مقياس الهمة|المرحلة الثانية...مسابقة كيس المفاجآت

[الـرومـانـسـيـه]

صباح الورد والفل
اخر سؤال الى فى ها المرحله والارقام كلها استخدمت

[Anossi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات مسلمة جزاك الله خيرا تفضل السؤال....بالتوفيق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(8)ـــــــــــ ــــــــــــــ لقد لاقى النبى _صلى الله عليه وسلم _ وصحبه الكرام الكثير من التعذيب على أيدى المشركين أذكــــــــــــــر ثلاث صور "بطريقة مختصرة" تدل على صبر الصحابة وجَلَدهم أمام هذا التعذيب؟ ____________________________________________

1_




وجدت قريش أن مفاوضتها السلمية مع رسول الله صلى الله وعليه وسلم لم تجد فوقفت
بالمرصاد للدعوة الإسلامية وللمسلمين، ورغم حماية بني هاشم لرسول الله صلى الله
وعليه وسلم إلا أنه لم يسلم من أذاهم فكان أبو لهب يلقى بالعذرة -فضلات الآنيان
والحيوان- والنتن على بابه وعقبة ابن أبي معيط يخنقه بثوبه خنقا شديداً وهو قائم
يصلي ويرمي على ظهره سلا جزور -وهي مشيمة الناقة التي تحرج مع الوليد عند ولادته-
وهو ساجد.



2_


أما المسلمون فقد صبت قريش لجام غضبها عليهم ولم يتوقف إيذاؤها للمستضعفين
والعبيد منهم، بل اضطهدت وعذبت الأغنياء والأحرار فهذا أبو بكر رضى الله عنه اجتمعت
عليه قريش في المسجد فداسوه بأقدامهم وضربوه بنعالهم ضرباً شديداً على وجهه حتى غطى
بالدم ثم ضربوه على بطنه ضرباً شديداً حتى فقد وعيه وأتت قبيلته فلفته في ثوب
والجميع يظنون أنه مات من قسوة الضرب.



3_


وآل ياسر (عمار وزوجته وابنهما ياسر) رضى الله عنهم يخرب بيتهم ويحرق وتوضع
الأغلال في أيديهم وأرجلهم ويضربون بالسياط وعندما تشتعل رمال الصحراء يخرجون إليها
مقيدين، وينخسون بالخناجر لإجبارهم على الجري على هذه الرمال الملتهبة فيتساقطون من
الإعياء ويضحك منهم المشركون ساخرين





فحسبنا الله على هؤلاء المشركين

و انتم لم تروا شيء فهذا شيء بسيط جداً

و هذا بشار الحقير يعذبهم اكثر من المشركين

فحسبي الله على مدمرين الاسلام

[بيانكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات مسلمة أهلا بكِ بيانكى الحمد لله فى نعمة من الله إن شاء الله تكونى بخير؟ ولا يهمك أختى ، بإذن الله كملى معانا المرحلتين وبعد كده المرحلة اللى فاتتك تفضلى السؤال..... ــــــــــــــــــــــ(9)ـــــــــــــــــــــ النفس ثلاثة أنواع كما ورد فى القرآن الكريم أذكـريها بالأدلة من القرآن الكريم؟ _____________________________

إن شاء الله دووم يارب

إن الحمد الله بخير

ع أمرك^^

الحمد الله سؤال سهل مرة

النفس تنقسم ثلاثة أنواع :

أولاً: نفس المطمئنة

النفس المطمئنة هى واطمأنت بذكره الله ورضت بقضائه وقدره
وأطاعت أمره واستسلمت لشرعه وكرهت وابتعد هن كل معصيه وبعد الموت
يقال لها ياايتها النفس المطمئنة ارجعي إلي ربك
راضيه مرضية

والدليل :قال تعالى:
( يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي

في عبادي وادخلي جنتي)

ثانياً:النفس الامارة بالسوء

هي النفس الغافلة ومحبة للشهوات داعية للمعاصي والخبائث والاخلاق الذميمة
متجاهلة للعقاب والعذاب تؤدي بصاحبها إلى المهالك والعياذ باللهوه

الدليل: قال تعالى:
(ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله كيد
الخائنين وما ابرئ نفسي ان النفس لأمارة بالسوء إلا مارحم ربيإن ربي غفور رحيم)

ثالثاً:النفس اللوامة

هي نفس التي تأنت صاحبها عن أتكار المعاصيوالاخطاء وتحثه ع الرجوع والتصحيح
فالإنسان في بداية أمره إذا ارتكب ذنبا أو خطيئة شعر في داخله بإحساس
يؤنبه وإذا عاد إليه ثانية ضعفت خاصية الشعور بالذنب والخطيئة وانتقل صاحبها إلى مرحلة الميل
إلى المعصية واستحسانها، لتنتقل نفسه من لوَّامة إلى أمارةبالسوء.

والدليل :قوله تعالى:

(ولا أقسم بالتفس اللوامة..ايحسب الانسان ان لن نجع عظامة)

[missnoor]

همسات مسلمةأهلا بكِ أختى نورتينا
جزاكِ الله خيرا
المعذرة حبيبتى ممكن تراجعى
قوانين المسابقة .....هنــا
بارك الله فيكِ



<<<<<<اسفه اختي فهميني غلطي عشان اصلحه

[Miss.Mina]

اختي ممكن تغيريلي السؤال

[همسات مسلمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة missnoor همسات مسلمةأهلا بكِ أختى نورتينا جزاكِ الله خيرا المعذرة حبيبتى ممكن تراجعى قوانين المسابقة .....هنــا بارك الله فيكِ <<<<<<اسفه اختي فهميني غلطي عشان اصلحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تعتذرى أختى فليس هناك داعٍ لذلك
أنتى لم تخطأى ما أردته منكى هو أن تقرأى القوانين
وتفهمى نظام المسابقة
ولكن لا بأس

باختصار أختى...هذه المرحلة هى المرحلة الثانية من المسابقة
التى بدأت من أسبوع تقريبا
وهذه المرحلة متاحة للأعضاء الذين سجلوا من البداية
أما الذين يريدون الإشتراك الآن فيمكنهم ذلك ولكن لدينا
عشرة أيام إضافية بعد المسابقة
لمن تأخر عن البدء معنا بسبب الامتحانات فإذا أردتى المشاركة
يمكنكِ ذلك ولكن خلال هذه العشرة أيام الإضافية.

تمام كده أختى؟
جزاكِ الله خيرا

[همسات مسلمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومانسيه صباح الورد والفل اخر سؤال الى فى ها المرحله والارقام كلها استخدمت

حياكِ الله إيـمـان
تممممممممممم
زيادة الأرقام

[همسات مسلمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Miss.Mina اختي ممكن تغيريلي السؤال

تفضلى أختى...إن شاء الله يكون سهل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ( 15)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"كان خُلُق النبى _ صلى الله عليه وسلم _ وحُسن
معاملته سببا فى دخول الكثير من الناس فى الإسلام "

أذكـــــرى باختصار ثلاثة مواقف تدل على هذا ؟
___________________________________________

[Sasuke.Uchiha]

اختار الرقم 12

[Miss.Mina]

مشكوررةةة اختي ايةة سهلل

القصة 2
إسلام ثمامة بن أثال:

قال الإمام البخاري رحمه الله: حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال: بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له: ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد، فخرج إليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال: "ما عندك يا ثمامة؟" فقال: عندي خير يا محمد إن تقتلني تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر، وإن كنت تريد المال فسل منه ما شئت، فترك حتى كان الغد ثم، قال له: "ما عندك يا ثمامة؟" قال: ما قلت لك: إن تنعم تنعم على شاكر، فتركه حتى كان بعد الغد فقال: "ما عندك يا ثمامة؟" فقال: عندي ما قلت لك، فقال: "أطلقوا ثمامة" فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. يا محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك، فأصبح دينك أحب الدين إلي، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي، وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى؟ فبشره النبي وأمره أن يعتمر، فلما قدم مكة قال له قائل: صبوت؟ قال: لا والله ولكن أسلمت مع محمد رسول الله ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي .رواه البخاري. وصحيح مسلم، ج3 ص1386

القصةة 3
إسلام سعد بن سعنة:

أخرج الطبراني، وابن حبان، والحاكم .. وغيرهم من طريق الوليد بن مسلم، عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن سلام قال: قال زيد بن سعنة:

ما من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت إليه إلا خصلتين لم أخبرهما منه: يسبق حلمه جهله، ولا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلما. قال زيد بن سعنة: فخرج رسول الله يوماً من الحجرات، ومعه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأتاه رجل على راحلته كالبدوي فقال: يا رسول الله لي نفر في قرية بني فلان، قد أسلموا ودخلوا في الإسلام، وكنت حدثتهم إن أسلموا أتاهم الرزق رغدا، وقد أصابتهم سنة، وشدة وقحط من الغيث فأنا أخشى يا رسول الله أن يخرجوا من الإسلام طمعاً كما دخلوا فيه طمعاً، فإن رأيت أن ترسل إليهم بشيء تغيثهم به فعلت، فنظر إلى رجل إلى جانبه ـ أراه عليا ـ فقال: يا رسول الله ما بقى منه شيء، قال زيد بن سعنة: فدنوت إليه، فقلت: يا محمد هل لك أن تبيعني تمراً معلوماً في حائط بني فلان إلى أجل معلوم إلى أجل كذا وكذا؟


قال: لا تسم حائط بني فلان، قلت نعم، فبايعني، فأطلقت همياني، فأعطيته ثمانين مثقالاً من ذهب في تمر معلوم إلى أجل كذا وكذا، فأعطاها الرجل وقال: "اعدل عليهم وأغثهم" قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل بيومين أو ثلاث خرج رسول الله ومعه أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في نفر من أصحابه، فلما صلى على الجنازة ودنا إلى الجدار ليجلس إليه أتيته فأخذته بمجامع قميصه وردائه ونظرت إليه بوجه غليظ قلت له:

يا محمد ألا تقضيني حقي؟ فوالله ما علمتم ـ بني عبد المطلب ـ إلا مطلاً، ولقد كان لي بمخالطتكم علم، ونظرت إلى عمر وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره فقال: يا عدو الله: أتقول لرسول الله ما أسمع؟ وتصنع به ما أرى؟ فو الذي نفسي بيده لولا ما أحاذر فوته لضربت بسيفي رأسك. ورسول الله ينظر إلي في سكون وتؤدة فقال: يا عمر أنا وهو كنا أحوج إلى غير هذا؛ أن تأمرني بحسن الأداء، وتأمره بحسن اتباعه، اذهب به يا عمر فأعطه حقه، وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته، قال زيد: فذهب بي عمر فأعطاني حقي وزادني عشرين صاعاً من تمر، فقلت: ما هذه الزيادة يا عمر؟ قال: أمرني رسول الله أن أزيدك مكان ما رعتك، قال وتعرفني يا عمر؟ قال: لا، قلت: أنا زيد بن سعنة، قال: الحبر؟ قلت: الحبر، قال: فما دعاك إلى أن فعلت برسول الله ما فعلت؟ وقلت له ما قلت؟ قلت: يا عمر، لم يكن من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفت في وجه رسول الله حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه: يسبق حلمه جهله، ولا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلماً، وقد خبرتهما، فأشهدك يا عمر أني قد رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبياً وأشهدك أن شطر مالي فإني أكثرها مالا صدقة على أمة محمد قال عمر: أو علي بعضهم فإنك لا تسعهم؟ قلت: أو على بعضهم، فرجع عمر وزيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال زيد: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وآمن به وصدقه، وبايعه، وشهد معه مشاهد كثيرة ثم توفى في غزوة تبوك مقبلاً غير مدبر ـ رحم الله زيداً ـ.

وقد روي ابن ماجة من هذه القصة طرفاً، وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله ثقات، وأخرجه ابن حبان، والحاكم، وأبو الشيخ في كتاب (أخلاق النبي صلي الله عليه وسلم ) وغيرهم.