فتاوى الصيام ll لفضيلة العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله

**الثلايا** · #1 07-16-2012, 04:58 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اعضاء وزوار هذا المنتدى اهلا ومرحبا بكم
نقلت لكم اليوم فتاوى الصيام لفضيلة الشيخ العلامة
محدث الديار اليمنية /مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
وهي على شكل بطاقات اسلامية جميلة اتمنى الاستفادة منها
مع مراعاة بعض الاختلافات مع بعض العلماء في هذا العصر ولنأخذ بما هو اسلم لنا
مع الفتاوى

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

معنى حرية الرأي – العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى
سيرة الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله "حصرياا على منتديات مونمس"

التوقيع :

بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عينـــي فــلم يُغنِ البُكاءُ ولا النّحــــيبُ
فَيـــا أسَفاً أسِفْتُ على شَبــــــابٍ نَـعاهُ الشّيبُ والرّأسُ الخَضِيبُ
عريتُ منَ الشّبابِ وكنتُ غضاً كمَا يَعرَى منَ الوَرَقِ القَضيـبُ
فيَا لَيتَ الشّبــابَ يَعُودُ يَوْمــــــاً فأُخــــبرَهُ بمَـا فَــعَلَ المَـــــشيبُ

**نومـا** · 07-16-2012, 05:13 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
========================
ماشاء الله
مشكور أخي جوزيت خيرا
طريقه جميله جدا لتعلم عن الصوم
على شكل بطاقات فستشد الأعضاء والزوار لها
لا حرمت أخي من الثواب بإذن الله
في موازين حسناتك

**-قمر الليالي-** · 07-16-2012, 05:41 PM

جزاك الله خيرا أخي على الطرح الطيب
وفقك الله ونفع بك الإسلام والمسلمين

ولكن أخي لقد قرئت فتوى في حكم الإستمناء في رمضان
فيه إختلاف ولكن
ذهب أكثرهم إلى أنه يفسد الصوم ويجب عليه
القضاء مع التوبة والاستغفار ولا كفارة عليه

أقوال العلماء فيمن استمنى نهار رمضان _ إسلام ويب

السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , و بعد:
فاني اشكركم جزل الشكر على هذا الموقع الرائع و المفيد, فجزاكم الله خيرا.و باختصار,
فان سؤالي هو(عمري الآن 17عاما, و كنت قبل أربع سنوات قد مارست العادة السرية في شهر رمضان, و بصراحه كنت لا أعرف حرمتها أو أنها تفطر الصائم وتبطل صيامه, والآن وبعد 4 سنوات فقد علمت ذلك. ماذا أفعل أأكفر أم أقضي أم ماذا علما بأني قد قضيت ما ظننت فيه من عدد الأيام, وقد سمعت فتوى أحد المشايخ في التلفاز أنه من فعل ذلك فإنه يصوم 60 يوما كفارة ذلك فإن لم يستطع فليطعم 60 مسكينا, فإن كان مايقوله صحيحا فإني أخشى الفضيحة في صومي , و إن أردت إطعام المساكين فكيف يتم ذلك مع أني لا أعمل)أفيدونا جزاكم الله خيراً, وأعتذر عن الإطالة.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم فيمن استمنى وهو صائم هل يفسد صومه أو لا؟ فذهب جمهورهم إلى أنه يفسد صومه، وهذا هو القول الراجح لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الصائم: يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي... رواه البخاري. ومن استمنى فلم يترك شهوته. وهذا فيمن تعمد الاستمناء مع علمه بأنه مفطر، أما إذا كان لا يعلم أن الاستمناء مفطر فلا شيء عليه وهو كمن أكل أو شرب ناسياً وقد نص على ذلك جماعة من أهل العلم. قال البدر الزركشي في المنثور في القواعد: لو أكل أو شرب جاهلاً بالتحريم وكان يجهل مثل ذلك لم يفطر وإلا أفطر.... وفي الموسوعة الفقهية: وقالت الشافعية: لو جهل تحريم الطعام أو الوطء بأن كان قريب عهد بالإسلام أو نشأ بعيداً عن العلماء لم يفطر، كما لو غلب عليه القيء.انتهى
وذهب بعض أهل العلم من الحنفية كأبي بكر بن الإسكاف وأبي القاسم ووافقهم ابن حزم والشيخ الألباني إلى أن تعمد الاستمناء لا يفسد الصوم.
واختلف الجمهور الذين قالوا: إن من تعمد الاستمناء يفطر. أقول : اختلف هؤلاء هل تجب عليه الكفارة مع القضاء أم يكفيه القضاء؟ فذهب أكثرهم إلى أنه يكفيه القضاء مع التوبة والاستغفار ولا كفارة عليه، وذهب المالكية إلى وجوب القضاء والكفارة عليه، لأن الكفارة عندهم تجب بتعمد إفساد الصوم، والراجح عدم وجوبها لأنه لا دليل على إلزام من أفسد صومه تعمداً بغير جماع بها، ولأن النص ورد في الجماع فلا يقاس عليه غيره لأنه أغلظ من غيره فيقتصر عليه.

وعلى ضوء ما سبق فالواجب عليك القضاء فقط مع التوبة والاستغفار.
والله أعلم.

**كيني** · 07-16-2012, 07:00 PM

بارك الله بكم اخوتي..وجزاكم كل الخير ع هذه الفتاوي...اسأل الله من كل قلبي ان يجعل هذا العمل الرائع في ميزان حسناتكم..اخي الثلايا واختي صمت البحر ما اراه منكم غاية في الروعة ..تستحقون كل الفخر والشكر..ارجوكم واصلوا ع هذا المنوال...تحياتي الطيبة لكم...حفظكم الله

**الثلايا** · 07-16-2012, 08:25 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت البحر

جزاك الله خيرا أخي على الطرح الطيب
وفقك الله ونفع بك الإسلام والمسلمين

ولكن أخي لقد قرئت فتوى في حكم الإستمناء في رمضان
فيه إختلاف ولكن
ذهب أكثرهم إلى أنه يفسد الصوم ويجب عليه
القضاء مع التوبة والاستغفار ولا كفارة عليه

وذهب بعض أهل العلم من الحنفية كأبي بكر بن الإسكاف وأبي القاسم ووافقهم ابن حزم والشيخ الألباني إلى أن تعمد الاستمناء لا يفسد الصوم.

بورك فيك ايتها الفاضلة وجزاكي الله خيرا
نعم فالاختلاف حاصل وقد يكون احيانا في الخلاف مصالح للمسلمين
فمن قال بالرأي السابق علماء كبار
والذي قال بالرأي الثاني علماء كبار
فمن اخذ بالرأي الاول فقد اصاب ومن اخذ بالثاني فهو مصيب ايضا
وان كان ما تطيب به نفسي انا هو قول الجمهور وهو القضاء
بارك الله فيكم وزادكم من كل خير وجنبكم كل شر وضير

**-قمر الليالي-** · 07-28-2012, 05:14 PM

جزاكِ الله خيرا أختي كيني على مرورك الطيب
لكن الموضوع من طرح الأخ الثلايا جزاه الله خيرا على جهوده الطيبة
وليس لي حق بأن أشكر من جهده
أسال الله أن يجعل ماقدمه في ميزان حسناته
بارك الله فيكم جميعا