|
|||||||
| المنتدى الإسلامي العام يحوي قصص وروايات ومواضيع دينية نصية |
|
!~ آخـر 10 مواضيع ~!
|
|
|
|
إضغط على
او
 لمشاركة اصدقائك! |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
5.00 من 5
عدد المصوتين: 1
|
انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-02-2012, 01:12 PM
|
||||||
|
||||||
 ۈمن سيئآٺ أعماڷنآ من يهده آڷڷـه فڷآ مضڷ ڷه,ۈمن يضڷڷ فڷآ هآدي ڷـه ۈأشهد أن ڷآ إڷـه إڷآ آڷڷـه ۈحده ڷآ شريڪ ڷـه ۈأشهد أن مζـمد ع‘ــــبــــــده ۈرســۈڷـــه أمــآ بعد .. :- ||  ڪيف ζـآڷ إخۈآني أدآريّــﮯ ۈ مشرفــﮯ ۈأعضآء منٺدى مونمس ان شاء اللهبخير وصحه وعافيه يسرّنــﮯ أن أقدم ڷڪم ۈأنأضع بين أيديڪم في اول موضوع لي في منتداكم الرائع هذا الكتيب الرائع بـعنوان :- الاصول الثلاثه وادلتها....للشيخ الاسلام |[محمد بن عبد الوهاب]| ||رحمه الله|| _________________________________ ◄ تقديم أخوكم► ◄ عاشق الحور► اولا.... .::الفهرس::. •»يجب علينا تعلم اربعة مسائل •»الاصل الاول معرفة الرب •»الاصل الثاني معرفة دين اللأسلام بالادءله •»الاصل الثالث معرفة النبي عليه السلام .::البدايه::.  * اعلم - رحمك الله - أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل : الأولى : العلم وهو معرفة الله ، ومعرفة نبيه ، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة . الثانية : العمل به .الثالثة : الدعوة إليه .الرابعة : الصبر على الأذى فيه .والدليل قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ( وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ) العصر.قال الشافعي رحمه الله تعالى : لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم وقال البخاري رحمه الله تعالى " جزء 1 صفحة45 " ( باب العلم قبل القول والعمل) والدليل قوله تعالى : ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ ) محمد آية 19. فبدأ بالعلم قبل القول والعمل. * اعلم رحمك الله - أنه يجب على كل مسلم ومسلمة تعلم ثلاثة مسائل والعمل بهن : الأولى : أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هَمَلاً بل أرسل إلينا رسولاً فمن أطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار ، والدليل قوله تعالى : ( إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا * فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا ) المزمل آيه 15 16. الثانية : أن الله لا يرضى أن يشرك معه أحد في عبادته لاملك مقرب ولا نبي مرسل والدليل قوله تعالى :( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) الجن آية 18 . الثالثة : أن من أطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولو كان أقرب قريب ، والدليل قوله تعالى : ( لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) المجادلة آية 22. * اعلم -أرشدك الله لطاعته- أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين ، وبذلك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها كما قال تعالى : ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) الذاريات 56 ، ومعنى يعبدون :يوحدوني.وأعظم ما أمر الله به التوحيد ، وهو إفراد الله بالعبادة وأعظم ما نهى عنه الشرك وهو دعوة غيره معه والدليل قوله تعالى : ( وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا ) النساء الآية 36.فإذا قيل لك : ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها ؟فقل : معرفة العبد ربهودينه ونبيه محمدا صلى الله عليه وسلم .  فإذا قيل لك : من ربك ؟ فقل : ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمته وهو معبودي ليس لي معبود سواه , والدليل قوله تعالى :: ((الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) الفاتحة الآية 2 . وكل ما سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم .  فإذا قيل لك : بم عرفت ربك ؟ فقل : بآياته ومخلوقاته ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر ومن مخلوقاته السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن وما بينهما ، والدليل قوله تعالى : ( وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ) فصلت آية 37 وقوله تعالى : ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) الأعراف آية 54 . والرب هو المعبود ، والدليل قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) البقرة آية 21 ، 22 . قال ابن كثير - رحمه الله تعالى - :الخالق لهذه الأشياء هو المستحق للعبادة . وأنواع العبادة التي أمر الله بها مثل الإسلام ، والإيمان ، والإحسان ، ومنه الدعاء والخوف ، والرجاء ، والتوكل ، والرغبة ، والرهبة ، والخشوع ، والخشية ، والإنابة والاستعانة ، والاستعاذة ، والاستغاثة ، والذبح ، والنذر ، وغير ذلك من العبادة التي أمر الله بها كلها لله والدليل قوله تعالى :( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا) الجن آية 18 . فمن صرف منها شيئا لغير الله فهو مشرك كافر والدليل قوله تعالى : ( وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ) المؤمنون آية 117. وفي الحديث "الدعاء مخ العبادة " والدليل قوله تعالى : ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) غافر آية 60 .ودليل الخوف قوله تعالى : ( فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )آل عمران آية 175 . ودليل الرجاء قوله تعالى : ( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )الكهف آية 110 . ودليل التوكل قوله تعالى : (وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) المائدة آية 23. ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) الطلاق آية 3 .ودليل الرغبة والرهبة والخشوع قوله تعالى( إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ) الأنبياء الآية 90 .ودليل الخشية قولة تعالى :( فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ) المائدة آية 3. ودليل الإنابة قوله تعالى(وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ) الزمر آية 54 ودليل الاستعانة قوله تعالى(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)الفاتحة آية 5. وفي الحديث"إذا استعنت فاستعن بالله " . ودليل الاستعاذة قوله تعالى : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ )الناس 2،1. ودليل الاستغاثة قوله تعالى : ( إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ ) الأنفال آية 9 . ودليل الذبح قوله تعالى (( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) الأنعام آية 162، 163 .ومن السنة " لعن الله من ذبح لغير الله " .ودليل النذر قوله تعالى :(يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا) الإنسان آية 7 .  معرفة دين الإسلام بالأدلة وهو: الاستسلام لله بالتوحيد ، والانقياد له بالطاعة ، والبراءة من الشرك وأهله وهو ثلاث مراتب : الإسلام و الإيمان و الإحسان ، وكل مرتبة لها أركان . * فأركان الإسلام خمسة: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله و إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام . فدليل الشهادة قوله تعالى : (شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) آل عمران آية 18 . ومعناها لا معبود بحق إلا الله وحده . و" لا إله " نافيا جميع ما يعبدمن دون الله ، "إلا الله " مثبتا العبادة لله وحده لا شريك له في عبادته كما أنه ليس له شريك في ملكه . وتفسيرها الذي يوضحها قوله تعالى (( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) الزخرف آية 26، 27، 28 وقوله تعالى : ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) آل عمران آية 64 .ودليل شهادة أن محمدا رسول الله قوله تعالى : ( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) التوبة آية 128.ومعنى شهادة أن محمدا رسول الله : طاعته فيما أمر ، وتصديقه فيما أخبر ، واجتناب ما نهى عنه وزجر ، وأن لا يعبد الله إلا بما شرع . ودليل الصلاة والزكاة وتفسير التوحيد قوله تعالى ( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) البينة آية 5 .ودليل الصيام قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) البقرة آية 183 .ودليل الحج قوله تعالى : ( وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) آل عمران آية 97. .::المرتبه الثانيه الايمان::. وهو بضع وسبعون شعبة فأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق تؤمن بالله وملائكته وكتبه والحياء شعبة من الإيمان .وأركانه ستة : أن ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره . والدليل على هذه الأركان الستة: قوله تعالى : ( لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ) البقرة آية 177.ودليل القدر قوله تعالى (( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) القمر آية49. .::المرتبه الثالثه ألاحسان::. ركن واحد وهو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ،والدليل قوله تعالى : ( إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ) النحل آية 128 ، وقوله تعالى :( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ* إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) الشعراء آية 217- 220، وقوله تعالى : ( وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ) يونس آية 61. _________________________________ والدليل من السنة حديث جبريل المشهور عن عمر بن الخطابرضى الله عنه" قال بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتي جلس إلى النبي فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال : صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال : فأخبرني عن الإيمان قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره قال: فأخبرني عن الإحسان ؟ قال :أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال : فأخبرني عن الساعة ؟قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال : فأخبرني عن أماراتها قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان قال : فمضى فلبثنا ملياً فقال : يا عمر أتدرون من السائل؟قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال: هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم " .|►  معرفة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ، وهاشم من قريش ، وقريش من العرب ، والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام . وله من العمر ثلاث وستون سنة منها أربعون قبل النبوة وثلاث وعشرون نبياً رسولاً . نبئ بإقرأ . وأرسل بالمدثر. وبلده مكة وهاجر إلي المدينة بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعو إلى التوحيدوالدليل قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ *وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ * وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ) المدثر آية 1-7 ، ومعنى قم فأنذر : ينذر عن الشرك ويدعو إلى التوحيد ، وربك فكبر: عظمه بالتوحيد ، وثيابك فطهر : أي طهر أعمالك من الشرك ،والرجز : الأصنام ، وهجرها : تركها وأهلها والبراءة منها وأهلها أخذ على هذا عشر سنين يدعو إلى التوحيد ، وبعد العشر عرج به إلى السماء وفرضت عليه الصلوات الخمس وصلى في مكة ثلاث سنين وبعدها أمر بالهجرة إلى المدينة والهجرة الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام . والهجرة فريضة على هذه الأمة من بلد الشرك إلي بلد الإسلام ، وهى باقيه إلى أن تقوم الساعة .والدليل قوله تعالى( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا * إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً * فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُورًا )النساء آية 99-97وقوله تعالى (( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ) العنكبوت آية 56 يتابع>>>
التعديل الأخير تم بواسطة المثنى ; 01-02-2012 الساعة 01:16 PM 
|
.gif){kind=icon}
||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
| 7 أعضاء قالوا شكراً لـ المثنى على المشاركة المفيدة: |
|
01-02-2012, 01:13 PM
|
رقم المشاركة : 2 |
|
 
شكراً: 2,058
تم شكره 3,608 مرة في 843 مشاركة
|
رد: ||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
عدنااا>>>> قال البغوي رحمه الله : سبب نزول هذه الآية في المسلمين الذين في مكة لم •» فڪرة وتقديم ::عاشق اڷحۈر «•يهاجروا ناداهم الله باسم الإيمان .والدليل على الهجرة من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : "لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها " فلما استقر في المدينة أمر ببقية شرائع الإسلام مثل الزكاة والصوم والحج والجهاد والأذان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك من شرائع الإسلام أخذ على هذا عشر سنين . وبعدها توفي صلوات الله وسلامه عليه ودينه باق وهذا دينه لاخير إلا دل الأمة عليه ولا شر إلا حذرها منه ، والخير الذي دل عليه التوحيد وجميع ما يحبه الله ويرضاه ، والشر الذي حذر منه الشرك وجميع ما يكره الله ويأباه بعثه الله إلى الناس كافة وافترض طاعته على جميع الثقلين الجن والانس والدليل قوله تعالى : (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا)الأعراف آية 158 ، وكمل الله به الدين ، والدليل قوله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا )المائدة آية 3.والدليل على موته صلى الله عليه وسلم قوله تعالى (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ * ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ) الزمر آية 30 ، 31. والناس إذا ماتوا يبعثون ، والدليل قوله تعالى : (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) طه آية 55 وقوله تعالى : (وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا . ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا) نوح آية 17 18 وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم ، والدليل قوله تعالى : (وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) النجم آية 31 . ومن كذب بالبعث كفر والدليل قوله تعالى (زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ) التغابن آية7 ، وأرسل الله جميع الرسلمبشرين ومنذرين ، والدليل قوله تعالى : ( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ) النساء آية 165 .وأولهم نوح عليه السلام وآخرهم محمدصلى الله عليه وآله وسلم وهو خاتم النبيين والدليل على أن أولهم نوح قوله تعالى: (إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ) النساء آية 163 . وكل أمة بعث الله إليهم رسولا من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت والدليل قوله تعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ) النحل آية 36 . وافترض الله على جميع العباد الكفر بالطاغوت والإيمان بالله . _________________________________ قال ابن القيم رحمه الله تعالى :الطاغوت ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع والطواغيت كثيرة ورؤسهم خمسة ، إبليس لعنه الله ، ومن عبد وهو راض ، ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه ، ومن ادعى شيئا من علم الغيب ، ومن حكم بغير ماأنزل الله ، والدليل قوله تعالى : (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) البقره آية 256 .وهذا هو معنى لاإله الاالله ، وفي الحديث "رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله " . والله أعلم... تمت الأصول الثلاثة _________________________________أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا والآخرة، وأن يجعلكمباركاً اينما كنت، وأن يجعلك ممن إذا أعطي شكر، وإذا ابتلي صبر، وإذا أذنب استغفر،فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة. |أنتهى| •»والى اللقاء مع موضوع جديد ان شاء الله تعالى... •» ٺنسيق وتدقيق :: عاشق الحور«• •» ٺصميم اڷفۈآصڷ::عاشق الحور «• ●●●●●●● -  وفي الختام اتمنى ان ينال طرحي رضاكم وان تستفيدو من...." " ڪفارة آڷمجڷس" سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا أنت نستغفرك ونتوب اليك.." 
آخر تعديل المثنى يوم 01-02-2012 في 01:17 PM.
|
|
|
|
| 10 أعضاء قالوا شكراً لـ المثنى على المشاركة المفيدة: |
|
01-02-2012, 02:25 PM
|
رقم المشاركة : 3 |
|
شكراً: 6,294
تم شكره 7,922 مرة في 2,114 مشاركة
|
رد: ||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
يسعدنى بأن اكون اول من يرد في موضوعك الرائع والمميز
ما شاء الله .. موضوع ررررائع وجميل وتنسيق اروع والفواصل جميل جداااا ما شاء الله ..هكذا الابداع منتدانا واصل في إبداعك وتميزك استمر في تميزك اتجول بين موضوعك الساطع بقوة وأسجل أعجابى وأشد على يديك لهذا الابداع الذي هز أركان المكان وجزاك الله الف خيرا على جهودك الرائع والمميز شكراً بحجم عطائكـ ورُقيكـ وبإنتظار باقي مواضيعك المفيده+تقيم وتقبل تحياتي
آخر تعديل البطل الصامت يوم 01-02-2012 في 02:33 PM.
|
|
|
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ البطل الصامت على المشاركة المفيدة: |
|
01-02-2012, 02:41 PM
|
رقم المشاركة : 4 |
|
شكراً: 226
تم شكره 371 مرة في 118 مشاركة
|
رد: ||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياك الله أخى الغالى موضوعك هو قمة الإبداع أخى الكريم فقد أبرزت كتاب شهير لعالم جليل بتنسيق جميل يستحق الإعجاب فسلمت أناملك المبدعة على ما خطته لنا بالطبع أنا كتبت الرد قبل أن أقرأ الكتيب بالكامل > قرأت المقدمة فقط جارى تكملة القراءة ........ بارك الله فيك و جزاك خيرا أخى الكريم و كل عام و أنت فى أمن و صحة و عافية و دمت بود و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
|
|
|
|
01-02-2012, 06:03 PM
|
رقم المشاركة : 5 |
|
شكراً: 4,998
تم شكره 5,434 مرة في 1,899 مشاركة
|
رد: ||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
وعليكم السلام............اخى
يشرفنى...الرد على موضوعك............القيم..........الذى يستحق كل اعجاااب وانبهااااااااار ماااااااااااااااشااااااااااااء الله على هذا الرقى............والابداع...........نور منتداناااااااااااا بوجووووود.........شخص مثلك...........وفى مثل تالقك ابدعت اخى.......وتالقت................وفى انتظاااااااااااار ........الكثييييييييير والكثييييييييير من عطائك المثمر......... دمت لهذا المنتدى............جعله الله فى موازين حسناتك شكر+تقيييييييييم+تقيييييييييييييم شخصى..+تستحق
|
|
|
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ الـرومـانـسـيـه على المشاركة المفيدة: |
|
01-03-2012, 02:16 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |
|
شكراً: 2,058
تم شكره 3,608 مرة في 843 مشاركة
|
رد: ||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
اهلا اخي الغالي كيفك ان شاء الله تمام وباحسن حال
وشكرااا لك يا غالي عل المرور الاكثر من رائع بل رائع جدااااا سلمت يمينك وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك وان شاء الله اكون عند حسن ظنك ولا تحرمنا من هطله الطيبه ونتظر ما يسرك ان شاء الله تعالى واهم اشي ان ستفدت تحياتي لك وتمنى لك التوفيق والنجاح مؤفق.............. 
|
|
|
|
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ المثنى على المشاركة المفيدة: |
|
01-04-2012, 03:54 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |
|
شكراً: 2,058
تم شكره 3,608 مرة في 843 مشاركة
|
رد: ||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا اخي الكريم كيفك ان شاء الله باحسن حال وشكرااا لك على المرور الاكثر من رائع سلمت يمينك وبارك الله فيك ونتظر ما يسرك بعون لله تعالى وشكرااا لك ايضاء على كلامك الجميل تحياتي لك وتمنى لك التوفيق في امان لله وحفظه
|
|
|
|
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ المثنى على المشاركة المفيدة: |
|
01-04-2012, 09:52 PM
|
رقم المشاركة : 10 |
|
شكراً: 1,427
تم شكره 1,644 مرة في 347 مشاركة
|
رد: ||✿||كتيب الاصول الثلاثه وأدلتها ||✿|| تقديم |✿| أخوكم عاشق الحور |✿|
وعليكم سلااام
كيفك اخي ان شاااء الله بخير بحق موضووع قمة ابداااع ان شاااء الله ماننحرم من جديدك وااصل ابدعاااتك جاري تقيمك
|
|
|
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ براهيم يوسف على المشاركة المفيدة: |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 09:52 PM
