● ● نستوطن الأَرضَ داراً لِلغُرورِ بِها , وكُلُّنا راحلٌ عَنها فمنطلقُ ● ~

[Arsalan]

..[IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG]

أيُّـهَـا الكَاتِــبُ مـا تَكْـتُـبُ مكْـتُـوبٌ عَـلَـيْـكَ

فـاجْـعَـلِ المـَكْـتُوبَ خَيْراً فَهْوَ مَرْدودٌ إلَـيْـكَ

الإمام علي كرم الله وجهه ~

[Arsalan]

قال بعض السلف الصالح رضيَ الله عنهُم جميعاً .

(( "قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر..؟" ))

الحمدلله [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG]

[Arsalan]

بسم الله :

يقول الإمام علي رضيَ الله عنه :


[IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG]


العَجْزُ عَنْ دَرَكِ الإِدْرَاكِ إدْرَاكُ وَالبَحْثُ عَنْ سرِّ ذات السرِّ إشْرَاكُ

وفي سَـــــرائرِ هِمَّات الورى هِمَمٌ عن دركها عجزت جنٌّ وأملاك

[IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG]

أول ما قرأءةُ هذين البيتين وإنهما للإمام علي رضيَ الله عنه وأرضاه بصراحة عجزتُ كُل العجز عن فهم والمعنى والمقصود الصحيح

مِن هذين البيتين , ولكن بعد تفكير وبمرور أيام قليلة أعدتُ قرأءتهما والحمدلله أظن أني عرفتُ بعضاً مِن مقصدها ومعناها مع أني أشكُ بما أظنه .

عموماً بصراحة عجبتُ كُل العجب مِن تفكير هذا الإمام فلطالما سمعتُ عنه مِن الدعات والمشايخ وإنه كان ذو تفكيراً قوي وعميق جداً

وكُنت أتخيل ذالك في عقلي , ولكن بعد قرأءةُ مِن كلماتهُ في أشعارهُ وأقواله وبعض مواقفه بنفسي رأيتُ أعلم وتفكيره أعمق بكثير

مما تخيلتُ مِنه وفاق جميع معتقداتِ العقلية والعاطفية القلبية , وكُل يوماً يزدادُ حبُي له وأشتياقِ إلى رؤيته رضيَ الله عنه وأرضاه

أردتُ أن أثني عليه فقط لا أكثر , يمكُن ترون أني طولت في الكلام وطولت فعلاً ولكن لو بدأتُ أحدثُ عنه بجدية لن أنتهي بأيام

نسأل الله تعالى أن يجمعنا به في جناته الأعلى .

[Arsalan]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله , لقد كتبتُ كلام عشوائي وعدلتُ عليه قليلاً وشبهتهُ بالنثر , فسميتهُ بقطعة نثرية .

بعنوان :: خطواط الضلال في القلوبِ قبل العقول ~

الغرض :: الوصف , الحكمة .

بسم الله :-

...: [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG] :...

تذكرتُ ما قد صُنعْ وياليتني لم أتذكر شيئاً مِنها , إنها أشياءْ أقذر مِن القذارة و أوسخ مِن الوَساخة مرضٌ أسوءُ مِن السَرَطان والأيدز , فكرةٌ عنيفةٌ أعنفُ مِن قذائف الطغاة وبدعةٌ أسوءُ مِن الفتن , تنامُ وتحلم والحلمُ يظلُ حُلم , أمرٌ يدعو إلى الجهل بل يتخطى حدود الجهل , ولا مكان لوقفة حمراء فأصبح نقطة الحمراء مليئةٌ بالألوان , حُريةٌ وسخة وشبهاتٌ عنيفة , وأحكام سخيفة , أفكارٌ مقذفة مِن القلبِ إلى العقل , ومِن العقلِ إلى الشعور وبعدها إلى العاطفة , مِن المعتقاد إلى الظنون , مِن الحقدِ إلى الحسد , ومِن الحسدِ إلى الحقد ومِنهما إلى البغض , مِن النفاقِ إلى الكُفر , ومِن الكُفرِ إلى الإلحاد مِن الجهلِ إلى الظلال , مِن قطراتِ المطر إلى قطرات الأعين ومِن الإعين إلى نزيفُ القلب , مِن النكرات إلى الغباء ومِن الغباءِ إلى الحمق , ومِنهُم إلى الجنون , وينالُ الشهادة المُناسبة بعنوان أمراضُ القلوب , او كما سموها أمراضَ النفوس .

...: [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG] :...

أنتهت " والحمدلله .

الحمدلله على نعمة الإسلام والتوحيد حمداً كثيراً وأبداً .
والســـلام عليكـم ورحمة الله

[Arsalan]

~

باك

الحمدلله عدتُ مُجدداً وأنتهت الأختبارات الأولى !

دعواتكُم الحَسنة لي وَلِلجميع لِلنَجاح

[Arsalan]

^___^

.. [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG] ..

واحد كسول ....جداً راح للحلاق وجلس على الكرسي منزل راسه .....قال له الحلاق ...شعر ولا دقن ...قال الكسول دقن ...قال له الحلاق ارفع راسك.... قال الكسول لا خليه شعر




.. [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG] ..


أللهُمَ إنا نَعوذُ بِكَ مِنَ العجزِ والكَسَلِ , قولوا آمين

[Arsalan]

[IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG]

(( عليك أن تعلم قواعد اللعبة , ثُم تلعبُ أفضل مِن الباقين )) .

" أينشتاين "

[Arsalan]

~ بسم الله الرحمن الرحيم ~

[IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG]

انا لا أقاومُ الحُسادَ والحُقادَ والحمقى والسُفهاء لِأجل أن أعُزَ نفسي عليهُم فنفسي عزيزةٌ بفضل خالقها الحمدلله , بل لِأنهُ في ناسٌ أعزاءَ وأكارم طلبُ منيَ بأن أرتفِعَ على صياحِ كُلِ الِكلاب لأجل أن أرسمَ لهُم طريقاً نحَوى الأعلى وكَيفية التعامُل معَ نُحباحهم .. .

(( كُلما أشتدَ نِباحهُم فالنعلم بأنها ترجمةٌ مُحترمة بأننا على الحق وإلى طريق النصر والعزة ))

[IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG]

[Arsalan]

بسم الله الرحمن الرحيم
أقرأُ الدعاء , وقولوا اللهم آمين آمين ..

اللهم بلغنا رمضان، وأعنا على الصيام والقيام، واحفظ جميع جوارحنا من الوقوع في الآثام، واجعلنا ممن يصومه ويقيم لياليه إيماناً واحتساباً، وأن لا يكون حظنا من الصيام الجوع والعطش، ولا من القيام السهر والتعب، وصلى الله وسلم وبارك على خير من صلى، وصام، واعتكف، وقام، محمد بن عبد الله وصحابته وآله الكرام العظام، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى أن تكتمل العدتان.

قولوا أللهم آمين آمين ..

[IMG]https://www.*********/images/smilies/q1.gif[/IMG][IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG][IMG]https://www.*********/images/smilies/q1.gif[/IMG]

[Arsalan]

.: بسم الله الرحمن الرحيم :.
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمُرسلين الرسول الأكرام محمداً وعلى آله وأصحابه أجمعين :

~ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~

.. [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG] ..

سؤالٌ إلى القَلب , أيُ القلوبِ هوَ قَلبكَ .؟

.. [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG] ..

يقول الإمام ابن القيم رحمه الله:

"وقد قسم الصحابة رضي الله تعالى عنهم القلوب إلى أربعة، كما صح عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه: "القلوب أربعة: قلب أجرد فيه سراج يزهر، فذلك قلب المؤمن، وقلب أغلف، فذلك قلب الكافر، وقلب منكوس، فذلك قلب المنافق، عرف ثم أنكر، وأبصر ثم عمي، وقلب تمده مادتان: مادة إيمان ومادة نفاق، وهو لما غلب عليه منهما".

فالأول قلب مضيء أجرد أي متجرد مما سوى الله عز وجل، يمشي صاحبه على نور من الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} [الأنعام:122].

والثاني: قلب أغلف، وهو قلب الكافر، ومعنى أغلف: داخل في غلافه وغشائه فلا يصل إليه نور العلم والإيمان كما قال الله تعالى حاكيا عن اليهود: {وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ} [البقرة:88].

والثالث: قلب منكوس، فذلك قلب المنافق، عرف ثم أنكر، وأبصر ثم عمي.

والرابع: قلب تمده مادتان: مادة إيمان، ومادة نفاق، وهو لما غلب عليه منهما، وذلك لوقوع صاحبه في المعاصي، فلا تجعل قلبك متردداً بين طاعة الله ورسوله، وبين طاعة الشيطان والهوى، فما يدريك لعل الحالة الأخرى هي التي يختم لك بها؟!

إن القلب السليم {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء:89]. الذي نسعى للوصول إليه هو الذي سلم من كل شهوة تخالف أمر الله و نهيه، ومن كل شبهة تعارض خبره فلا يعترض على قول الله، فيسلم ذلك القلب من عبودية ما سوى الله، وتحكيم أحد غير رسول الله {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء:65]. فلما كان القلب كذلك سلم في محبة الله في خوفه ورجاءه والتوكل عليه والذل إليه والتوسل بين يديه، فإن أحب أحب في الله، وإن أبغض أبغض لله، وإن أعطى أعطى لله، وإن منع منع لله، فأصبحت حياته كلها لله.

والقلب الميت الذي نحاول قدر الإمكان الابتعاد عنه هو القلب الذي لا حياة فيه، فهو لا يعرف ربه ولا يعبده بأمره وبما يحبه ويرضاه، بل هو واقف مع شهواته ولذاته ولو كان فيها سخط الله وغضبه فهو لا يبالي إذا فاز بشهوته أراض ربه عنه أم ساخط عليه، وهو القلب المتعبد لغير الله حبا وخوفا ورجاء ورضا وسخطا وتعظيما وذلا إن أحب أحب لهواه وإن أبغض أبغض لهواه وإن أعطي أعطي لهواه وإن منع منع لهواه فالهوى إمامه والشهوة قائده والجهل سائقه فهو بالفكر في تحصي أموره الدنيوية مغمور وبسكرة الهوى وحب العاجلة مخمور، ينادى إلى الله والدار الآخرة من مكان بعيد فلا يستجيب بل يستجيب للشيطان، فهو ذلك القلب الذي لا تؤلمه جراحات القبائح، فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه.

قال تعالى: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا} [الأنعام:122].
لا والله، لا يستويان مثلا.

وختاما، ننادي قلوبنا بنداء الرحمن: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال:24].

فَهل أستجبنا النداء ...!؟

وصلى الله وسلم على نبينا محمداً وآله الطاهرين وأصحابه أجمعين
~ وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته ~

.. [IMG]https://www.*********/images/smilies/w2.gif[/IMG] ..