حب القرآن وحب الغناء في القلب لايجتمعان

وردت بنفس المعنى في نونية ابن القيم الجوزيه في وصف الجنه

قال ابن عباس ويرسل ربنا *** ريحا تهز ذوائب الأغصان
فتثير أصواتا تلذ لمسمع *** الإنسان كالنغمات بالأوزان

يا لذة الأسماع لا تتعوضي*** بلذاة الأوتار والعيدان
أو ما سمعت سماعهم فيها غناء*** الحور بالأصوات والألحان

واها لذيّاك السماع فإنه*** ملئت به الأذنان بالاحسان
واها لذيّاك السماع وطيبه*** من مثل أقمار على أغصان

واها لذيّاك السماع فكم به*** للقلب من طرب ومن أشجان
واها لذيّاك السماع ولم أقل*** ذيّاك تصغيرا له بلسان

ما ظن سامعه بصوت أطيب *** الأصوات من حور الجنان حسان
نحن النواعم والخوالد خيرات *** كاملات الحسن والاحسان

لسنا نموت ولا نخاف وما لنا*** سخط ولا ضغن من الأضغان
طوبى لمن كنا له وكذاك *** طوبى للذي هو حظنا لفظان

في ذاك آثار روين وذكرها *** في الترمذي ومعجم الطبراني
ورواه يحيى شيخ الأوزاعي *** تفـسيرا للفظة يحبرون أغان

نزه سماعك إن أردت سماع *** ذيـاك الغناء عن هذه الألحان
لا تؤثر الأدنى على الأعلى *** فتحـرم ذا وذا يا ذلة الحرمان

إن اختيارك للسماع النازل *** الأدنى على الأعلى من النقصان
والله إن سماعهم في القلب *** والإيمان مثل السم في الأبدان

والله ما انفك الذي هو دأبه *** أبدا من الإشراك بالرحمن
فلقلب بيت الرب جل جلاله*** حبا وإخلاصا مع الإحسان

فإذا تعلق بالسماع اصاره*** عبدا لكل فلانة وفلان
حب الكتاب وحب ألحان الغنا*** في قلب عبد ليس يجتمعان

ثقل الكتاب عليهم لما رأوا*** تقييده بشرائع الايمان
واللهو خف عليهم لما رأوا*** ما فيه من طرب ومن ألحان

قوت النفوس وإنما القرآن قو ت*** القلب أنى يستوي القوتان
ولذا تراه حظ ذي النقصان *** كالـجهال والنسوان والصبيان

وألذهم فيه أقلهم من العقل *** الصحيح فسل أخا العرفان
يا لذة الفساق لست كلذة *** الأبرار في عقل ولا قرآن

في أمان الله

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

• رسائل من القلب إلى القلب
• القلب يشعر والعقل يفكر واليد تكتب النتيجة شيئا من معاني القلب الطاهر
• "همسة محب من القلب الى القلب
• طلبو منه الغناء انظروا مذا قال
• رسالة إلى محب الغناء " الشيخ خالد الراشد "