لا تنام إلا بعد أن تفعل خمسة أشياء(حديث باطل موضوع)

**ابو عماد** · #1 02-07-2011, 07:54 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تنام إلا بعد أن تفعل خمسة أشياء:-

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم
ياعلي لا تنم إلاأن تأتي بخمسة أشياء
1. قراءة القرآن كله
2.التصدق بأربعة آلاف درهم
3. زيارة الكعبه
4. حفظ مكانك في الجنه
5. إرضاء الخصوم
قال علي: كيف ذلك يارسول الله؟؟
فقال له :1. إذاقرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله
.2. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم
.3. وإذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه
.4. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة
.5. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم

الجواب:

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

الشيخ: هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم لا يصح أن ينسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يجوز أن ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم لأن من حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ومن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمداً فليتبوأ مقعده من النار إلا إذا ذكره ليبين أنه موضوع ويحذر الناس منه هذا مأجور عليه والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وهنا نقطة عبر بها السائل وهو قوله الإمام علي ابن أبي طالب ولا ريب أن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه إمام من الأئمة كغيره من الخلفاء الراشدين فأبو بكر رضي الله عنه إمام وعمر إمام وعثمان إمام وعلي إمام لأنهم من الخلفاء الراشدين حيث قال صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي) وهذا الوصف ينطبق على أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين فليست الإمامة خاصة بعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه بل هي وصف لكل من يقتدى به ولهذا يقال لإمام الصلاة إمام الجماعة في الصلاة إنه إمام ويقال لمن يتولى أمور المسلمين إنه إمام لأنه محل قدوة يقتدى به وإن بعض الناس قد يقصد من كلمة الإمام أنه معصوم من الخطأ وهذا خطأ منهم وذلك أنه ليس أحد من الخلق معصوماً إلا من عصمه الله عز وجل والأولياء كغيرهم يخطئون ويتوبون إلى الله عز وجل من خطأهم فإن كل بني أدم خطاء وخير الخطائين التوابون.

هذا الحديث باطل موضوع .
قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث :
هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الشيعة كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 462 ، 463 ) .
وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - :
هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا : كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يصح أن يُنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن " مَن حدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين " ، و " مَن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار " ؛ إلا إذا ذكره ليبيِّن أنه موضوع ويحذر الناس منه ، فهذا مأجور عليه ، والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ابن أبي طالب .
" فتاوى إسلامية " ( 4 / 111 ) .

يا اخوان قبل ان تضعو و تكتبو الحديت يجب ان تتاكدو ادا كان صحيح حسن جيد
فهدا الحديت ياخد به اما الاحاديت الضعيفة والباطلة او التي لا تصح
فلا يؤخد بها ارجوكم لمن اراد ان يضع حديت ان يكتب بعده صحيح
او حسن او جيد ومن رواه او صححه اما ادا كان ضعيف
او باطل اولا يصح تركه ولا يضعه .... والى الان هناك البعض من المشايخ
والناس في التلفاز الدين ينقلون احاديت ضعيفة وانتشرت بين الناس
متل (النضافة تدعو للاسلام _ ابغض الحلال عند الله الطلاق _ اطلبو العلم ولو بصين وهادا الحديت لا تنام إلا بعد أن تفعل خمسة أشياء ....)
وغيرها من الاحاديت الضعيفة و الباطلة ولا تصح كتيرا

(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)

(من كدب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار)
رواه البخاري في صحيح البخاري

لمن اراد تاكد من صحة الحديت هناك موقع الدرر السنية قسم
الموسوعه الحديتية ادخل وقرا الطريقة ...وفقنا الله واياكم لمن
يحب ويرضى

ابو عمااد