ضع سؤالك هنا؟ ونحن نسأل العلماء ليجيبوك بإذن الله

[Lelouch]

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلايا اختي حفظك الله ورعاكي وسدد على طريق الحق والخير خطاكي انه مما ابتلينا به جميعا مشاهدة هذا الانمي بل واصبح له في القلوب مكانة حتى اننا من شدة المحبة ننتظر طوال الاسبوع حتى تاتي الحلقة التي بعدها وهكذا ولكن هناك قاعدة عظيمة جدا من تفكر فيها وعرفها حق معرفتها اطمئن وارتاح (الا وهي من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه) قال قتادة بن دعامة السدوسي التابعي الجليل: لا يقْدِرُ رَجلٌ على حَرَامٍ ثم يَدَعه ليس به إلا مخافة الله عز وجل إلا أبْدَله في عاجل الدنيا قبل الآخرة ما هو خيرٌ له من ذلك. وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: ما من عبد ترك شيئاً لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه. رواه وكيع في الزهد (2/635) وهناد رقم (851) وأبو نعيم في الحلية (1/253) وإسناده لا بأس به. ويشهد له حديث الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعاً: ما ترك عبد شيئاً لله لا يتركه إلا له عوض الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه. أخرجه أبو نعيم في الحلية (2/196).

وآخر سؤال ان شاء الله..^^"
هل افهم من هذا انني لااستطيع مشاهدة التلفاز نهائيا!!!!!!!!!!!..
وانني عندما اشاهد وقت طلوع الانمي يجب علي اغلاقه مباشرة..
وألا افتح التلفاز الا على المحاضرات فقط..!!

التوقيع :

[اللؤلؤة الوردية]

مشكور اخي جزاك الله خير
اخي
السؤال الاول
ماوجدت سؤال مشابه له في الرابط

اما السؤال الثاني
انا لم اقصد انه راى خيرا له ان لا يفعله
وانما اكره على فعله اي فعله حتى لا يعاقب مثلا .

[الثلايا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللؤلؤة الوردية مشكور اخي جزاك الله خير اخي السؤال الاول ماوجدت سؤال مشابه له في الرابط اما السؤال الثاني انا لم اقصد انه راى خيرا له ان لا يفعله وانما اكره على فعله اي فعله حتى لا يعاقب مثلا .

طيب اختي بالنسبة للسؤال الاول
اذا كان اليمين متكررا على فعل واحد كأن تقولين والله لا ادخل بيت فلان/ة ثم تكرر نفس اليمين وهكذا وبدون اي كفارة فجمهور اهل العلم على انه فقط كفارة واحدة تجزئ عن كل الايمان اذا كانت نفس القسم لم تختلف .
واذا تم اخراج الكفارة وحلفتي بعد اخراجها وجبت كفارة اخرى وهكذا اما اذا كانت الايمان تختلف فوجب على كل يمين كفارة.


السؤال الثاني

ومن أكره شخصاً على يمين فلا تنعقد يمين الحالف ولا يحنث بها على مذهب جمهور العلماء، خلافاً لأبي حنيفة.
ولكن الإكراه المعتبر هو الإكراه الملجئ بالتهديد بالضرب أو نحوه مما يتأذي منه عادة،

يعني ان لم يكن هذا الاكراه بالتهديد بالضرب فانه تجب عليه الكفارة

ولكن لي سؤال
هل هناك احد ما قام بتهديدك بالضرب او نحوه ان لم تحلفي ؟

ام انك حلفتي فقط خوفا من العقاب وانتي كاذبة؟

ارجو الاجابة

[الثلايا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة uokata utchiha وآخر سؤال ان شاء الله..^^" هل افهم من هذا انني لااستطيع مشاهدة التلفاز نهائيا!!!!!!!!!!!.. وانني عندما اشاهد وقت طلوع الانمي يجب علي اغلاقه مباشرة.. وألا افتح التلفاز الا على المحاضرات فقط..!!

لا اختي لا يعني هذا انكي لاتشاهدي التلفاز نهائيا فهناك خير كبير وقنوات مفيدة ولكن يحاول الانسان الابتعاد عن الضرر الذي يحصل للعقيدة والدين من متابعة قنوات هابطة وغيرها
واما بالنسبة للأنمي فيمكن الاستغناء عنه ببرامج جيدة ونافعة نعم اذا كان هناك انمي استبدلييه بالخير والدروس الاسلامية والقرآن وغيرها من القنوات التي يحصل بها الخير والنفع
وليس معنى الا تشاهدي فقط الا المحاضرات فهناك برامج مفيدة وتعليمية وقنوات اخرى طيبه بشرط ان تخلو من المحرمات

بارك الله فيكي اختي وجزاكي الله خيرا على استماع النصح