مكانة مصر الدينية | فضل مصر وأهلها

[شمس الرسالة]

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

فقد فضَّل الله بعض الشُّهور على بعض , وبعض الأيَّام على بعض , وبعض اللَّيالي على بعض

وبعض المساجد على بعض , وفضَّل الله مصر على سائر البلدان , كما فضَّل بعض النَّاس على بعض

والأيام واللَّيالي بعضها على بعض , والفضل على ضربين : في دين أو دنيا , أو فيهما جميعاً

وقد فضَّل الله مصر وشهد لها في كتابه بالكرم , وعظم المنزلة , وذكرها باسمها وخصَّها دون غيرها , وكرَّر ذكرها

وأبان فضلها في آيات من القرآن العظيم , تنبئ عن مصر وأحوالها , وأحوال الأنبياء بها , والأمم الخالية

والملوك الماضية , والآيات البيِّنات , يشهد لها بذلك القرآن وكفى به شهيداً

ومع ذلك ورد عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في مصر , وفي عجمها خاصَّة , وذكْره لقرابته ورحمهم

ومباركته عليهم , وعلى بلدهم , وحثِّه على برِّهم ما لم يرو عنه في قوم من العجم غيرهم

وسنذكر ذلك إن شاء الله في موضعه مع ما خصَّها الله به من الخصْب والفضل , وما أنزل فيها من البركات

وأخرج منها من الأنبياء والعلماء والحكماء والخواصِّ والملوك والعجائب بما لم يخصص الله به بلداً غيرها

ولا أرضاً سواها , فإنَّ ثرَّب علينا مثرِّب , أو شنَّع مشنِّع , بذكْر الحرمَيْن , فللحرمين فضلهما الذي لا يُدفع

وما خصَّهما الله به ممَّا لا ينكر من موضع بيته الحرام , وقبر نبيِّه عليه الصَّلاة والسَّلام

وليس ما فضَّلهما الله به بباخس فضل مصر , ولا بناقص منزلتها , وإنَّ منافعها في الحرمين لبيِّنة

لأنَّها تميرهما بطعامها وخصبها وكسوتها وسائر مرافقها , فلها بذلك فضل كبير

ومع ذلك فإنَّها تطعم أهل الدُّنيا ممَّن يرد إليها من الحجاج والمعتمرين , طول مقامهم يأكلون ويتزوَّدون من طعامها

من أقصى جنوب الأرض وشمالها , ممَّن كان من المسلمين في بلاد الهند والأندلس وما بينهما

لا ينكر هذا منكر , ولا يدفعه دافع , وكفى بذلك فضلاً وبركة في دين ودنيا.



يقول الله تعالى :

﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾

يونس: 87. وما ذكره الله عزَّ وجلَّ حكايةً عن قول يوسف :

﴿فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾ يوسف: 99.

وقال الله عزَّ وجلَّ : ﴿اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ﴾ البقرة: 61.

وقال الله تعالى : ﴿وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ ﴾ المؤمنون: 50.

قال بعض المفسرين : هي مصر. وقال بعض علماء مصر : هي البهنسا

وقبط مصر مجمعون على أنَّ المسيح عيسى بن مريم وأمَّه عليهما السَّلام كانا بالبهنسا

وانتقلا عنها إلى القدس. وقال بعض المفسرين : الرَّبوة دمشق , والله أعلم.

ويقول الله تعالى : ﴿وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا﴾ يوسف: 21.

وقال الله تعالى :

﴿وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾ يوسف: 30.

والمدينة : منف , والعزيز : ملك مصر حينئذ.

وقال الله تعالى: ﴿وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا﴾ القصص: 15. هي منف , مدينة فرعون.

وقال تعالى : ﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ يَسْعَى﴾ القصص: 20. هي منف أيضاً وتسمَّى : المنوفيَّة حاليَّاً.

وقال الله تعالى حكايةً عن إخوة يوسف : ﴿قَالُوا يَأَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ ﴾ يوسف: 88.

وقال الله تعالى حكايةً عن يوسف عليه السَّلام :

﴿وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ﴾ يوسف: 100. فجعل الشَّام بدواً .

وقال تعالى حكايةً عن فرعون وافتخاره بمصر :

﴿وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ الزخرف: 51.

وقال الله تعالى حين وصف مصر , وما كان فيه آل فرعون من النِّعمة والملك

بما لم يُصَفْ به مشرقٌ ولا مغربٌ ولا سهلٌ ولا جبلٌ , ولا برٌ ولا بحرٌ :

﴿كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ﴾ الدخان: 25- 28.

وعلى العموم ذكرت مصر في القرآن الكريم تصريحاً أو تلميحاً , في ثمانية و عشرين موضعاً.

فهل يُعلم أنَّ بلداً من البلدان , في جميع أقطار الأرض أثنى عليه القرآن الكريم بمثل هذا الثَّناء

أو وصفه بمثل هذا الوصف، أو شهد له بالكرم غير مصر؟!!.

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم :

" إنَّكم ستفتحون مصر , وهي أرض يسمَّى فيها القيراط , فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها , فإنَّ لها ذمَّة ورحماً

أو قال: ذمَّة وصهراً , فإذا رأيتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها ".

قال : فرأيت عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة وأخاه يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها.

رواه مسلم برقم : (5916). فأمَّا الرَّحم , فإنَّ هاجر أمَّ إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السَّلام من القبط

من قرية نحو الفرما يقال لها : أمُّ العرب. وأمَّا الذِّمَّة : فإنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم

تسرَّى من القبط مارية أمَّ إبراهيم بن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم , وهي من قرية نحو الصَّعيد

يقال لها : حفن من كورة أنصنا , فالعرب والمسلمون كافَّة لهم نسب بمصر

من جهة أمِّهم مارية أمِّ إبراهيم بن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ؛ لأنَّ أزواج النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم

أمَّهات المؤمنين , والقبط أخوالهم. وصارت العرب كافَّة من مصر , بأمِّهم هاجر ؛ لأنَّها أمَّ إسماعيل عليه السَّلام

وهو أبو العرب. فالمصريُّون هم أخوال العرب , فعلى كلِّ عربيٍّ أصيلٍ

حين يقابل مصريَّاً أن يقول له : " أهلاً بالخال !! كيفك يا خال !! ".



كان بمصر إبراهيم الخليل وإسماعيل وإدريس ويعقوب ويوسف واثنا عشر سبطاً ووُلد بها موسى وهارون

ويوشع بن نون ودانيال وأرميا ولقمان عليهم جميعاً أفضل الصَّلوات وأزكى التَّسليمات ..

وكان بها من الصِّدِّيقيين والصِّدِّيقات : مؤمن آل فرعون الذى ذكره فى القرآن فى مواضع كثيرة

وقال على بن أبى طالب اسمه : حزقيل , و كان بها الخضر وآسية امرأة فرعون وأم إسحاق

ومريم ابنه عمران، وماشطة بنت فرعون.

من مصر تزوَّج إبراهيم الخليل هاجر أمَّ اسماعيل , وتزوَّج يوسف عليه السَّلام من زليخا

ومنها أهدى المقوقس الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام مارية القبطية , فتزوجها وأنجبت له إبراهيم.

ومن الأسماء المصريَّة اللامعة في الرِّياضيات والفلك والطِّبِّ والفلسفة والمنطق وغيرها من العلوم :

الإسكندر ذو القرنين , الذي تلا الله قصَّته في القرآن الكريم , وفيثاغورث وسقراط وأفلاطون وأرسطاطاليس

وأرشميدس في الهندسة , وجالينوس في الطَّبيعة.

حتَّى إنَّ مصر كانت وما زالت تعلِّم وترسل بعثاتها إلى الخليج العربيِّ لتعليم كافَّة العلوم والفنون

في الأدب والفقه والشَّريعة والحديث والقرآن وغيرها من العلوم.

قال أبو بصرة الغفاري : مصر خزانة الأرض كلِّها , وسلطانها سلطان الأرض كلِّها

وبها من الخير ما يكفي لإطعام الأرض كلِّها , ووصف الله مصر بكونها مبوَّأ صدق , قال الله تعالى :

﴿وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ﴾ يونس: 93 , وأخبرنا أنَّها أرض مباركة

قال الله تعالى : ﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا﴾ الأعراف: 137

وقال الله تعالى على لسان يوسف عليه السَّلام : ﴿قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ﴾ يوسف: 55

ولم تكن تلك الخزائن بغير مصر , فأغاث الله بمصر وخزائنها كلَّ حاضر وباد من جميع الأرض.

وقال سعيد بن أبي هلال :"مصر أمُّ البلاد وغوث العباد ".

وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه :" ولاية مصر جامعة , تعدل الخلافة ".

وقد جباها في أوَّل سنة عشرة ملايين دينار , وقد كانت تجبي قبل ذلك للرُّوم عشرين مليون ديناراً

فانظر كيف أتى الإسلام بالرَّحمة لأهل مصر

وقال عبد الله بن عمرو :من أراد أن ينظر إلى الفردوس , فلينظر إلى أرض مصر حين تخضرُّ زروعها

ويزهر ربيعها , وتكسى بالنَّوار أشجارها , وتغنِّي أطيارها.

وقال كعب الأحبار :من أراد أن ينظر إلى شبه الجنَّة , فلينظر إلى مصر إذا أخرفت وأزهرت

وإذا اطَّردت أنهارها , وتدلت ثمارها , وفاض خيرها , وغنَّت طيرها.

ودخل مصر من الصَّحابة كثير منهم : الزَّبير بن العوام , والمقداد بن الأسود , وعبادة بن الصَّامت , وأبو الدَّرداء

وسعد بن أبي وقاص , وعبد الله بن عمرو بن العاص , وعبد الله بن عمر بن الخطاب , وعقبة بن عامر

وعمار بن ياسر , وعمرو بن العاص , وأبو هريرة وغيرهم.

وعاش في مصر من الفقهاء والعلماء الكثير منهم : اللَّيث بن سعد , والعزُّ بن عبد السلام

والإمام الشافعي , وشيخ الإسلام ابن تيمية , وابن حجر العسقلاني , والإمام الشَّاطبي

ووُلِد فيها عمر بن عبد العزيز، وجعفر المتوكل على الله من الخلفاء.

وقال أحمد بن صالح : قال لي سفيان بن عيينة :يا مصريُّ ! أين تسكن ؟

قلت : أسكن الفسطاط .. قال : أتأتي الإسكندريَّة ؟ .. قلت : نعم ..

قال لي : تلك كنانة الله , يحمل فيها خير سهامه.

وقال يحيى بن سعيد :جُلْت البلاد , فما رأيت الورع ببلد من البلدان أعرفه , إلا بالمدينة وبمصر.

وقال خالد بن يزيد : كان كعب الأحبار يقول :لولا رغبتي في الشَّام لسكنت مصر !!

فقيل : ولم ذلك يا أبا إسحاق ؟ .. قال : إني لأحبُّ مصر وأهلها ؛ لأنَّها بلدة معافاة من الفتن , وأهلها أهل عافية

فهم بذلك يعافون , ومن أرادها بسوء أكبَّه الله على وجهه , وهو بلد مبارك لأهله فيه.



فإنَّ مصر مقبرة الغزاة , ويتميَّز أهلها بقتال المعتدين والمحتلِّين

وكانت تُرسل المجاهدين لمقاومة الحملات الصَّليبيَّة , وتصدَّت للحملة الفرنسيَّة حتَّى أخرجتها وهي صاغرة

ووقفت للاستعمار البريطانيِّ وأخرجته رغماً عن أنفه , وواجهت العدوان الثُّلاثي الغاشم عليها بكلِّ قوَّة وعنف

ويوجد في أهل مصر من العاطفة الدِّينيَّة الجيَّاشة ؛ لو قسمت على المسلمين جميعاً لوسعتهم

لو قلت لواحد منهم واعظاً له :اتق الله ! رجف قلبه , ودمعت عينه , وتراجع عن خطئه.

وأنا على ثقة تامَّة بأنَّ الجيش المصريَّ , سيكون في مقدِّمة الجيوش الزَّاحفة لتحرير الأقصى السَّليب

من أبناء القردة والخنازير , وسيلقن الجيش المصريُّ اليهود درساً لن ينسوه بحول الله وقوَّته.

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

• موسوعة الكتب الدينية
• أحاديث ثابتة وأخرى غير ثابتة في مصر وأهلها
• مكانة المرأة فى الأسلام
• مجموعة من الابحاث الدينية

---

التعديل الأخير تم بواسطة البطل المجاور ; 05-12-2012 الساعة 01:26 AM

[همسات مسلمة]

وعليــــكم السلام ورحمــة الله وبركاته
جــــــزاكم الله خير الجزاء اخى
وبارك فيك

ولا ننسى أن مصــــر أنجبت
محمد صديق المنشاوى
اسماعيـل رفعت
الحصرى
وغيـرهم من مشائخ ما زالت أصواتهم الندية
تنبعث فى كل مكان

وقد وصف سيدنا عمرو بن العاص _ رضى الله عنه وأرضـاه_
بوصـف رائـع جدا وذلك أنه
لما فتح عمرو بن العاص مصر
أرسل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
كتابا يصف له فيه مصر
وشرح فيه السياسة التي سيتخذها فيها

"مصر تربة غبراء وشجرة خضراء
طولها شهر وعرضها عشر يكتنفها جبل أغبر
ورمل أغفر يخط وسطها نهر ميمون الغدوات ،
مبارك الروحات ( محمود الذهاب والإياب )
يجرى بالزيادة والنقصان كجري الشمس والقمر
له أوان تظهر به عيون الأرض وينابيعها حتى إذا عج عجيجه
وتعاظمت أمواجه لم يكن وصول بعض أهل القرى إلى بعض
إلا فى جفاف القوارب وصغار المراكب
فإذا تكامل في زيادة نكص على عقبه كأول ما بدأ في شدته
وطمى في حدته ..فعند ذلك يخرج القوم ليحرثوا بطون أوديته وروابيه يبذرون الحب ويرجون الثمار من الرب
حتى إذا أشرق وأشرف سقاه من فوقه الندى
وغذاه من تحته الثرى فعند ذلك يدر حلابه ويغنى ذبابه
( يعظم محصوله )
فإنما هي يا أمير المؤمنين درة بيضاء
و إذا هي عنبرة سوداء
وإذا هي زبرجدة خضراء
فتعالى الله الفعال لما يشاء
الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قطاها
أن لا يقبل قول خسيسها في رئيسها
أن لا يستأدى خراج ثمرة إلا في أوانها
وأن يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها وترعها
فهكذا تقرر الحال مع العمال في هذه الأحوال
تضاعف ارتفاع المال والله تعالى يوفق فى المبتدا والمآل
-------------------------------------------------
دمتـــى بلـدى فى خير دائـم
دمتـــــى أمنا أمانا سخاءا رخاءا
بإذن الله ومنه وكرمه.

[شمس الرسالة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات مسلمة وعليــــكم السلام ورحمــة الله وبركاته جــــــزاكم الله خير الجزاء اخى وبارك فيك ولا ننسى أن مصــــر أنجبت محمد صديق المنشاوى اسماعيـل رفعت الحصرى وغيـرهم من مشائخ ما زالت أصواتهم الندية تنبعث فى كل مكان وقد وصف سيدنا عمرو بن العاص _ رضى الله عنه وأرضـاه_ بوصـف رائـع جدا وذلك أنه لما فتح عمرو بن العاص مصر أرسل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كتابا يصف له فيه مصر وشرح فيه السياسة التي سيتخذها فيها "مصر تربة غبراء وشجرة خضراء طولها شهر وعرضها عشر يكتنفها جبل أغبر ورمل أغفر يخط وسطها نهر ميمون الغدوات ، مبارك الروحات ( محمود الذهاب والإياب ) يجرى بالزيادة والنقصان كجري الشمس والقمر له أوان تظهر به عيون الأرض وينابيعها حتى إذا عج عجيجه وتعاظمت أمواجه لم يكن وصول بعض أهل القرى إلى بعض إلا فى جفاف القوارب وصغار المراكب فإذا تكامل في زيادة نكص على عقبه كأول ما بدأ في شدته وطمى في حدته ..فعند ذلك يخرج القوم ليحرثوا بطون أوديته وروابيه يبذرون الحب ويرجون الثمار من الرب حتى إذا أشرق وأشرف سقاه من فوقه الندى وغذاه من تحته الثرى فعند ذلك يدر حلابه ويغنى ذبابه ( يعظم محصوله ) فإنما هي يا أمير المؤمنين درة بيضاء و إذا هي عنبرة سوداء وإذا هي زبرجدة خضراء فتعالى الله الفعال لما يشاء الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قطاها أن لا يقبل قول خسيسها في رئيسها أن لا يستأدى خراج ثمرة إلا في أوانها وأن يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها وترعها فهكذا تقرر الحال مع العمال في هذه الأحوال تضاعف ارتفاع المال والله تعالى يوفق فى المبتدا والمآل -------------------------------------------------

وجزاكِ بالمثل , وبارك فيكِ على تلك المشاركة الطيبة والاضافة الحسنة
ومنها ايضا وصية الحجاج بن يوسف الثقفي لطارق بن عمرو حين صنف العرب فقال عن المصريين :
لو ولاك أمير المؤمنين أمر مصر ..
فعليك بالعدل ، فهم قتلة الظلمة ، وهادموا الأمم
وما أتي عليهم قادم بخير إلا التقموه ، كما تلتقم الأم رضيعها وما اتي عليهم قادم بشر إلا أكلوه كما تأكل النار أجف الحطب ، وهم أهل قوة وصبر وجلدة وحمل
ولا يغرنك صبرهم ، ولا تستضعف قوتهم ، فهم إن قاموا لنصرة رجل ما تركوه إلا والتاج علي رأسه
وإن قاموا علي رجل ما تركوه إلا وقد قطعوا رأسه
فاتق غضبهم ، ولا تشعل نارا لا يطفئها إلا خالقهم ، فانتصر بهم فهم خير أجناد الأرض
واتق فيهم ثلاثا :
نساءهم ، فلا تقربهن بسوء وإلا أكلوك كما تأكل الأسود فرائسها
أرضهم ، وإلا حاربتك صخور جبالهم
دينهم ، وإلا احرقوا عليك دنياك وهم صخرة في جبل كبرياء الله ، تتحطم عليها احلام اعدائهم وأعداء الله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات مسلمة دمتـــى بلـدى فى خير دائـم دمتـــــى أمنا أمانا سخاءا رخاءا بإذن الله ومنه وكرمه

آمين يارب العالمين , شكرا لكِ مرة اخرى على المشاركة

[Smile hope]

حجز ولي عوده ان شاء ربي

[::Cinderella::]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة..~

أحبُّك مصر من أعمـاق قلبي

وحبُّك في صميم القلب نامي

سيجمعُني بـــك التاريخُ يومًا

إذا ظهر الكرامُ على اللئــام

لأجلــك رحتُ بالدنيـا شقيًّا

أصدُّ الوجهَ والدنيــا أمامــي

وأنظـــر جَنَّةً جمعتْ ذِئابًـــا

فيصرُفُني الإباءُ عن الزحـــام

وهبتُكِ غيــــر هــيَّابٍ يَراعًا

أشدَّ على العدِّو من الحســام...~

كم احب تلك الكلمات لأحمد شوقي ..~ التي كتبها من اجل بلدة مصر...~

فهي معروفة في ديننا الاسلامي ذكرت في القرآن خمس مرات سبحان الله وذكرت في الاحاديث النبوية

ومعروفة عالميا ماهي مصر من جمالها وانها ام الدنيا ...~وبحاضرتها 7000 آلاف سنة قبل الميلاد

ومعروفة سياسيا.. قال عنها هتلر..: اعطوني سلاح الماني وجندي مصري وانا احتل العالم..~

كثير من شيوخها علموا الاسلام ومن ضمنهم الشيخ الشعرواي رحمة الله..~ الذي لليوم نسمع لة..~

والكثير من علماءها الذين بعلمهم اذهلوا العالم..مثل د.مصطفى محمود والكثير..~

لن يكفي اخي ان تحدثت ...^^ بس اشكرك على الموضوع الرائع جدآ الذي استمتعت بقرآتة..~

والله يجعلة يارب في ميزان حسناتك والله يعطيك الف عافية..~

سلاااااااااااااااااااام

[Anvas-ALwrd]

السلام عليكم ورحمه الله وبركآته
/
ماشاء الله ..موضوع اكثر من متميز ورائع
من كافه النواحي...~
ويكفي انه عن مصر
تاريخ واصاله
منذ القدم ومصر هي شاامخه
من قبل الاسلام وماابعده
تزداد عراقه واصاله وشمووخ
ثقافيا اسلاميا وتارخيا
دوما هي متميزه ومتفرده
يكفيهاا شرف ذكرهاا في القرأن صراحه وجهراا
في اكثر من موضوع
في اي شرف وتكريم
بعدهاا..ورب العزه والجلاله يذكرها في كتاابه

اللهم تحفظها وتبارك فيهاا
وماا يؤلمني حقاا ويحزنني
هذه الفتن والمكاائد التي تعصف بهاا وفي اهلهاا الكرام
وبإذن الله وكلي يقين بإنها ستكون صاامده واقوى من كيدالحاسدين
والكفره والطااغين...
بإذن الله تعود مصر الى عهدهااا
وقوتهاا,..~


،
اشكرك اخي جزيل الشكر والعرفاان

[ŤŘÃĭŇ]

السلام عليكم

مشكوووووووووووووووووووووور

الموضووع جميل بل اكثر ورائع بل اكثر


الله يعطيك الف الف الف الف الف عافيه

[βĹỐốĎỴ βŘǺΪЙ]

حجز

حتى اجد رد يليق بهذا العممل الرائع

^_^

[الثلايا]

موضوع مميز جدا
ولكن اين مصر الامس عن مصر اليوم
هنا يكون السؤال
=======
مشكور اخي صراحة موضوع مشبع من جميع النواحي
تحياتي

[همسات مسلمة]

مصر نامت ومرضت وطال مرضها
لكنها ما ماتت ولن تموت بتقدير الله جل علاه
فالاشخاص المفسدون الى زوال الى فناء
"فكل من عليها فان"
وستبقى هذه البلد سيبقى الشعب الابى التقى
هذه سنه الله جل وعلا التى لاتتبدل ولا تتغير


واقتباســـا من خطبة الشيخ محمد حسان:

قال عمرو بن العاص : " ولاية مصر تَعدِل الخلافة " ،
احفظوها ،
" ولاية مصر تَعدِل الخلافة " .. " ولاية مصر تعدل الخلافة " ..
لماذا ؟
لأن مصر هي القلب النابض للأمة كلها ،
لأن مصر هي قلب الإسلام والعروبة ،
لأن مصر هي البوابة الحقيقية لأُمة التوحيد ،
اقرأوا التاريخ لتعلموا أن كل السيوف وكل الرماح ما تحطمت
إلا على هذه الصخرة المصرية الصابرة ، المؤمنة الصلدة القوية ،
وأنا أَعجَبُ حينما أرسل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - رسالة إلى
عمرو بن العاص هنا في مصر يطلب منه المَدَد والمعونة والمؤونة
من أهل مصر لأهل المدينة النبوية من أصحاب سيد البرية ،
وخطب عمرو بن العاص في جامعه المشهور وقرأ على أهل مصر
رسالة أمير المؤمنين عمر ، فقام أهل مصر ..
أهل الجود والوفاء والكرم والسخاء والبذل والعطاء ،
قام أهل مصر وأخرج كل فقير قبل كل غني ما يمتلكه في بيته
معونة لأصحاب الحبيب النبي ، وقام عمرو بن العاص يكتب
لأمير المؤمنين عمر ويقول :
" يا أمير المؤمنين لقد أرسل إليك أهل مصر قافلة من
الزاد والطعام والشراب أولها عندك وآخرها عندي " ..
أولها عندك في المدينة وآخرها عندي في مصر الزكية
الوفية الأبية التقية النقية الكريمة ، أهلها أهل مروءة ،
أهل شرف ، أهل عطاء ، أهل جود ، أهل فضل ،
والتاريخ لازالت صفحاته مفتوحة يشهد بذلك

هــــذه فطرة مصر وأهلها ولا بد أنها عائدة يوما لما كانت عليه
ولكـن بالتدريج بإذن الله.