فرسان الإسلام

شكراً: 0

تم شكره 394 مرة في 171 مشاركة

أخي في الله ..
كم رمضان مر عليك وأنت ملتزم ؟ وأنت متدين ؟ وأنت ملتح ؟ وأنتِ منتقبة ؟ وأنت تائب ؟ وأنتِ تائبة ؟
ودائماً أقول رمضان هو (ترمومتر العام) .. هو مقياس الدرجة الإيمانية .. فكيف كان ذلك الشهر في كل تلك الأعوام؟
وماذا عن فرص الفوز بالعتق ؟ في أي رمضان منهم كانت أكتر؟
بل .. كيف كان أثر هذا الشهر بعد انقضائه كل عام ؟؟
قارن بين رمضان في أول التزامك .. وبين آخر رمضان مر عليك ..
لا شك أن أوقات البدايات لها بركات .. وإن كان الكلام لا يعم .. لكن .. من خبرة الواقع أقول إن الأعم والأغلب في بداية التزامه .. وحماسه .. وحبه للدين .. وتطلعه وتشوقه لمراتب الصديقين .. كان أحسن .. وبعد ذلك بدأ يفتر ويُفتن .. وينزل حتى أصبح الحال لا يسر حبيباً .. وإنما يسر العدو.
أما هذا العام يا بطل .. فهذا رمضان الفردوس إن شاء الله.

أنت الآن أمام الشاطئ .. توشك أن تكون في عرض البحر .. وقد سطرت لك هنا قواعد الإبحار .. ليكون رمضان هذا العام غير أي رمضان مر عليك .. أقوى رمضان في حياتك ..
فشمر ساعدك .. واشحذ همتك .. وارج فضل الكريم لتنال الفردوس من أول ليلة إن شاء الله.
اركب معنا ..
ولكن قبل أن تركب معنا .. لابد من هذه الوقفة .. تخلص من نفسك .. فلا تأخذها معك في هذه الرحلة ..
وقفة العمر
يقول ابن القيم رحمه الله : (في النفس كِبر إبليس .. وحسد قابيل .. وعتو عاد .. وطغيان ثمود .. وجرأة نمرود .. واستطالة فرعون .. وبغي قارون .. وحيل أصحاب السبت .. وتمرد الوليد .. وجهل أبي جهل .. وحرص الغراب .. وشره الكلب .. ورعونة الطاووس ..ودناءة الجُعل .. وعقوق الضب .. وحقد الجمل .. ووثوب الفهد .. وصولة الأسد .. وفسق الفأرة .. وخبث الحية .. وعبث القرد .. وجمع النملة .. ومكر الثعلب .. ونوم الضبع .. غير أن الرياضة والمجاهدة تذهب ذلك , فمن استرسل مع طبعه فهم من هذا الجند , لا تصلح سلعته لعقد : ((إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ)) التوبة:111
بالله عليك .. هل تأمن أن تركب سفينة النجاة ومعك كل هذه المخلوقات المفترسة : أسد , وفهد , وضبع , وذئب و...
أترضى أن تجمعك مائدة واحدة بهؤلاء : أبي جهل , وقر , وكلب , و...
أيها المبحر نحو الفردوس! ليس في الفردوس مكان لرفقائك الأشرار.
فتعال أخي نتوقف وقفة العمر مع النفس .. لنواجه أهم صفاتها ونطهرها منها:
الخداع .. الجبروت .. الغرور .. الشح .. التحسر على الدنيا