ضع سؤالك هنا؟ ونحن نسأل العلماء ليجيبوك بإذن الله

[لحن الأمل]

  1- هل الانمي رسم ام صورة حقيقية ؟
رسم..
2- هل يجوز مشاهدة صور النساء شبه العاريات في الانمي ام لا؟
لا يجوز لكن انا لااشاهد هذه الصور في الانميات.. انا لاشاهدها على النت
بل من قنوات الكرتون في التلفاز وهم يحذفون هذه الاشياء..
\3- ماذا تقولين فيمن يعتقد ان هناك اربعةاو خمسة آلهة ( اله الشمس - اله القمر- اله.......الخ)؟مشرك لكن ان لم اشاهد افلام انمي يعبدون الهه

4- ماذا تقولين في الصداقات التي تقام بين ناروتو وساكورا او ساكورا وساسكي او هيناتا وناروتو وغيرهم ؟انا لم اشاهد صداقات التي تقام بين ناروتو وساكو راوالخ

5- هل انتي تؤيدين ان تتولى رئاسة القرية او المنطقة أمراة كما هو الحال مع تسونادي ؟لا اؤئيد ولكن هذا من الخيال وليس حقيقه

6- هل تؤيدين احياء الموتى من قبل اوريتشمارو او غيره من النينجا ؟لا ولكن قناة الكرتون في التلفاز لا تعرضها الا في النت وانا لااشاهد الافلام التي في النت

7- هل السجود للانسان جائز ام محرم؟محرم لكن معلقت هذا في الانمي

وهناك اسئلة كثيرة جدا اكتفي بهذه اجيبيني بصراحة ومن ثم سأجيبكي؟اجبتك بكل صراحه ولكن انا لااقصد ناروتو فقط وانما هناك كثير ولكن ليوجد في هم شيء من هذا

التوقيع :

اللهم توفيقك ورضاك

الى اللقاء لكل من عرفته في هذا المنتدى اتمنى ان القاكم في مكان اخرT^T

[الثلايا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن لامل 1- هل الانمي رسم ام صورة حقيقية ؟ رسم..

ممتاز اتفقنا على الاول
اليك الجواب على اول بند

ما حكم الرسم في الإسلام ?.

الحمد لله
الرسم له معنيان :
أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم "
ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور .
أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .
ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119
فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز ص302