السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
حبي بارك الله فيكي
جزاكي الله خيرا
أنواع بر الوالدين كثيرة بحسب الحال وحسب الحاجة ومنها:
1 - فعل الخير وإتمام الصلة وحسن الصحبة، وهو في حق الوالدين من
أوجب الواجبات. وقد جاء الإحسان في الآيات السابقة بصيغة التنكير مما
يدل على أنه عام يشمل الإحسانفي القول والعمل والأخذ والعطاء
والأمر والنهي، وهو عام مطلق يدخل تحته ما يرضيالإبن وما لا يرضيه
إلا أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
▧▨▣▤▥▦▩
2 - لا ينبغي للإبن أن يتضجر منهما ولو بكلمة أف بل يجب الخضوع
لأمرهما، وخفضالجناح لهما، ومعاملتها باللطف والتوقير وعدم الترفع عليهما.
▧▨▣▤▥▦▩
3 - عدم رفع الصوت عليهما أو مقاطعتهما في الكلام، وعدم مجادلتهما
والكذبعليهما، وعدم إزعاجهما إذا كانا نائمين، وإشعارهما بالذل لهما،
وتقديمهما في الكلاموالمشي إحتراماً لهما وإجلالاً لقدرهما.
▧▨▣▤▥▦▩
4 - شكرهما الذي جاء مقروناً بشكر الله والدعاء لهما لقوله تعالى: وَقُل
رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً[الإسراء:24]. وأن يؤثرهما على رضا
نفسهوزوجته وأولاده.
▧▨▣▤▥▦▩
5 - اختصاص الأم بمزيد من البر لحاجتها وضعفها وسهرها وتعبها في
الحمل والولادةوالرضاعة. والبر يكون بمعنى حسن الصحبة والعشرة
وبمعنى الطاعة والصلة لقوله تعالى: وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
وَهْناًعَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّالْمَصِيرُ[لقمان:14]، ولحديث: {إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات } [متفق عليه]
الحديث.
▧▨▣▤▥▦▩
6 - الإحسان إليهما وتقديم أمرهما وطلبهما، ومجاهدة النفس برضاهما
حتى وإن كاناغير مسلمين لقوله تعالى: وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَبِي
مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَامَعْرُوفاً[لقمان:15]. ▧▨▣▤▥▦▩
7 - رعايتهما وخاصة عند الكبر وملاطفتهما وإدخال السرور عليهما
وحفظهما من كلسوء. وأن يقدم لهما كل ما يرغبان فيه ويحتاجان إليه.
8 - الإنفاق عليهما عند الحاجة، قال تعالى: قُلْ مَا أَنفَقْتُممِّنْ خَيْرٍ
فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ[البقرة:215]، وتعتبر الخالة بمنزلة الأملحديث: {الخالة
بمنزلة الأم } [رواهالترمذي وقال حديث صحيح].
▧▨▣▤▥▦▩
9 - استئذانهما قبل السفر وأخذ موافقتهما إلا في حج فرض قا
ل القرطبي رحمه الله: ( من الإحسان إليهما والبر بهما إذا لم يتعين
الجهاد ألا يجاهد إلا بإذنهما).
▧▨▣▤▥▦▩
10 - الدعاء لهما بعد موتهما وبر صديقهما وإنفاذ وصيتهما.