●● الخليفةُ الثانيّ ، عُمَر بن الخَطاب رضيَ الله عنهُ || الجزءُ الثاني || ~

[Arsalan]

● ● ● ●

.

([1]) أخبار عمر ص362 نقلاً عن الرياض النضرة، نيل الأوطار (8/22).
([2]) يهنأ: الإبل يهنؤها: طلاها بالهناء، أي القطران.
([3]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (1/262).
([4]) استخلاف أبو بكر الصديق، جمال عبد الهادي ص166،167.
([5]) نفس المصدر ص167.
([6]) حروب الردة وبناء الدولة الإسلامية، أحمد سعيد ص145.
([7]) يعني واقعة يوم اليمامة ضد مسيلمة الكذاب وإخوانه.
([8]) استحر: كثر واشتد.
([9]) أي في الأماكن التي يقع فيها القتال مع الكفار.
([10]) أي من الأشياء التي عندي وعند غيرك.
([11]) البخاري رقم 4986 .
([12]) الاجتهاد في الفقه الإسلامي، عبد السلام السليماني ص127 .
([13]) البداية والنهاية (7/18)، تاريخ الطبري (4/238).
([14]) الكامل لابن الأثير (2/ 79)، التاريخ الإسلامي محمود شاكر ص101.
([15]) الكامل لابن الأثير (2/79).
([16]) تاريخ الإسلام للذهبي عهد الخلفاء ص66-117، أبو بكر رجل دولة ص99.
([17]) البخاري، ك الجزية والموادعة رقم 3158.
([18]) البخاري، ك فضائل أصحاب النبي رقم 3683.
([19]) مجمع الزوائد (10/ 268) صحيح الإسناد.
([20]) أبو بكر رجل الدولة ص 100.
([21]) مآثر الأنافة (1/ 49).
([22]) تاريخ الطبري (4/248).
([23]) طبقات بن سعد (3/199)، تاريخ المدينة لابن شبهة. (2/665-669).
([24]) طبقات بن سعد (3/200).
([25]) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة للشجاع ص272 .
([26]) نفس المصدر ص272 .
([27]) صفة الصفوة (1/264،265).
([28]) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة ص272 .
([29]) القيود الواردة على سلطة الدولة في الإسلام ص172 .
([30]) تاريخ الطبري (4/248).
([31]) القيود الواردة على سلطة الدولة في الإسلام ص172 .
([32]) أبو بكر الصديق، علي طنطاوي ص237 .
([33]) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة ص272 .
([34]) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة ص272 .
([35]) الدر المنثور في التفسير المأثور (4/119،122).
([36]) عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام (2/634).
([37]) الاعتقاد للبيهقي ص173 .
([38]) الفصل في الملل والأهواء والنحل (4/109،110).
([39]) مسلم رقم 2393 .
([40]) عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام (2/635).
([41]) نفس المصدر (2/635).
([42]) سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني (3/233،236)، صحيح ابن حبان (15/328) ومصنف ابن أبي شيبة (7/433) وصححه الألباني في الصحيح (3/333-336).
([43]) فيض القدير للمناوي (2/56).
([44]) مسلم (4/1859،1860).
([45]) فتح الباري (7/46).
([46]) عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام (2/637).
([47]) سنن أبي داود (2/512)، سنن الترمذي (4/540).
([48]) عون المعبود شرح سنن أبي داود (13/387).
([49]) تنطف: أي تقطر: النهاية في غريب الحديث (5/75).
([50]) يتكففون: يأخذون منها بأكفهم، النهاية في غريب الحديث (4/190).
([51]) مسلم (4/1777،1778).
([52]) عقيدة أهل السنة والجماعة (2/638).
([53]) المستدرك (3/77) هذا حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
([54]) عقيدة أهل السنة والجماعة (2/639).
([55]) الطبقات الكبرى (3/274).
([56]) البخاري، ك الصحابة، رقم 3671.
([57]) عقيدة أهل السنة في الصحابة الكرام (2/640).
([58]) لوامع الأنوار البهية (2/326).
([59]) الاعتقاد للبيهقي ص188 .
([60]) كتاب الإمامة والرد على الرافضة ص274 .
([61]) عقيدة السلف وأصحاب الحديث ضمن مجموعة الرسائل المنبرية (1/129).
([62]) شرح النووي على صحيح مسلم (12/206).
([63]) منهاج السنة (1/142).
([64]) شرح الطحاوية ص539 .
([65]) الطبقات لابن سعد (3/199).
([66]) كتاب الإمامة والرد على الرافضة ص276 .
([67]) مناقب أمير المؤمنين لابن الجوزي ص170،171 .
([68]) الطبقات (3/275).
([69]) كنز العمال رقم 44214 نقلاً عن الدولة الإسلامية د. حمدي شاهين ص120 .
([70]) الدولة الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين، د. حمدي شاهين ص120 .
([71]) أجمركم أي لا أبقيكم على جبهات القتال بعيداً عن أهليكم مدة طويلة.
([72]) الإدارة العسكرية في عهد الفاروق ص106 .
([73]) السياسة الشرعية. د. إسماعيل بدوي ص160 نقلاً عن الطبري.
([74]) الدولة الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين ص121 .
([75]) نفس المصدر ص121 ، محض الصواب (1/385).
([76]) نفس المصدر (121).
([77]) الدولة الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين ص122.
([78]) نفس المصدر ص122.
([79]) الخلفاء الراشدون ص123.
([80]) السنن الإلهية في الأمم والجماعات والأفراد، زيدان ص282.
([81]) الإدارة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب ص107.
([82]) نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي ص260.
([83]) نفس المصدر (1/277).
([84]) الخلافة والخلفاء الراشدون ص160.
([85]) جولة تاريخية في عصر الخلفاء الراشدين د. محمد السيد الوكيل ص89.
([86]) الحضارة الإسلامية د. محمد عادل ص30.
([87]) الشيخان أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب من رواية البلاذري ص257.
([88]) نفس المصدر ص256.
([89]) النظام السياسي في الإسلام لأبي فارس ص9.
([90]) الخلفاء الراشدون للنجار ص246.
([91]) سراج الملوك للطرطوشي ص132.
([92]) الإدارة العسكرية في الدولة الإسلامية، سليمان آل كمال (1/273).
([93]) نفس المصدر (1/273).
([94]) الطبري (3/481)، نقلاً عن الإدارة العسكرية.
([95]) مروج الذهب (2/315).
([96]) سير أعلام النبلاء (1/317).
([97]) نهاية الأرب (6/169).
([98]) الإدارة العسكرية في الدولة الإسلامية (1/274).
([99]) الإصابة (2/491).
([100]) الإدارة العسكرية في الدولة الإسلامية (1/275).
([101]) الخلفاء الراشدون للنجار ص246 .
([102]) نفس المصدر ص247 .
([103]) عصر الخلافة الراشدة ص90 .
([104]) نفس المصدر ص147 .
([105]) عصر الخلافة الراشدة ص90.
([106]) عصر الخلافة الراشدة ص90.
([107]) السنن الكبرى للبيقي (9/29) نقلاً عن عصر الخلافة الراشدة ص90.
([108]) الخلفاء الراشدون للنجار ص247.
([109]) عصر الخلافة الراشدة ص90.
([110]) عصر الخلفاء الراشدون ص91.
([111]) الظهر: الدابة التي تحمل الأثقال ويركب عليها.
([112]) مسلم، ك السلام (4/1740) رقم 2219.
([113]) القيود الواردة على سلطة الدولة في الإسلام ص167، 168.
([114]) فقه التمكين في القرآن الكريم للصلابي ص455.
([115]) تفسير الرازي (10/ 141).
([116]) نظام الحكم في عهد الخلفاء الراشدين، حمد محمد الصمد ص145.
([117]) الوسطية في القرآن الكريم للصلابي ص96.
([118]) الموطأ، ك الأقضية، بان الترغيب في القضاء بالحق رقم 2.
([119]) الطبقات الكبرى لابن سعد (3/293 – 294).
([120]) أقاده: اقتصَّ منه.
([121]) وسطية أهل السنة بين الفرق، محمد باكريم ص 170.
([122]) السياسة الشرعية ص10.
([123]) فقه التمكين في القرآن الكريم ص501.
([124]) فقه التمكين في القرآن الكريم ص501.
([125]) تاريخ الطبري (4/ 98) نقلاً عن نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي (1/ 87).
([126]) مناقب أمير المؤمنين لابن الجوزي ص101.
([127]) مناقب أمير المؤمنين لابن الجوزي ص101.
([128]) نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي (1/ 87).
([129]) نفس المصدر (1/ 188).
([130]) نفس المصدر (1/ 188).
([131]) مناقب أمير المؤمنين لابن الجوزي ص147.
([132]) الخلفاء الراشدون ص243.
([133]) نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي (1/ 88).
([134]) مناقب أمير المؤمنين لابن الجوزي ص235.
([135]) الخلافة الراشدة والدولة الأموية. يحيى اليحي. ص345.
([136]) فن الحكم في الإسلام د. مصطفى أبو زيد ص475،476.
([137]) ابن خلدون (2/281) نقلاً عن نظام الحكم للقاسمي (1/90).
([138]) فن الحكم في الإسلام ص477،478 .
([139]) نفس المصدر ص478 .
([140]) المجتمع الإسلامي دعائمه وآدابه د.محمد أبو عجوة ص165 .
([141]) نظام الحكم في عهد الخلفاء الراشدين، حمد الصمد ص157،158 .
([142]) معاملة غير المسلمين في المجتمع الإسلامي إدوارغالي ص41.
([143]) نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي (1/58).
([144]) تاريخ الطبري (4/ 158).
([145]) البداية والنهاية (7/ 98).
([146]) السلطة التنفيذية د. محمد الدهلوي (2/ 725).
([147]) نفس المصدر (2/ 725) وقد فصل المسألة.
([148]) حقوق الإنسان بين تعاليم الإسلام وإعلان الأمم المتحدة ص111.
([149]) نظام الحكم في عهد الخلفاء الراشدين ص117.
([150]) رضخ له: أعطاه شيئاً ليس بالكثير.
([151]) الأموال لأبي عبيد ص57، أحكام أهل الذمة لابن القيم (1/ 38).
([152]) نصب الراية للزيلعي (7/ 453).
([153]) نظام الحكم في عهد الخلفاء الراشدين ص160.
([154]) المرتضي سيرة أمير المؤمنين لأبي الحسن الندوي ص109.
([155]) نفس المصدر ص109.
([156]) القيود الواردة على سلطة الدولة ص151.
([157]) السنن الكبرى للبيهقي (9/ 208)، مصنف عبد الرزاق (6/ 53).
([158]) فدع: زوال المفصل.
([159]) قلوصك: الناقة الصابرة على السير.
([160]) البخاري، ك الشروط، رقم 2730.
([161]) أي يقطعهم من الأرض التي لا زرع فيها ولا شجر.
([162]) الأموال لأبي عبيد ص245.
([163]) الخراج لأبي يوسف ص79.
([164]) نظام الحكم في عهد الراشدين ص163.
([165]) نظام الحكم في عهد الراشدين ص164.
([166]) نفس المصدر ص165.
([167]) القضاء ونظامه في الكتاب والسنة د. عبد الرحمن الحميض ص 48.
([168]) نظام الحكم في عهد الراشدين ص 165.
([169]) نفس المصدر ص 168.
([170]) نفس المصدر ص 189.
([171]) نفس المصدر ص 190.
([172]) المغني (5/579)، نظام الأرض. محمد أبو يحيى ص 207.
([173]) نظام الحكم في عهد الخلفاء الراشدين. حمد الصمد ص 192.
([174]) السلطة التنفيذية للدهلوي (2/735).
([175]) إعلام الموقعين (1/65)
([176]) السلطة التنفيذية للدهلوي (2/738).
([177]) أخبار عمر ص 331، 332، نقلاً عن الرياض النضرة.
([178]) نظام الحكم في عهد الخلفاء الراشدين ص 197.
([179]) نفس المصدر ص197.
([180]) نفس المصدر ص197.
([181]) نفس المصدر ص 198 الشيخان أبو بكر وعمر من رواية البلاذري ص 231.
([182]) نفس المصدر ص198.
([183]) نفس المصدر ص 200.
([184]) عيون الأخبار (1/55) نقلاً عن محض الصواب (2/579).
([185]) تفسير ابن كثير (2/213) عزاه للزبير بن بكار وفيه انقطاع، أخرجه أبو حاتم في مسنده والبيهقي في السنن وقال مرسل جيد.
([186]) قال أبو يعلى إسناده جيد، مجمع الزوائد (4/283).
([187]) هو قسطنطين الجاثليق بطريق الشام.
([188]) الأهواء والفرق والبدع وموقف السلف منها د.ناصر العقل ص223.
([189]) حسر عن ذراعيه: أي أخرجهما من كميه.
([190]) القتب: إكاف البعير.
([191]) هو صبيغ بن عسيل الحنظلي، سأل عمر عن متشابه القرآن واتهمه عمر برأي الخوارج.
([192]) شرح أصول اعتقاد أهل السنة اللالكائي (30/ 634، 635).
([193]) الحطيئة: هو جرول بن مالك بن جرول لقب بالحطيئة لقصره.
([194]) الزبرقان بن بدر التميمي صحابي ولاه رسول الله صدقات قومه.
([195]) السلطة التنفيذية (2/745).
([196]) تفسير القرطبي (12/173، 174).
([197]) الشعر والشعراء لابن قتيبة (1/327)، عمر بن الخطاب د. أحمد أبو النصر ص 223.
([198]) أصحاب الرسول (1/110) محمود المصري، محض الصواب (1/376).
([199]) إسناده صحيح، تفسير ابن كثير (1/265).
([200]) الأحوال الشخصية لأبي زهرة ص104.
([201]) فقه الأولويات دراسة في الضوابط، محمد الوكيلي ص77.
([202]) الفقه على المذاهب الأربعة، عبد الرحمن الجزائري (5/ 76،77).
([203]) فقه الأولويات، محمد الوكيلي ص77.
([204]) فقه الأولويات، محمد الوكيلي ص78.
([205]) شهيد المحراب، عمر التلمساني ص214.
([206]) شهيد المحراب التلمساني ص214.
([207]) المجتمع الإسلامي د. محمد أبو عجوة ص245.
([208]) السلطة التنفيذية (1/215).
([209]) المبسوط (15/147،166)، المغني (5/445).
([210]) السلطة التنفيذية (1/215).
([211]) العمالة: بالضم، رزق العامل.
([212]) السلطة التنفيذية (1/216).
([213]) سعيد بن زيد العدوي أحد العشرة المبشرين بالجنة.
([214]) سنده صحيح، الخلافة الراشدة د. يحيى اليحيى ص270.
([215]) مصنف عبد الرزاق رقم 20046 نقلاً عن السلطة التنفيذية.
([216]) سنن أبي داود رقم 2950.
([217]) محض الصواب (1/383)، الطبقات الكبرى (3/280، 281).
([218]) روضة الطالبين (11/137).
([219]) البداية والنهاية (12/228، 229).
([220]) الأعلام للزركلي (8/249).
([221]) السلطة التنفيذية (1/218).
([222]) نفس المصدر (1/219).
([223]) شرح مسلم للنووي (7/137).
([224]) محض الصواب (1/316)، ابن الجوزي ص69.
([225]) ابن أبي رافع مولى النبي r يروي عن أبيه.
([226]) المستدرك (3/14) وصححه ووافقه الذهبي.
([227]) تاريخ الإسلام للذهبي ص163.
([228]) عبد الله بن ذكوان القرشي، ثقة فقيه، التقريب ص302.
([229]) محض الصواب (1/317).
([230]) فتح الباري (7/268)، الخلافة الراشدة، يحيى اليحيى ص286.
([231]) جولة تاريخية في عصر الخلفاء الراشدين، محمد الوكيل ص90.
([232]) الطبقات الكبرى لابن سعد (3/281)، محض الصواب (1/311).
([233]) العدوي المدني، ثقة، عارف بالنسب من الثالثة، التقريب ص607.
([234]) الشفاء بنت عبد الله العدوية، أسلمت قبل الهجرة.
([235]) محض الصواب (1/312).
([236]) المستدرك (3/81، 82) قال الذهبي صحيح.
([237]) محض الصواب (1/312).
([238]) نفس المصدر (1/313).
([239]) فرائد الكلام للخلفاء الكرام ص155.
([240]) تاريخ بغداد (4/312).
([241]) التاريخ الإسلامي (19/46).
([242]) الفاروق للشرقاوي ص222.
([243]) نفس المصدر ص222.
([244]) محض الصواب (2/503).
([245]) ماطه وأماطه: نحّاه ودفعه.
([246]) تاريخ الطبري (4/244) وإسناده ضعيف.
([247]) مختصر منهاج القاصدين ص372، فرائد الكلام ص143.
([248]) طف: الشاطئ.
([249]) مناقب عمر ص160، 161.
([250]) ندَّ: شرد وهرب.
([251]) العناق: الأنثى من المعز ما لم يتم له سنة.
([252]) مناقب عمر ص161.
([253]) مصنف عبد الرزاق (1/75، 76) وإسناده حسن، محض الصواب (2/622).
([254]) مناقب عمر ص162، محض الصواب (2/623).
([255]) نفس المصدر ص62.
([256]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (2/625).
([257]) الترمذي، ك الزهد رقم 2333 وهو حديث صحيح.
([258]) الترمذي، ك الزهد رقم 2320.
([259]) الترمذي، ك الزهد رقم 2322 حسن غريب قاله الترمذي.
([260]) مسلم، ك الفتن وأشراط الساعة رقم 132- 135.
([261]) من أخلاق النصر في جيل الصحابة د. السيد محمد نوح ص48،49.
([262]) جعفر بن حيان السعدي.
([263]) الزهد للإمام أحمد ص118.
([264]) السمط: سمط الجدي: سمطه: نتف صوفه بالماء الحار.
([265]) اللباب: الخالص من كل شيء.
([266]) الأسعان: جمع سعن، والسعن: قربة تقطع من نصفها وينتبذ فيها.
([267]) اليعقوب: الحجل.
([268]) الحلية (1/50) وهو ضعيف لانقطاعه، مناقب عمر لابن الجوزي ص137.
([269]) الزهد للإمام أحمد ص124 له طرق تقويه.
([270]) الطبقات الكبرى (3/328) إسناده صحيح.
([271]) محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (2/566).
([272]) الفسطاط: بيت من شعر.
([273]) الكساء: في الطبقات والمناقب أو النطع.
([274]) النُّطع: بساط من الأديم.
([275]) الطبقات لابن سعد (3/279) وإسناده صحيح.
([276]) سأخصمك إلى نفسك: أي سأجعلك حكماً على نفسك.
([277]) الزهد للإمام أحمد ص125، الطبقات (3/277).
([278]) الفاروق أمير المؤمنين د.لماظة ص11.
([279]) إسناده جيد: أخرجه ابن أبي شيبة (8/149) في مصنفه، وابن عساكر (52/244).
([280]) التاريخ الإسلامي (19/37).
([281]) تاريخ المدينة المنورة ص702.
([282]) التاريخ الإسلامي (19/28).
([283]) فرائد الكلام للخلفاء الكرام ص113، الفاروق للشرقاوي ص275.
([284]) صفة الصفوة (1/285).
([285]) أصحاب الرسول، محمود المصري (1/157).
([286]) صلاح الأمة في علو الهمة، سيد العفاني (5/425).
([287]) أخبار عمر ص343، أصحاب الرسول، محمود المصري (1/156).
([288]) مدارج السالكين (2/330).
([289]) مالك في الموطأ (2/992) إسناده صحيح.
([290]) الأشجعي، صحابي مشهور، من مسلمة الفتح.
([291]) مناقب عمر لابن الجوزي ص14، محض الصواب (2/ 586).
([292]) شهيد المحراب ص144.
([293]) نفس المصدر ص144،145.
([294]) الحر بن قيس الفزاري، صحابي أسلم مع وفد بني فزارة.
([295]) الجزل: الجزيل العظيم: وأجزلت له العطاء أي أكثرت.
([296]) البخاري، رقم 6856، 4366.
([297]) شهيد المحراب ص181.
([298]) المخزومي.
([299]) محض الصواب (2/ 602).
([300]) موسوعة فقه عمر بن الخطاب د. محمد قلعجي ص 146.
([301]) محض الصواب (3/ 893).
([302]) مناقب عمر لابن الجوزي ص157، 158.
([303]) تاريخ الإسلام للذهبي عهد الخلفاء الراشدين ص270، 271.
([304]) الخلفاء الراشدون للنجار ص244.
([305]) فرائد الكلام للخلفاء الكرام ص113.
([306]) الطبقات (3/ 277) إسناده صحيح، محض الصواب (2/ 491).
([307]) عصر الخلافة الراشدة للعمري ص236، الأثر حسن.
([308]) التاريخ الإسلامي (19/ 40).
([309]) الزهد للإمام أحمد ص11، نقلاً عن التاريخ الإسلامي (19/ 30).
([310]) التاريخ الإسلامي (19/ 30).
([311]) نفض الرأس: حركه في ارتجاف.
([312]) الشيخان أبو بكر وعمر من رواية البلاذري ص260.
([313]) أخبار عمر ص293، الشيخان رواية البلاذري ص188.
([314]) الخلفاء الراشدون د. عبد الوهاب النجار ص245.
([315]) فتح الباري (7/ 424)، (6/ 93)، الخلافة الراشدة ص: 273.
([316]) الزهد للإمام أحمد ص17، فرائد الكلام ص139.
([317]) تاريخ الإسلام للذهبي ص271.
([318]) الخلفاء الرائدون للذهبي ص271.
([319]) القيادة والتغيير ص 182.
([320]) فن الحكم ص74.

.
● ● ● ●