أختاه أين تذهبين ؟


ما هذا التبرّج ؟ ... ما هذا السفور ؟ ... ما هذا العرى ؟
ما هذا المكياج ؟ ... ما هذا العطر ؟ ... ما هذا الكعب العالى ؟


أختاه أين تذهبين ؟


ماهذه الأغانى ؟ ... ماهذه المعازف ؟ ... ما هذه الأفلام ؟

ما هذه النظرات ؟ ..ما هذه الضحكات ؟ ... ما هذه المحادثات ؟


أختاه : إن هذا الطريق مظلم
إن هذا الطريق مهلك
إن هذا الطريق مفض إلى دا البوار


عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :
" صنفان من أهل النّار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤوسهنّ كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنّة , ولا يجدن ريحها ، وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " صحيح ، رواه : مسلم 2128


أختاه ! ليس هذا طريقك !!!


أختاه ! أين تذهبين ؟


أخواتى الفضليات :
أهديكنّ من روضة القلب ألف باقة ... وباقة ، تحيّة تحملها نسائم الروح المشتاقة لرضا الرحمن ، ولصحبة تسوقنا للجنان ..... إلى الجنّة


إلى دار سماها ربّنا دار السلام ، ولكلّ دار أبواب ، فكم عدد أبواب الجنّة ؟


عن عقبة بن عامر الجهنى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء " صحيح مسلم 234


فللجنّة ـ أختاه ـ ثمانية أبواب :


إذا صليت خمسك ، وصمت شهرك ، وحصنت فرجك ، وأطعت زوجك ، فتحت لك أبواب الجنة الثمانية تدخلين من أيّها شئت .


والجنّة غاليتى واسعة جدا :


" وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض" آل عمران 133


" وسابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنّة عرضها كعرض السماء والأرض " الحديد 21


" وإذا رأيت ثمّ رأيت نعيما وملكا كبيرا " الإنسان 20


أمشتاقة مثلى غاليتى لمعرفة بناؤها ؟؟؟


بناؤها هما : " جنّتان من فضّة ، آنيتهما وما فيهما ، وجنّتان من ذهب ، آنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربّهم إلاّ رداء الكبرياء على وجهه فى جنّة عدن " متفق عليه


فتمتّعى معى بالآيات النديّة فى وصف متاع أهل الجنّة
وأبحرى فى معانيها ، وبقلبك استشعريها


فأمّا لباسهم فيها ، فإنّهم " يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين "الدخان 53


قال تعالى : " إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنّات تجرى من تحتها الأنهار يحلّون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير " الحج 23


وأمّا طعامهم : فقد قال تعالى : "وفاكهة ممّا يتخيّرون ، ولحم طير ممّا يشتهون " الواقعة 21،20


وأمّا شرابهم : فقد قال تعالى : " يطوف عليهم ولدان مخلّدون ، بأكواب وأباريق وكأس من معين ، لا يصدّعون عنها ولا ينزفون " الواقعة 19،17


وقال تعالى : " مثل الجنّة التى وعد المتّقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغيّر طعمه وأنهار من خمر لذّة للشاربين وأنهار من عسل مصفّى "
محمّد 15


وقال تعالى : " ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا ، عينا فيها تسمّى سلسبيلا " الإنسان 18،17


أمّا حبيبتى جمال خلقتهم وحسن صورتهم فإنّه يبهر الأنظار ويذهل العقول :


عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن أوّل زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على أشد كوكب دريّ في السماء إضاءة لا يبولون ،ولا يتغوّطون ولا يمتخطون ولا يتفلون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوّة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء "متفق عليه


فتأمّلى بالله عليكى غاليتى ماذا ستكونين عليه فى الجنّة من جمال .


واعلمى ـ أختاه ـ أن هذا الجمال دائما فى ازدياد :


عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال :
" إن في الجنة لسوقاً يأتونها كل جمعة ، فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم ، فيزدادون حسناً وجمالا ، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسناً وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالًا، فيقولون : وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً "صحيح مسلم 2883


فهنيئا لنا :


" جنّات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذريّاتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب ، سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدّار " الرعد 23


فياأيّتها الزهرة الجميلة البهيّة ، وياأيّتها الطّاهرة النقيّة


ما أروعك بأخلاقك الحسنة ، ويالجمالك بحجابك الساتر


فأنت النّقاء
أنت الشموخ
نعم أنت المميّزة


وشذاك فاح خيرا أينما كنت


فبارك الله فيك حبيبتى فى الله


لأجلك جمعت هذه الكلمات فتقبّليها منّى ياأخيّة


لنتفيّأ ظلال منتدانا ونشعل شمعة الدعوة معا


ولصحبة تسوقنا للجنان