مسابقة كيس المفاجـآت _ المرحلة الشاملة

[همسات مسلمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج الاموره السلام عليكم و رحمه الله و بركاته الف شكر انا بختار الرقم 6 سته يعطيكي العافيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف حالك أختى اريج؟
أختى عليكى أن تختارى من الأرقام الموجودة
وأيضا تحددى المرحلة التى تختارين منها الرقم حيث أنه
يمكنك أن تختارى رقمين خلال اليوم
واحد من المرحلة الأولى والآخر من المرحلة الثانية

بالنسبة للرقم ....6
فهو غير موجود فى المرحلة الأولى
وتم اختياره فى المرحلة الثانية

بانتظارك أختى لتختارى أرقام جديدة

[N.Yasser]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ(9)ــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

"حسن الظن بالله يقودك إلى حسن العبادة"
إشــــــرح لنا بأسلوبك الخاص معنى
"حسن الظن بالله"؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ


حسن الظن بالله حقيقته أن يظن العبد بالله خيرا ورحمة وإحسانا في معاملته ومكافئته ومجازاته أحسن الجزاء في الدنيا والآخرة.

فهو ظنّ ما يليق بالله تعالى واعتقاد ما يحق بجلاله وما تقتضيه أسماؤه الحسنى وصفاته العليا مما يؤثر في حياة المؤمن على الوجه الذي يرضي الله تعالى.

وهو عمل قلبي عظيم المنزلة والأثر في الدين وله عاقبة حسنة.

وهو أيضا عبارة عن عبادة قلبية جليلة لا يتم إيمان العبد إلا به لأنه من صميم التوحيد وواجباته.

[N.Yasser]

بهذا تبقى فقط المرحلة الأخيرة الأن

أختي همسات هل تستطيعين كتابة نقاط المرحلتين لكل مشترك

[همسات مسلمة]

بقيت المرحلة الأخيرة وفقك الله

هذه نقاط المرحلتين بالنسبة لك
المرحلة الأولى : 15 درجة
المرحلة الثانية: 14 درجة
مجموع المرحلتين:29 درجة

بالنسبة لباقى المشتركين هذه هى نقاطهم للمرحلتين ...هنـــا

[Smile hope]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات مسلمة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كيف حالك أختى اريج؟ أختى عليكى أن تختارى من الأرقام الموجودة وأيضا تحددى المرحلة التى تختارين منها الرقم حيث أنه يمكنك أن تختارى رقمين خلال اليوم واحد من المرحلة الأولى والآخر من المرحلة الثانية بالنسبة للرقم ....6 فهو غير موجود فى المرحلة الأولى وتم اختياره فى المرحلة الثانية بانتظارك أختى لتختارى أرقام جديدة

12

[همسات مسلمة]

بما إن الرقم 12 فى المرحلة الأولى تم سحبه
فإليكِ الرقم 12 فى الرحلة الثانية
وفقك الله


ـــــــــــــــــــــــــــــــــ(12)ـــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
قال تعالى"لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون"
فكان الواحد من الصحابة _ رضوان الله عليهم _
إذا زاد حبه لشئ من ماله بذله لله رجاء نيل بره
أذكــــــــرى بعضا من مواقف الصحابة فى الإنفاق؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[Smile hope]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات مسلمة بما إن الرقم 12 فى المرحلة الأولى تم سحبه فإليكِ الرقم 12 فى الرحلة الثانية وفقك الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــ(12)ـــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ قال تعالى"لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون" فكان الواحد من الصحابة _ رضوان الله عليهم _ إذا زاد حبه لشئ من ماله بذله لله رجاء نيل بره أذكــــــــرى بعضا من مواقف الصحابة فى الإنفاق؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قول عبد الله بن مسعود فيقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه:-لما نزل قول الله عز وجل: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً [البقرة:245]، سمع أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه وأرضاه هذه الآية -وكأنها وقعت في قلبه لا في أذنه-، فأسرع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له: يا رسول الله! وإن الله عز وجل ليريد منا القرض؟ قال: نعم يا أبا الدحداح !)، وانظر إلى إجابة الرسول صلى الله عليه وسلم، فلا توجد تفصيلات ولا محاورات ولا جدالات ولا ندوات، ولم يعد يسأل أبو الدحداح بعدها، فهو قد عرف أن الله يريد من عباده قرضاً أو صدقة أو زكاة، ولماذا الله سبحانه وتعالى استخدم لفظ القرض؟ هذا لم يشغل أبا الدحداح رضي الله عنه وأرضاه، وإنما كان الشاغل له العمل: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا [البقرة:285]، فهو قد شغل بالطاعة رضي الله عنه. قال أبو الدحداح -في نفس المجلس وهو ما زال قاعداً مع الرسول صلى الله عليه وسلم-: (<A style="TEXT-DECORATION: none" hrref="index.php?page=ft&sh=985&ftp=hadeeth&id=700 1384&spid=985">أرني يدك يا رسول الله! قال - عبد الله بن مسعود راوي الحديث-: فناوله يده، قال أبو الدحداح : فإني أقرضت ربي حائطي)، فقد كانت لديه حديقة كبيرة، فتصدق بها كلها، يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه: وحائطه فيه ستمائة نخلة. ففي لحظة واحدة سمع آية واحدة من آيات الله عز وجل فدفع ستمائة نخلة، (<A style="TEXT-DECORATION: none" hrref="index.php?page=ft&sh=985&ftp=hadeeth&id=700 1386&spid=985">و أم الدحداح فيه وعيالها)، أي: ما زالت أم الدحداح ساكنة داخل الحائط، وكذلك أبناء أبي الدحداح جالسين داخل الحائط، (<A style="TEXT-DECORATION: none" hrref="index.php?page=ft&sh=985&ftp=hadeeth&id=700 1387&spid=985">فجاء أبو الدحداح فناداها: يا أم الدحداح ! قالت: لبيك! قال: اخرجي من الحائط؛ فإني أقرضته ربي عز وجل)، وتأمل إلى أي درجة كان عندهم العمل، فلا تسويف، ولا تأجيل، ولا تأويل، وإنما منهج السماع للطاعة، ونتمنى أن نتعلم هذا المنهج من أبي الدحداح ومن غيره من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم: السماع للطاعة: قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا [البقرة:285].وتأمل وانظر على النقيض من ذلك رد فعل اليهود لنفس الآية: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً [البقرة:245]، قالوا: ما بنا إلى الله من فقر، وإنه إلينا لفقير. أعوذ بالله! معنى قولهم: نحن لسنا محتاجين إلى الله سبحانه وتعالى، فنحن أغنياء وهو فقير إلينا ما دام أنه يطلب منا قرضاً؛ فانظر إلى فقه بني إسرائيل وما فيه من الضلال والكفر والضياع، ثم يكملون ويقولون: وما نتضرع إليه كما يتضرع إلينا، يطلب منا أن نرجع إليه ونتوب ونحن لا نأبه لذلك، وإنا عنه لأغنياء وما هو عنا بغني، ولو كان عنا غنياً ما استقرضنا أموالنا كما يزعم صاحبكم -يعني: النبي صلى الله عليه وسلم- ينهاكم عن الربا ويعطيناه

[N.Yasser]

مشكورة أختي همسات المسلمة على المسابقة الأكثر من رائعة

وإن شاء الله أكون من الفائزين بها

هذا هو موضوعي للمرحلة الثالثة

أتمنى أن يكون بالمستوى المطلوب

https://www.monms.com/vb/t36540.html#post801903

[N.Yasser]

اليوم أخر يوم بالمسابقة

وما أحد شارك فيها

ليش هالخمول يا جماعة

كان بدي شوي تنافس

[همسات مسلمة]

جـزاكم الله خيرا أخى
فلنلتمس لهم العذر وهو أنها كانت فترة امتحانات وليس كسلا من أعضائنا
لدينا بإذن الله مسابقات أخرى بعد تكريم الفائزين فى هذه المسابقة
التى أسأل الله أن يكون تم الاستفادة منها
وسنرى التنافس والتسابق إن شاء الله خلال هذه المسابقات.