ممكن رأيك فى هذا الكلام ؟

[Alaa Hatim]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله الله و بركاته

حياكم الله إخوتى فى الله



فهو موضوع أريد منكم رأيكم فيه

مما لا يخفى عليكم أننا قد دخلنا فى عام ميلادى جديد و يوجد به احتفل للنصارى ما يسمى بالكريسمس و طبعا فهو محرم الاحتفال به و أن تهنئ النصارى بعيدهم و لست بصدد هذا الموضوع و لكن عندنا فى مصر اليوم الموافق 7 من شهر يناير يعطوه عطلة أو اجازة على حد التعبير من المدارس و من كل شئ فخرج علىّ أخ فاضل على الفيس بوك و هو admin هذه لصفحة منسوبة للدعوة السلفية و قال " الحمد لله " غدا اجازة بسبب عيد الكفار " " و رد عليه أخ و قال له باللجهة المصرية " عد الجمايل من الكفار علينا " أى انظر فضل الكفار علينا و يظهر أن الرد أعجب admin فأظهره على الصفحة منفردا


فالاخ قال الحمد لله و كان ينبغى عليه أن يقول إنا لله و إنا إليه راجعون لأن الدولة احتفلت بمثل هذا

و لكن هنا رأيكم

أنا دخلت و قلت له أنا هذا العنوان مستفز جدا و أنت هكذا تيسر لمن لا علم له أن يطعن فى الدعوة السلفية و أن هذا ليس من أخلاق سلفنا الصالح و أنه ينبغى علينا أن ندعو الى الله بالحكمة و الموعظة الحسنة و أن نكون لينين فى المعاملة نعم هم كفار و لكن لا ينبغى علينا أن نكون من يبدأ بالهجوم فرد على admin و لم يعجبه كلامى و قال لى لماذا تستحى أن تقول أنهم كفار و ذاد عناده و ردد هذه الجملة ثانية و قال " أقول كمان " الحمد لله " غدا اجازة بسبب عيد الكفار " "


فمن رأيكم إخوتى فى الله أن يكتب هكذا و يظهر و يستفز الناس هكذا لدرجة أن هناك أشخاص ردوا عليه و سبوا فى العلماء بسبب عنوانه أم كان عليه أن يدعو الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة


و وفقنا الله إلى ما يحب و يرضى



سبحانك اللهم و بحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستفروك و أتوب إليك

-:مواضيع أخرى تفيدك:-

• انشودة عطر الكلام - مقدمة برنامج عطر الكلام
• رأيك مهم جدا جدا الرجاء المشاركة
• أُدخل وضع رأيك
• رأيك بدون تجريح

التوقيع :

اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلةَ حيلتي
وهواني على الناس يا أرحم الراحمين .
أنت رب المستضعفين . وأنت ربي .. إلى من تكلني ؟
إلى بعيد يتجهمني .. أم إلى عدوٍ ملكته أمري ؟؟
إن لم يكن بك عليّ غضبٌ فلا أبالي ..

[فزاعة اتاشي]

حجز الصفحه

[ĩ₡Є]

فعلآ اخي الله المستعان نحن عندنا في الامارات

لآيوجد مثل هاذا ~ لآكن هل ممكن تعطيني صفحته؟

وشكرا~

[Alaa Hatim]

عذرا سوف أثبت هذا الموضوع أنا أعلم أن هذا الموضوع ليس مهم لدرجة أنه يثبت و لكنه مهم جذا بالنسبة لى

[BLOOD]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما ثبت عن النبى قط انه زجر احد من غير المله او اهانه لتدينه بدين غير الاسلام

مما لا شك فيه ان النبى صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود فى البيع والشراء

اما عن حوار الاثنين الذين تحدثا معك اخى الكريم

فقد ينثب نفسه للسلفين بكلام او بسمت ظاهر كلحيه او لباس قصير

ولكن

ظن هولاء الجهلاء انهم بذلك ينصرون دينهم

ونسو ان النبى قال
من أذى ذميا فقد أذاني : وفي رواية الخطيب عن ابن مسعود: من آذى ذميا فأنا خصمه، ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة. قال السخاوي في المقاصد الحسنة حديث: من آذى ذمياً فأنا خصمه. رواه أبو داود بلفظ: ألا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفسه فأنا خصمه يوم القيامة. قال السخاوي: وسنده لا بأس به

شكرا اخى على مداخلتكم لهم فهولاء هم واجهة الشر لغيرهم من الملتزمين

[Alaa Hatim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسر الظلام وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما ثبت عن النبى قط انه زجر احد من غير المله او اهانه لتدينه بدين غير الاسلام مما لا شك فيه ان النبى صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود فى البيع والشراء اما عن حوار الاثنين الذين تحدثا معك اخى الكريم فقد ينثب نفسه للسلفين بكلام او بسمت ظاهر كلحيه او لباس قصير ولكن ظن هولاء الجهلاء انهم بذلك ينصرون دينهم ونسو ان النبى قال من أذى ذميا فقد أذاني : وفي رواية الخطيب عن ابن مسعود: من آذى ذميا فأنا خصمه، ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة. قال السخاوي في المقاصد الحسنة حديث: من آذى ذمياً فأنا خصمه. رواه أبو داود بلفظ: ألا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفسه فأنا خصمه يوم القيامة. قال السخاوي: وسنده لا بأس به شكرا اخى على مداخلتكم لهم فهولاء هم واجهة الشر لغيرهم من الملتزمين

جزاااااااااكم الله خيرا أخى على كلامك الجميل

و لكن أخى أظن أنك قسوت على الاخ فأسأل الله أن يصلح حالنا

[BLOOD]

يا اخى الكريم

هل انا كفرته ؟
هل سببته ؟
الاجابه لا

اما هو فقد يكون شوكه فى ظهور المسلمين وهو لايدرى بكلامه

انا مصرى مثلك وكلنا يعلم كيف يعيش هولاء بيننا اقصد غير المسلمين

هل ان قلت له كلمة كافر (هو لا يظن نفسه كافر)
سينشرح صدره لك لو حاولت عرض دينك عليه حتى يعرف الاسلام

اجب انت اخى

ليست القسوه بان اوضح له جرم ما فعل فانا لم اوضح بعد
ولو كان الموقف امامى لكرهة نفسه ذلك الجهول

اشكرك اخى

[MR.@hmed]

الله المستعان
حجز

......
فك الحجز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الغالي حاتم اشكرك على طرحك للموضوع المفيد بإذن الله
والحقيقة انا اريد المداخلة على عجالة وارجو انك لا تتضايق من كلامي وانا مستعد
للنقاش ولله الحمد والمنة
اولا ما دام انك انت اخي الغالي تتكلم عن الحكمة واللين في الدعوة الى الله
وانها من شروط الدعوة للكفار فهي اكيد تكون اوجب وااكد بالنسبة للمسلمين
وهذا اخوك السلفي قد يكون كتب عبارات لم ترتح لها
مع العلم انه كان في امكانك ان تحملها على احسن المحامل مثلا قوله :
" الحمد لله غدا اجازة بسبب عيد الكفار " انه يعلم ان هذا شر كونه مشابهة للكفار
لكنه اعتاد حمد الله على كل حال
والثانية في كونه زعل لما انت قلت له ان هذا لا ينبغي ..وكذا
جاء رده لم تستحي ان تسميهم كفار فأظن ان الاخ هداه الله وايانا
ظن انك ممن اتسخت عقائدهم بفكرت وحدة الاديان وفقه الواقع
وبالخصوص مسألة تجديد الخطاب الديني ..اي لا نسمي الكافر كافرا ولكن نسميه غير مسلم
وهذا تحريف ووراء الاكمة ما ورائها فأرجو منك الاتصال بالاخ
وان تبين له وجهة نظرك وما دام الرجل منتسب لمنهج اهل السنة والجماعة
ان شاء الله ستسمع منه ما يسرك
والحقيقة انا مش فاهم الموضوع جيدا
واذا كان على غير ما اعتقدت فارجو تبيهي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلمة لاحد المشايخ :"الدعوة السلفية ثقيلة فلا تثقلوها بسوء الاخلاق"

[الثلايا]

السلام عليكم اخي علاء
ان ماتفضلت به في الموضوع يجب ان يوضع في منتدى لطلبة العلم
او يتم سؤال اهل العلم في الموضوع
========
فأنت تسأل عن مسألة هي من شأن الدعاة وطلبة العلم يتناقشون فيها
فالمنتدى مليء باصغار والطلاب العاديين وانت تطلب منهم مالم يعلموه
=========
ارجو اعادة النظر في طرح الموضوع
وشكرا

[Alaa Hatim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلايا السلام عليكم اخي علاء ان ماتفضلت به في الموضوع يجب ان يوضع في منتدى لطلبة العلم او يتم سؤال اهل العلم في الموضوع ======== فأنت تسأل عن مسألة هي من شأن الدعاة وطلبة العلم يتناقشون فيها فالمنتدى مليء باصغار والطلاب العاديين وانت تطلب منهم مالم يعلموه ========= ارجو اعادة النظر في طرح الموضوع وشكرا

جزاااااكم الله خيرا على المشاركة أخى فى الله
و لكنك لم تفهم قصدى المسألة بفضل الله واضحة جدا بالنسبة لى و لكن أنا أريد فقط أن أعرف هل طريقة الكلام هذه مناسبة لعموم الناس و أن يطرح هكذا أم أنا الذى كبرت الموضوع و أنه لا يستحق للنقاش معه فأنا قصدى أن طرحه فى وسط عموم الناس و أرجو منك أخى أنت بالذات أن توضح رايك فى طريقة الكلام بهذه الطريقة