنسان يوحون
إليه بالشر، ويزينونه في قلبه حتى يأخذ هذا الكلام بلبه وينصرف إليه.



4/ ماذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه ؟

كان النبي صلى الله عليه وسلّم إذا أوى إلى فراشه نفث
في كفه ومسح بذلك وجهه، وما استطاع من بدنه

[ابتسامة]

الدرس الثالث/ حلقات تحفيظ القرءان الكريم


رزقنا الله وإياكي الهمة العالية

[ابتسامة]

تفسير سورة الفلق

وفقنا الله ورزقنا علو الهمة

[همسات مسلمة]

جزاكى الله خير الجزاء ابتسامة وبارك فيكى
وجعل ما قدمتى فى ميزان حسناتك بإذنه تعالى
للأسف أنا أكثر عضوة متأخرة فى تأدية الواجبات فى الحلقة
ولكن لا بأس نبدأ بسم الله:

الدرس الأول : سور"الفاتحة والناس والفلق والإخلاص والمسد"

الأسئلة الخاصة بحفظ السور:
1_من المقطع الخاص بـ سورة الفاتحة:
ما هو الخطأ الذى يقع فيه كثير من الناس عند النطق بالاستعاذة؟

كثير من الناس يقوم بتسكين النون فى كلمة"الشيطان"
والصحيح أن نقوم بكسرها وتوضيح الكسرة

2_ ما هى الأخطاء التى يقع فيها الكثير من الناس عند قراءة سورة الفاتحة؟

يجب أن نوضح كسر الهاء فى "الحمد للهِ"
الانتباه إلى عدم تكرير الراء فى كلمة"الرحمن"
يجب توضيح تشديد الياء فى كلمة"إياكَ"
"غير المغضوب" كثير من الناس يقول"قير المقضوب"
وهذا خطأ الصحيح أن نقول "غيرِ المغضوبِ"

3_اكتبى ثلاث خواطر من استماعك لتعليق فضيلة الشيخ على السور؟

الفاتحة هى فاتحة الكتاب وهى شرط لصحة الصلاة
فعلينا أن نتقنها ونتفادى الأخطاء الشائعة التى أشار إليها فضيلة الشيخ
وهناك أيضاً خطأ عند القراءة وهو ضم التاء فى كلمة"أنعمت"
والصحيح هو فتحها فتكون "أنعمتَ"

::::::::::::::::::::::::::

تفسير سورة الفاتحـــــة

1"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ" لها قرائتان...فما هما؟

{مالك يَوْمِ الدين}.. وملك يوم الدين.
والقراءتان صحيحتان..

2دخل أحد الأشخاص على رجل من الصالحين.. وقال له:
أريد أن أعرف.. أأنا من أهل الدنيا أم من أهل الآخرة؟
أكمل بقية القصة؟

فقال له الرجل الصالح.. ان الله أرحم بعباده،
فلم يجعل موازينهم في أيدي أمثالهم.. فميزان كل انسان في يد نفسه..
لماذا؟..
لأنك تستطيع أن تغش الناس ولكنك لا تغش نفسك.. ميزانك في يديك..
تستطيع أن تعرف أأنت من أهل الدنيا أم من أهل الآخرة.
قال الرجل كيف ذلك؟
فرد العبد الصالح: اذا دخل عليك من يعطيك مالا.. ودخل عليك من
يأخذ منك صدقة.. فبأيهما تفرح؟
.. فسكت الرجل..
فقال العبد الصالح: اذا كنت تفرح بمن يعطيك مالا فأنت من اهل الدنيا..
واذا كنت تفرح بمن يأخذ منك صدقة فأنت من أهل الآخرة.. فإن الانسان
يفرح بمن يقدم له ما يحبه..

فالذي يعطيني مالا يعطيني الدنيا.. والذي يأخذ مني صدقة يعطيني

الآخرة..

فإن كنت من أهل الآخرة.. فافرح بمن يأخذ منك صدقة.. أكثر من فرحك

بمن يعطيك مالا.
ولذلك كان بعض الصالحين اذا دخل عليه من يريد صدقة يقول مرحبا
بمن جاء يحمل حسناتي الي الآخرة بغير أجر.. ويستقبله بالفرحة والترحاب

3كيف يمكننا تحقيق عبادة المحبوبية لله .عز وجل.

خلق المولى.عز وجل. الإنس والجن وهو يريد منهم عبادة المحبوبية
خلقنا ولنا اختيار في أن نأتيهأو لا نأتيه..
في أن نطيعه أو نعصيه. في أن نؤمن به أو لا نؤمن.
فإذا كنت تحب الله فأنت تأتيه عن اختيار. تتنازل عما يغضبه حبا فيه، وتفعل ما يطلبه حبا
فيه وليس قهرا.. فاذا تخليت عن اختيارك الى مرادات الله في منهجه..
تكون قد حققت عبادة المحبوبية لله تبارك وتعالى..
4الهداية نوعان...فما هما؟

هداية دلالةوهداية معونة. هداية الدلالة هي للناس جميعا..

وهداية المعونة هي للمؤمنين فقط المتبعين لمنهج الله. والله سبحانه
وتعالى هدى كل عباده هداية دلالة أي دلهم على طريق الخير وبينه لهم..
فمن أراد أن يتبع طريق الخير اتبعه.. ومن أراد ألا يتبعه تركه الله لما أراد.

5الحق سبحانه وتعالى يقول: {اهدنا الصراط المستقيم}
فما هو الصراط؟ولماذا نص على أنه الطريق المستقيم؟

هو الطريق الموصلة الى الغاية. ولماذا نص على أنه الصراط المستقيم.
لأن الله سبحانه وتعالى وضع لنا في منهجه الطريق المستقيم..
وهو أقصر الطرق الى تحقيق الغاية.. فأقصر طريق بين نقطتين هو
الطريق المستقيم. ولذلك إذا كنت تقصد مكانا فأقصر
طريق تسلكه هو الطريق الذي لا اعوجاج فيه ولكنه مستقيم تماما.
ولا تحسب أن البعد عن الطريق المستقيم يبدأ باعوجاج كبير.
بل باعوجاج صغير جدا ولكنه ينتهي الى بُعد كبير.

6هناك الضال والْمُضِل....فما الفرق بينهما؟

الضال هو الذي ضل الطريق فاتخذ منهجا غير منهج الله.. ومشى في
الضلالة بعيدا عن الهدى وعن دين الله.. ويقال ضل الطريق أي مشي فيه
وهو لا يعرف السبيل الى ما يريد أن يصل إليه.. أي أنه تاه في الدنيا فأصبح
وليا للشيطان وابتعد عن طريق الله المستقيم..
هذا هو الضال.. ولكن المضل هو من لم يكتف بأنه ابتعد عن منهج الله وسار
في الحياة على غير هدى.. بل يحاول أن يأخذ غيره الى الضلالة.. يغري
الناس بالكفر وعدم اتباع المنهج والبعد عن طريق الله.. وكل واحد من
العاصين يأتي يوم القيامة يحمل ذنوبه.. الا المضل فانه يحمل
ذنوبه وذنوب من اضلهم. مصداقا لقوله سبحانه:
{لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ القيامة
وَمِنْ أَوْزَارِ الذين يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَآءَ مَا يَزِرُونَ} [النحل: 25]

[ابتسامة]

الدرس الرابــع

وفقنا الله وإياكي لكل خير ورزقنا الإخلاص في القول والعمل ,

[همسات مسلمة]

تفسير سورة الفلق

الأســــئلة

1ـ ما هو الفلق ؟

الفلق هو الله، والفلق: الإصباح. ويجوز أن يكون أعم من ذلك أن الفلق كل ما يفلقه
الله تعالى من الإصباح، والنوى، والحب. كما قال الله تعالى:{إن الله فالق الحب والنوى}
وقال: {فالق الإصباح}.

2ـ لماذا ذكر الله عز وجل النفاثات دون النافثين في قوله{النفاثات في العقد}

ذكر الله النفاثات دون النفاثين؛
لأن الغالب أن الذي يستعمل هذا النوع من السحر هن النساء، فلهذا قال:
{النفاثات في العقد} ويحتمل
أن يقال: إن النفاثات يعني الأنفس النفاثات فيشمل الرجال والنساء.

3ـ الحساد نوعان اذكرهما ؟

الحسّاد نوعان: نوع يحسد ويكره في قلبه نعمة الله على غيره،
لكن لا يتعرض للمحسود بشيء، تجده مهموماً مغموماً من نعم الله على
غيره ، لكنه لا يعتدي على صاحبه . والشر والبلاء إنما هو بالحاسد إذا حسد . ولهذا قال:
{إذا حسد}.
ومن حسد الحاسد العين التي تصيب الُمعان يكون هذا الرجل عنده كراهة لنعم الله
على الغير فإذا أحس بنفسه أن الله أنعم على فلان بنعمة خرج من نفسه الخبيثة
(معنى) لا نستطيع أن نصفه لأنه مجهول،فيصيب بالعين ، ومن تسلط عليه أحياناً يموت ، وأحياناً يمرض ، وأحياناً يُجن ، حتى الحاسد يتسلط على
الحديد فيوقف اشتغاله، وربما يصيب السيارة بالعين وتنكسر أو تتعطل، وربما
يصيب رفَّاعة الماء، أو حراثة الأرض، فالعين حق تصيب بإذن الله عز وجل،
وذكر الله عز وجل الغاسق إذا وقب، والنفاثات في العقد،
والحاسد إذا حسد؛ لأن البلاء كله في هذه الأحوال الثلاثة يكون خفيًّا.
الليل ستر وغشاء.

4ـ لماذا خص الله هذه الأمور الثلاثة. الغاسق إذا وقب، والنفاثات في العقد، والحاسد إذا حسد،

ذكر الله عز وجل الغاسق إذا وقب، والنفاثات في العقد،
والحاسد إذا حسد؛ لأن البلاء كله في هذه الأحوال الثلاثة يكون خفيًّا.الليل ستر وغشاء.
{والليل إذا يغشى} [الليل: 1]. يكمن به الشر ولا يعلم به.
{النفاثات في العقد} أيضاً السحر خفي لا يعلم.
{الحاسد إذا حسد} العائن أيضاً خفي تأتي العين من شخص تظن أنه من أحب
الناس إليك وأنت من أحب الناس إليه ومع ذلك يصيبك بالعين. لهذا السبب
خص الله هذه الأمور الثلاثة.
الغاسق إذا وقب،
والنفاثات في العقد،
والحاسد إذا حسد،
وإلا فهي داخلة في قوله: {من شر ما خلق}.

5ـ ما هو الطريق للتخلص من هذه الشرور الثلاثة؟

الطريق للتخلص من هذه الشرور الثلاثة أن يعلق الإنسان قلبه بربه ،
ويفوض أمره إليه ، ويحقق التوكل على الله ويستعمل الأوراد الشرعية التي بها
يحصن نفسه ويحفظها من شر هؤلاء، وما كثر الأمر في

الناس في الآونة الأخير من السحرة والحساد وما أشبه ذلك إلا من أجل
غفلتهم عن الله، وضعف توكلهم على الله عز وجل، وقلة استعمالهم للأوراد
الشرعية التي بها يتحصنون، وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع،
أشد من سد يأجوج ومأجوج. لكن مع الأسف أن كثيًرا من الناس لا يعرف عن
هذه الأوراد شيئاً، ومن عرف فقد يغفل كثيراً، ومن قرأها فقلبه غير حاضر،
وكل هذا نقص، ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت به الشريعة
لسلموا من شرور كثيرة