المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشيقة ساسكي
1 - ماهي أسباب فقدان آداب الحوار لدى الأشخاص ؟
ان من اهم الاسباب التي تؤدي الى فقدان آداب الحوار لدى بعض الاشخاص :
1- الاعجاب بالنفس
2- الرغبة في الشهرة والثناء
3- ان يظن ان مايتحدث للناس يعتبر جديدا عليهم
4- عدم الاهتمام بالآخرين
5- إقفال الطرف الآخر عقله أو اصراره على رأيه ، وعدم تقبله الاستماع لرأي غيره .
6- تحول المحاورة إلى إستهزاء وسخرية .
7- تحول الحوار إلى كذب وافتراء .
7- وجود اختلاف على أمور أساسية لا يسمح الوقت بالتحاور فيها .
8- عدم وجود الجدية لدى الطرف الآخر أو لعدم قدرته على المحاورة .
9- غضب أحد المتحاورين .
2- ما هي الآثار المترتبة على عدم التخلق بأداب الحوار ؟
الاثار كثيرة نذكر منها مايلي:-
1-رفع الصوت:
فكأن الإنسان في غابة تتهارش فيها السباع، ومن لم يكن ذئبًا أكلته الذئاب، فيرى أن انتصاره في الحوار لن يكون إلا عن طريق مبالغته في رفع الصوت على خصمه،
2- أخذ زمام الحديث بالقوة:
وذلك لئلا تدع للخصم فرصة يتحدث فيها، فيهدم بناءك الهش، أو يحطِّم حججك الزجاجية، أو يثير البلبلة في نفوس الناس.
3- ضياع الوقت في جدال عقيم ضرره اكثر من نفعه
4- تهويل مقالة الطرف الآخر:
إن البعض يهوِّلون أقوال الآخرين، ويحمِّلون كلامهم من الضخامة ما لا يخطر إلا في نفوس مرضى القلوب، لماذا؟ لئلا يتجرأ أحد على القول بمثل ما قالوا، أو نصرة ما ذهبوا إليه.
5- الاعتداء في وصف الطرف الآخر:
فتصفه بما لا يليق من الأوصاف؛ تأديبًا له وردعًا لأمثاله، فتقول: هذا جاهل سخيف حقير متسرع، وأضعف الإيمان أن تصفه بأنه ليس أهلاً لهذا الأمر
3- ما الفئة الأكثر احتواء لأشخاص لايتصفون بأداب الحوار ؟
1- الجاهل: الجاهل هو الذي يظن دائماًَ أنه على حق. والجاهل الذي نقصده هنا هو الشخص الذي يقحم نفسه في كل نقاش من دون أن يتحقق من طبيعة المشاركين.
2- المعرض عن الاستماع: عندما نصر على محاورة المعرض عن الاستماع إلينا فإننا نعرض أنفسنا لاحتمالية التعرض إلى مقاطعات كثيرة. فهذا الشخص غير المهتم بالموضوع المطروح للنقاش قد يبتكر أكثر من طريقة للإعراض عنك من خلال أشكال متعددة من المقاطعات.
3- الأحمق: النوع الثالث هو الأحمق حيث يصف إبن حبّان – رحمه الله – صاحب هذه الصفة فيقول "من علامات الحُمق التي يجب على العاقل تفقدها ممن خفي عليه أمره: سرعة الجواب، وترك التثبت، والإفراط في الضحك، وكثرة الالتفات، والوقيعة في الأخيار، والاختلاط بالأشرار، والأحمق إذا أعرضت عنه اغتم، وإن أقبلت عليه اغتر، وإن حلمت عنه جَهِل عليك، وإن جهلت عليه حِلُم عنك، وإن أسأت إليه أحسَن إليك، وإن أحسنت إليه أساء إليك، وإن ظلمته، انتصف منه، ويظلمك إذا أنصفته". ويتضح مما سبق عدم جدوى محاورة من يتصف بصفة الحمق إذ لا يرجى من ورائه إنصات يخلو من المقاطعات المتكررة نتيجة للصفات المذكورة آنفا.
4- الغضبان: أسوأ ما يمكن أن يحاور المرء هو المستمع الغضبان. فالمستمع حينما تنتابه نوبة الغضب العارمة فإنه أبعد ما يكون عن الإصغاء بل ربما يفقد صوابه فيرد بعنف على المتحدث ضارباً بعرض الحائط كل الآداب التي تحض على عدم مقاطعة المتحدث إلا للضرورة.
5- السفيه: يعد السفيه أحد العناصر الفاعلة في تحويل الحوارات إلى نقاشات عقيمة، بكثرة مداخلاته أو مقاطعاته غير المبررة. والسفه لغة تأتي من الخفة والاضطراب في السلوك.
4- ما هو الشعور الذي يراود المفتقدين لاداب الحوار ؟
1- الخوف من الهزيمة اثناء الحوار مع الخصم
2- التفكير انه ان خسر فسيصبح مسخرة امام جميع الناس
3- انه افضل من الذي امامه ولايستحق الخصم الفوز يعني يحتقر الخصم.
5- من هي الجهة المعنية في حل هذه المشكلة في رأيك ؟
1- العلماء الربانيون بتعليمهم آداب الحوار الذي ورد في القرآن ومانصت علي السنة من اخلاقيات الرسول عليه الصلاة والسلام في الحوار مع الآخر
2- التربويين من معلمين ومحاضرين وموجهين بتعليمهم آداب الحوار للطالب في اثناء دراسته لما للتعليم في هذه السن من تغلل وفهم وتطبيق
3- الاسرة بجميع مكوناتها من عند الاب الى الام الى الاخ كل يحاول ان يعلم طرق الحوار للآخر وهكذا
6- ما هي الحلول الممكنة لحل هذه القضية ؟
1- حسن المقصد:
2- التواضع بالقول والفعل:
3- الإصغاء وحسن الاستماع:
4- الإنصاف:
5- البدء بمواضع الاتفاق والإجماع والمسلَّمات والبدهيات:
6- ترك التعصب لغير الحق
7- احترام الطرف الآخر
8- الموضوعية: الموضوعية تعني رعاية الموضوع،وعدم الخروج عنه.
9- عدم الإلزام بما لا يلزم أو المؤاخذة باللازم:
فإذا خالف إنسان أحد العلماء في قول، تأتي فتقول له: يا أخي، أنت خالفت فلانًا العالم، وهذا يلزم منه أنك ترى نفسك أعلم منه.
10- اعتدال الصوت
 للمشاركة أرجو كتابة رقم السؤال قبل الاجابة وكل اجابة في سطر
أرجو ذكر السن أو العمر والوظيفة الحقيقة لشخص هذا جزء مهم لكتمال التحقيق
وارجو أيضا حول طرح آراءكم في التحقيق . 
في آمان الله
|
العمر 32 عام
مهندس كهرباء وتحكم
اتمنى اكون وفقت في مساعدتكي اختى