مشاعر واقفُ بعرفة , وآخر لم يقف !!1

[الثلايا]

 

المقَامَةُ العَرَفِيَّة (!)

أعْظمْ بمَوقفِهم .. أجْمِلْ بِمنزلِهم .. يا ليتني كنتُ فيهم ؛ فأفوز فوزاً عظيماً !

لا يَعْرفُ الشَّوقَ إلاَّ من يُكابِدُهُ ** ولا الصبابةَ إلاَّ منْ يُعانيها

قُلوبُهمْ خاشِعَة .. ونُفُوسُهم طامِعَة .. وأرْواحُهُم في الشَّوقِ راتِعةٌ مائِعة .. وبطُونُهم جائَعَة ..

إنْ أكلوا ؛ تَقَوَوا بيَسيرٍ مُقَدَّر .. وإنْ شَرِبُوا فَعِوَضٌ عنْ دَمْعٍ تَحَدَّر .. لِسانُ حالِهم : نَفْسِي .. نَفْسي .. نَفَسِي نَفَسِي .. فالسَّاعاتُ معْدودَة .. والأَنفاسُ محْدودَة .. !

رَفَعُوا أكفَّ الضَّراعَة .. لا كُرْهاً ؛ بلْ شَوقاً وحُبّاً وطَوَاعَة ..

أحْشاؤُهمْ ذَابتْ حَيـَاءا .. وقُلُوبُهمْ تقَطَّعتْ كَمَداً ..

أيْ رَبِّ !

أنا ذلك العَبْدُ الضَّعيف .. المُجْرمُ السَّخيف .. أَتَيْتُكَ جارّاً أذْيالَ ذُنُوبي .. مُثْقَلاً بِقُيُودِي وعُيُوبي ؛ فأَرجُو لُطْفكَ يا لَطِيف !

تَجَلَّيتَ لعِبادِك .. وَأَخْدَمْتَ ملائِكَتَكَ لأوْلِيائِك .. فلاَ تَحْرِمْ عبادَك الغُفْرَان .. والفَوْزَ والرِّضْوان ؛ لأَنِّي فِيهِم !

فَبِعَظَمَتِك أُقْسمُ !

مَا عَصَيتُك إذْ عَصيتُك ؛ جَهلاً بك .. ولا نُكْراناً لاْطِّلاعِك .. ولا اسْتِخْفافاً بعذابِك .. ولا زُهْداً في نَعِيمِك وجنَّتِك .. ولكنْ ؛ سَوَّلتْ لي نَفْسي .. وغَرَّني سِتْرُك المُرخَى عليّ .. فعَصَيْتُكَ بِجَهْل .. وخالفْتُك بجَهْل .. فالآنَ هلْ تَقْبَلُني

( وَاسَوْأتـَاهُ مِنْكَ - وإنْ عَفَوْت - )دَعَوْتُ ورَجَوْت .. ومعَ ذلكَ

فَمَا كانَ لعَبْدٍ ضَعيف .. أن يَعْصيَ الغَنِيَّ اللَّطيف - وإنْ عَلِمَ مَغْفِرَتَهُ للتائِبين - !

فوَا عَجَباً كَيفَ يُعْصَى الإلـَه ** أمْ كَيفَ يجْحَدُهُ جَاحِدُ



وفي كُــلِّ شَيْءٍ لـهُ آيـَةٌ ** تَدُلُّ على أنَّـهُ واحِـدُ ؟!

شُعُورٌ أذابَ حشَا القُلُوب .. وكادَ أنْ يُخْرِجَ سَوادَ العُيُون .. ويَجْتثَّ جَمالَ الجُفُون !

سُبْحَانَ مَنْ لَوْ سَجَدْنا بالعُيُونِ لَهُ ** عَلَى حِمَى الشَّوْكِ وَالمَحْمِي مِنَ الإبَرِ



لَـمْ نَبْلُغ العُشْرَ مِنْ مَعْشَارِ نِعْمَتِهِ ** وَلا العُشَـيْر وَلا عُشْراً مِنَ العُشْـرِ !

مَنْ فَاتَهُ في هذا العَامِ القِيَامَ بِـ (عرفة) فَلْيَقُمْ للهِ بحَقِّهِ الذِّي عَرَفَه ، ومَنْ عَجِزَ عَن المبيتِ بِـ(مزدلفة) فلْيبت عَزْمَه علىطاعة الله وقَدْ قرَّبَه وأَزْلَفَه ، ومَنْ لم يُمْكنه القِيَامَ بَأرْجَاءِ الخَيْف ؛ فلْيُقْم لله بحقِّ الرَّجاءِ والخَوْف ، ومَنْ لم يقدر على ذبح هديه ب(منى ) فلَيَذْبَحْ هَوَاهُ هُنَا

ولنا مَعشَر القاعِدين حظٌ وَنَصيب مِنْحةٌ ممّن هو من عباده قَريبا احْتَسبَها على الله نَبِيُّنا الحَبيب ..بأبي هو وأمِّي

صِيامُ يَومِ عَرفة .. يُكَفِّرُ سنَّةً مضَتْ بِعُيُوبها وأوزارها .. وسَنَةً آتِيَةً لا نَعْلمُ أينَ نَكون .. أفي دُوْرِها أمْ قُبُورِها ..

مااعظمه من يوم ..سنتين بصوم ...ليس شهرا

فهبوا أيها القوم ..فمن وفق حقق الروم (أي مايبتغيه).. ومن حرم نفسه استحق التقريع واللوم

رَبَّنا اعْفُ عَنَّا , وتقبَّل منا ، وأَلْحِقْنا بالصالحين .

كتَبَهُ / خَليلُ الفوائد – كان اللهُ له –

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

• كيف تعرفت على مونمس اكثر من سؤال
• كيف تعرفت على منتدى مونمس..!!!

التوقيع :

بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عينـــي فــلم يُغنِ البُكاءُ ولا النّحــــيبُ
فَيـــا أسَفاً أسِفْتُ على شَبــــــابٍ نَـعاهُ الشّيبُ والرّأسُ الخَضِيبُ
عريتُ منَ الشّبابِ وكنتُ غضاً كمَا يَعرَى منَ الوَرَقِ القَضيـبُ
فيَا لَيتَ الشّبــابَ يَعُودُ يَوْمــــــاً فأُخــــبرَهُ بمَـا فَــعَلَ المَـــــشيبُ

---

التعديل الأخير تم بواسطة همسات مسلمة ; 10-27-2011 الساعة 08:04 PM

[A H M E A D]

سلمت حروفك و سلمت لها
و هل هناك اجمل من ذل العبودية لله عز و جل
و هل هناك اجمل من صعيد عرفة ليسفح العبد دمعه و يمرغ جبهته بترابها
عله يحضى بفيض القرب من الله
آه يا صعيد عرفة ......... هل يتجدد اللقاء
رزقنا الله و اياكم هذه النعمه
................................
شكــــــــــــــــــــــــــــــــــرا

[همسات مسلمة]

مَنْ فَاتَهُ في هذا العَامِ القِيَامَ بِـ (عرفة) فَلْيَقُمْ للهِ بحَقِّهِ الذِّي عَرَفَه ، ومَنْ عَجِزَ عَن المبيتِ بِـ(مزدلفة) فلْيبت عَزْمَه علىطاعة الله وقَدْ قرَّبَه وأَزْلَفَه ، ومَنْ لم يُمْكنه القِيَامَ بَأرْجَاءِ الخَيْف ؛ فلْيُقْم لله بحقِّ الرَّجاءِ والخَوْف ، ومَنْ لم يقدر على ذبح هديه ب(منى ) فلَيَذْبَحْ هَوَاهُ هُنَا
________________________
جزاك الله خيرا
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[البطل الصامت]

يعطيك ربي بكل حرف خير الدنيا والاخرة
ويثيبك الجنة والرحمةوالفردوس الاعلى
وجعله في ميزان حسناتك+تقيم

[ابتسامة]

مَا عَصَيتُك إذْ عَصيتُك ؛ جَهلاً بك .. ولا نُكْراناً لاْطِّلاعِك .. ولا اسْتِخْفافاً بعذابِك .. ولا زُهْداً في نَعِيمِك وجنَّتِك .. ولكنْ ؛ سَوَّلتْ لي نَفْسي .. وغَرَّني سِتْرُك المُرخَى عليّ .. فعَصَيْتُكَ بِجَهْل .. وخالفْتُك بجَهْل .. فالآنَ هلْ تَقْبَلُني

فأنت الرحمن الرحيم
فارحم ضعفي واجبر كسري واغفر زللي
وردني إليك ردا جميلا


مَنْ فَاتَهُ في هذا العَامِ القِيَامَ بِـ (عرفة) فَلْيَقُمْ للهِ بحَقِّهِ الذِّي عَرَفَه ، ومَنْ عَجِزَ عَن المبيتِ بِـ(مزدلفة) فلْيبت عَزْمَه علىطاعة الله وقَدْ قرَّبَه وأَزْلَفَه ، ومَنْ لم يُمْكنه القِيَامَ بَأرْجَاءِ الخَيْف ؛ فلْيُقْم لله بحقِّ الرَّجاءِ والخَوْف ، ومَنْ لم يقدر على ذبح هديه ب(منى ) فلَيَذْبَحْ هَوَاهُ هُنَا


اللهم وفقنا للعمل الصالح في هذه الأيام المباركة
ولا تحرمنا خير ماعندك بسوء ماعندنا

جزاك الله خير أخي على الموضوع القيم
جعله الله في ميزان حسناتك
ونفع بك الإسلام والمسلمين

[ILL]

جزاك الله خيرا
وتقبل الله منا ومنك وسائر المسلمين
عرفة خير يوم في أفضل الأيام العشر من لم يقم بعرفة
شرع ربنا له الصيام ومعلوم أن من صامه يكفر الله
له الذنوب الصغائر منها والكبائر على أصح أقوال العلماء
في السنتين التي قبله والتي بعده
ويوم عاشوراء من صامه يكفر الله السنة التي قبل فقط
ولما سئل ابن الجوزي عن ذلك ؟ قال على البديهة :
يوم عاشوراء يوم موسوي ويوم عرفة يوم محمدي
فيوم عاشوراء يوم نجى الله فيه موسى ويوم عرفة
هو يوم محمد عليه الصلاة والسلام
فكان التكفير للسيئات على حسب الأفضلية ..
وكما لا يخفى أن نبينا هو أفضل من موسى وسائر الأنبياء
فكل يوم يكفر على حسب فضله
بارك الله فيك
والله الموفق