وتمنى على الله الأماني!!

[دموع الرحيل]

 

وتمنى على الله الأماني!!
__________________________________________________
______________________________________________

غالباً ما يًعزي المرء منَّا نفسه عن التقصير في كثير من الطاعات، أو ارتكاب العديد من الصغائر،
على اعتبار أن ما تبقى له -
مما يقوم به من طاعة - أو ما يُكنُّه في قلبه من حُبٍ لهذا الدين، أو ما يرجوه في آخرته من حسن ظنه بربه؛
كفيل بأن يجبر له ذلك التقصير،
أو يمحو عنه آثار اقتراف تلك الصغائر!!




ولا يدري المسكين أنه بذلك قد ثقب في موازين أعماله ثقباً كبيراً؛ لتفريغ حسناته من الجانب الآخر؛

وهو لا يدري!!

حيث أن الشيطان يستثمر هذا الشعور من اطمئنان العبد لطاعته، أو إحسان ظنه بنفسه؛

لكي يهون عليه اقتراف المزيد الصغائر؛


بدعوى أنها لا تمثل شيئاً مقارنة بطاعته؛ حتى يستمرأها!! فتصير كالجبال من كثرتها
على الرغم من دقة حجمها؛ بسبب عدم الاكتراث بها!!
في حين يتصاغر في مقابلها مقدار الطاعات من حيث لا يشعر!!

ومن ثم تندرج به تلك الصغائر إلى الكبائر التي متى ما ارتكبت؛ طمست على القلب بسواد شؤمها،
وجعلته أقرب ما يكون إلى القنوط من رحمة الله تعالى، فيكون على شفا الوصول إلى الكفر عياذاً بالله!!

ولذلك قال السلف الصالح : المعاصي بريد الكفر!!



والأصل أن نتعبد الله بتمام الذل والخوف والرهبة مما توعد به العصاة من العذاب، وكذلك في المقابل
بتمام الرغبة
والأمل والرجاء فيما عنده من الأجر والثواب، بتوازنٍ واعتدالٍ، مع الإبقاء على الرجاء
في حالة تأهب قصوى دائماً؛ إذا ما داهمه الشيطان بداعي القنوط!!

أما أن يكون إفراطنا في الرجاء مدعاة لارتكابنا المزيد من المعاصي!!
فهذا من الوهم الذي يَعدُنا به الشيطانُ الفقرَ
من الحسنات يوم القيامة!!

فليستيقظ كل واهمٌ من وهمه!!


فالله يحب صاحب القلب الوجل، الذي كلما ازداد في عمل الصالحات؛


كلما ازداد وجله خوفاً ألا يتقبل الله منه!!


قال تعالى : (والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون
أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون) المؤمنون

وروى الترمذي وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت :
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية )
والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة) قالت عائشة: أهم الذين يشربون الخمر، ويسرقون؟
قال :
لا يا بنت الصديق أو يا بنت أبي بكر، ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون،
وهم يخافون ألا يقبل منهم،
أولئك الذين يسارعون في الخيرات.

وعليه فكلما كان قلب العبد وجلاً، كلما كان حيَّاً بذكر ربه، وكلما ازداد مفدار تلك الحياة؛
كلما ازداد شوقاً إلى الطاعة، وعزوفاً عن المعصية مهما صغرت!!


فيكون عند الله حبيباً!!

ومن عرش الرحمن قريباً!!


وبالنظر لوجه الله في الجنة مسروراً سعيداً!!



فليحرص كل منَّا على إعادة حساباته من جديدٍ؛ لتكون وفق هذه المقاييس؛
وذلك حتى لا يضيعَ منّا العمر سدى،
ثم نكتشف في نهاية المطاف عياذاً بالله؛
أننا كنا من الذين

تَمنَّوا على اللهِ الأمانيّ!!

عن ابي يعلي شداد ابن أوس رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
(( الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها
و تمنى على الله الأماني ))
رواه الترمذي و غيره من العلماء


شرح الحديث :


(الكيس) أي العاقل (من دان نفسه) أي حاسبها ومنعها مستلذاتها وشهواتها التي فيها هلاك دينها
(وعمل لما بعد الموت)
من القبر وما بعده صالح العمل المؤنس له في الوحدة والوحشة
(والعاجز) أي التارك لما وجب عمله بالتسويف

(من اتبع نفسه هواها) أي جعلها تابعة لما تهواه مؤثرة لشهواتها معرضة عن صالح الاعمال
لكونه على خلاف ما تدعو اليه النفس
(و تمنى على الله) الفوز في الآخرة فالحاصل أن الحزم الاتيان بواجب العبودية من أداء الخدمة
ومحاسبة النفس حذر مجاوزة الحدود
وعدم الالتفات الى ذلك بالقلب والركون اليه بل يكون اعتماده مع ذلك على فضل الله مولاه سبحانه،
وأما ترك أداء مقام العبودية فذلك
من رعونات النفس الخفية، لاسيما إن أوقعها في ميدان شهوتها الذي فيه هلاكها ومحقها عياذاً بالله.



فى أمان الله

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

• نتآئج+تكريم..|[ مسآبقة نـبض أحـرفي..✿✿~
• لماذا نتمنى الموت احيانا ؟؟
• المراة الي كلنا يومنا صغار نتمنى شوفتها
• ياليت الأماني تتحقق
• نتآئج مڛآأآبقـﮧ قڛم آأآلتصميم ..>يوم الخميس القادم

---

التعديل الأخير تم بواسطة همسات مسلمة ; 04-01-2012 الساعة 09:27 AM

[همسات مسلمة]

نعوذ بالله أن نكون من هؤلاء الذين تمنوا على الله الأمانى
جزاكم الله خير الجزاء ونفع بما قدمتم
ورزقنا وإياكم الصدق والإخلاص فى القول والعمل.

[MR.@hmed]

جزاكي الله خيرا
على الطرح واساله سبحانه وتعالى أن
يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
والمؤمن في هذه الدار ينبغي ان يكون كالطائر
رأسه الرجاء وجناحيه الخوف والمحبة
ومتى إختل أحدها هلك الطائر
ولي إضافة بعد إذنكي حديث
(( الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها
و تمنى على الله الأماني ))
رواه الترمذي و غيره من العلماء
ضعيف فيه : أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني ، وهو ضعيف مختلط
ولكن يجوز الاستشهاد يه في باب الترغيب والترهيب
مع عدم الاعتقاد أنه من قوله صلى الله عليه وسلم
وهذا مذهب الامام البخاري والشوكاني والالباني وغيرهم رحمهم الله
وهناك من يمنع ذلك والحمد لله على كل حال
تقبلي مروري

[Alaa Hatim]

جزاااااااااااااااكم الله خيرا

موضوع رااااائع بارك الله فيك

أسأل الله ان يرزقنا الاخلاص فى القول و العمل

[hawary]

جزاكم الله خيرا علي الموضوع المميز
وجعله الله في ميزان حسناتك

[نادر فرحات]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع

بداية رائعة وتنسيق اروع

بارك الله فيك لاتحرمينا من جديدك

بالتوفيق

[سالي200]

جزاكم الله خيرا علي الموضوع المفيد