داوِمْ تصل
طالب الشفاء اليوم لا ينال مراده بعبادة يوم وليلة ،
بل لابد من مداومة ..فالنفس لا تقبل أثر الطاعة
ولا تتشرب فائدتها إلا مدة ومواظبة عليها
وهو ما أفتى به فقهاء القلوب على مر العصور
فهذا أبو سليمان الداراني يُوصي أحمد بن أبي الحواري
" لترك الشهوات ثواب وللمداومة ثواب ، وإنما أنا وأنت
ممن يقوم ليلةوينام ليلتين ، ويصوم يوما ويفطر يومين ،
وليس تستنير القلوب على هذا"
إن النفس إذا وجدت لذة العبادة ، وأحست بأثر جرعات الدواء
بدّد فيها نورُ اليقين ظلامَ المادة ، وأطفأ بردُ العفو نارَ الذنب ،
كالرضيع الذي يستغني عن اللبن بألوان الأطعمة المختلفة
ليزهد بعدها فى ثدي أمه
والمعنى أنك كلما تناولت جرعة دواء زادت سرعة سيرك ،
وانتفض قلبك وكأنما نشط من عقال ، ذلك أن المسافر
إذا عاين البلد التي يريد دخولها أسرع واستحث دابته على
السير بغير ما كانت عليه عند بدايات سفره والهدف عنه غائب ،
وكذلك القلب إذا ذاق حلاوة الإيمان ووجد أثرالعافية
صارأقوى عزما وأشد قوة لقربه من غايته
وتلمح قلبه لأنوار ما سعى إليه.
من كتاب " جــرعات الدواء"
وهو كتاب للدكتور:خالد أبو شادى يتحدث فيه عن أدوية
علاج القلب والنفس ،وهو كتاب ذو روحانيات عالية جدا يُخاطب القلوب مباشرة
كل هذه الجموع
إنه يوم تجتمع فيه الخصوم وينصف فيه الظالم من المظلوم
فتنشر فيه الدواوين لحكومة إله الأولين والآخرين
كل هذه الجموع وكل هذه الأمم أقيمت في ذلك المشهد العظيم
لكي تنهال عليها الأسئلة وتعد لها درجاتها ودركاتها بما تجيب هناك
قال الله تعالى
( يوم هم بارزون لايخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم
لله الواحد القهار اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لاظلم اليوم
إن الله سريع الحساب )
قم للعرض ....
هناك حيث تقف بين يدي الله والشهود حاضرة ..
هناك حيث يوقف العبد بين يدي الله جل جلاله فينادي منادي الله
يافلان ابن فلانة قم للعرض على الله فلا يُنادى أحد بأبيه لكي تزول الأحساب والأنساب ويذل العباد بين يدي الله رب الأرباب
قال الله تعالى
( فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولايتساءلون )
=============
اللهم آمن فزعنا يوم العرض عليك والحساب بين يديك
اللهم يسر حسابنا ويمن كتابنا وثقل موازيننا وبيض وجوهنا وأختم بالصالحات أعمالنا وأرزقنا الصحبة الصالحة
التي تعيننا على طاعتك
برحمتك ياجواد ياكريم