..||✿||..تقديم كتاب معالم على الطريق..الجزء الثالث ج1..||✿||..تقديم..||✿||..أخوكم المُثنى..||✿||..
..||✿||..تقديم كتاب معالم على الطريق..الجزء الثالث ج1 ..||✿||..تقديم..||✿||..أخوكم المُثنى..||✿||..
..||✿||..تقديم كتاب معالم على الطريق..الجزء الثالث ج1..||✿||..تقديم..||✿||..أخوكم المُثنى..||✿||..

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/771763129.png


https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/501061622.png

•-» ۈاڷح’ــمد ڷڷه «-•

•-» نح’ـمده ، ۈنستعين به ۈنسترش’ـده، ۈنعــۈذ به م’ــن شرۈر أنفسنـا ۈسيئات أع’ـماڷنا «-•

•-» من يهده اڷڷه فڷا مضڷ ڷه ۈمن يضڷڷ فڷن تجد ڷه ۈڷياً مرشداً ۈأشهد أن ڷا إڷه إڷا اڷڷه «-•

•-» ۈح’ــــده ۈڷا شريڪ ڷــه إقــــراراً بربـۈبـيـته ۈإرغ’ــامـاً ڷمـن جح’ــد بـه ۈڪفــــر «-•

•-» ۈأشـهد أن سـيدنا مح’ـمداً صڷى اڷڷه عڷيـه ۈسڷـم رسـۈڷ الله «-•

•-» سيد اڷخ’ـڷق ۈاڷبشـر ... مـا اتصڷـت ع’ـين بنظــر أۈ سمع’ـت أذن بخ’ــبر اڷڷهــــم صـــڷى«-•

•-» ۈس’ـــڷم ۈبـــارڪ عڷــى ســـيدنا مح’ــمد ۈع’ـــڷى آڷـه ۈأصح’ــابه ۈعڷى ذريته «-•

•-» ۈم’ــن ۈاڷاه ۈم’ـن تبع’ـــه إڷى يــــۈم اڷديــن ، اڷڷهــم ڷا عڷــم ڷـنـا إڷا مـا «-•

•-» عـڷـمـتـنا إنـڪ أنت اڷعڷـيم ڷحڪـيم، اڷڷـهم اعڷـمنا مـا ينفع’ــنا «-•

•-» ۈأنفع’ــنا بمـا ع’ـڷمتنا ۈزدنـــا عڷـما ۈأرِنــا اڷح’ــق حقـاً «-•

•-» ، ۈارزقـنا إتّبــاع’ـه ۈأرنـا اڷـباطـڷ باطــڷاً ۈارزقـنـا «-•

•-» إج’ــتنابـه ۈاجع’ــڷنا مـن مـ’ــن يستمعـۈن اڷقۈڷ فيــتبع’ـــۈن «-•

•-» أح’ــسنه، ۈأدخ’ــتڷنا برحـــمـتڪ فـــي «-•

•-» ع’ــبادڪ اڷصـــاڷح’ـــين «-•

أمــا بعـــد ... ~

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/162823773.png

ڪيف ζـآڷ إخۈآني .. أدآريّــﮯ ۈمشرفــﮯ ...ۈأعضآء منتديات مونمس الرائع

بمبدعيه الكرام الرائعين اسأل الله أن تكونوا بخير ونعمه يسرّنــﮯ أن أقدم

ڷڪم ۈأن أضع بين أيديڪم في المنتدى الأسلامي هذا الكتاب وهذا

اختارت لكم كتاب رائع جداا جداااا وهو من روائع الشهيد

والمفكر الاسلامي الفذ

|[سيد قطب رحمه الله]|

..والكتاب..بعنوان..

========================

>>>معالم على الطريق....~

========================

>>البدايه>>....

https://www3.0zz0.com/2012/09/05/14/891564425.png

طبيعة المنهج القرآني الجزء الاول...!

ظل القران المكِّي ينزل على رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ثلاثة عشر عاماً

كاملة، يحدِّثه فيها عن قضية واحدة. قضية واحدة لا تتغير، ولكن طريقة عرضها لا

تكاد تتكرر. ذلك الأسلوب القرآني يدعها في كل عرض جديدة، حتى لكأنما يطرقها

للمرة الأولى.

لقد كان يعالـج القضية الأولى،والقضية الكبرى,والقضية, الأساسية, في هذا الدين

الجديد.. قضية العقيدة.. ممثلة في قاعدتها الرئيسية..الألوهية والعبودية وما بينهما

من علاقة.

لقد كان يخاطب بهذه الحقيقة"الإنسان" .. الإنسان بماأنه إنسان.. وفي هذا المجال

يستوي الإنسان العربي في ذلك الزمان والإنسان العربي في كل زمان كما يستوي

الإنسان العربي وكل إنسان،في ذلك الزمان وفي كل زمان!

إنها قضية "الإنسان"التي لا تتغير،لأنها قضية وجوده في هذا الكون وقضية مصيره.

قضية علاقته بهذا الكون وبهؤلاء الأحياء،وقضية علاقته بخالق هذا الكون وخالق هذه

الأحياء. وهي قضية لا تتغير، لأنها قضية الوجود والإنسان.

لقـد كان هذا القرآن المكي يفسر للإنسان سر وجوده ووجود هذا الكون من حوله..

كان يقول له: من هو؟ ومن أين جاء؟ ولماذا جاء؟والى أين يذهب في نهاية المطاف؟

من, ذا الذي جاء به من العدم والمجهول؟ ومن ذا الذي يذهب به وما مصيره هناك؟

وكان يقول له : ما هذا , الوجود , الذي يحسه ويراه ، والذي يحس أن وراءه , غيباً

يستشرفه ولا يراه ؟ من أنشأ هذا الوجود المليء بالأسرار ؟ من ذا يدبره؟ومن ذا

يحوره؟ ومن ذا يجدد فيه ويغير على النحو الذي يراه؟..وكان يقول له كذلك : كيف

يتعامل مع خالق هذا الكون، ومع الكون أيضاً، كما يبين له:كيف يتعامل العباد مع

العباد؟

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/286288485.png

وكانت هذه هي القضية الكبرى التي يقوم عليها وجود"الإنسان" وستظل هي

القضية الكبرى التي يقوم عليها وجوده على توالي الأزمان.

وهكذا انقضت ثلاثة عشر عاماً كاملة في تقرير هذه القضية الكبرى، القضية التي

ليس وراءها شيء في حياة الإنسـان إلا ما يقوم عليها من المقتضيات والتفريعات.

ولم يتجاوز القرآن المكي هذه القضية الأساسية إلى شيء مما يقوم عليها من

التفريعات المتعلقة بنظام الحياة، إلا بعد أن علم الله أنها قد استوفت ما تستحقه من

البيان وأنهـا استقرت استقراراً مكيناً ثابتاً في قلوب العصبة المختارة من بني الإنسان

التي قدَّر الله أن يقوم هذا الدين عليها، وأن تتولى هي, إنشاء النظام , الواقعي الذي

يتمثل فيه هذا الدين.

وأصحاب الدعوة إلى دين الله وإلى إقامة النظام الذي يتمثل فيه هذا الدين فـي واقع

الحياة خليقون أن يقفوا طويلاً أمام هذه الظاهرة الكبيرة ظاهرة تصدي القرآن المكي

خلال ثلاثة عشر عاماً لتقرير هذه العقيدة، ثم وقوفه عندها لا يتجاوزها إلى شيء من

تفصيلات النظام الذي يقوم عليها، والتشريعات التي تحكم المجتمع المسلم الذي

يعتنقها.

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/286288485.png

لقد شاءت حكمة الله أن تكون قضية العقيدة هي القضية التي تتصدى لها الدعوة

منذ اليوم الأول للرسالة، وأن يبدأ رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أولى خطواته

في الدعوة بدعوة الناس أن يشهدوا: أن لا اله إلا الله، وأن يمضي في دعوته ي

عرِّف الناس بربهم الحق، ويُعَبِّدَهم له دون سواه.

ولم تكن هذه-في ظاهر الأمر وفي نظرة العقل البشري المحجوب- هي أيسر

السبل إلى قلوب العرب!فلقد كانوا يعرفون من لغتهم معنى"إله"ومعنى: "لا إله

إلا الله" . كانوا يعرفون أن الألوهية تعني الحاكمية العليا.. وكانوا يعرفون أن توحيد

الألوهية وإفراد الله-سبحانه- بها، معناه نزع السلطان الذي يزاوله الكهان ,ومشيخة

القبائل والأمراء والحكام، وردّه كله , إلى الله.. السلطان , على الضمائر،والسلطان

على ,الشعائر، والسلطان , على واقعيات الحياة، والسلطان في المال ،والسلطان

في القضاء،والسلطان في,الأرواح والأبدان.. كانوا يعلمون أن "لا إله إلا الله" ثورة

على السلطان الأرضي الذي يغتصب أولى خصائص الألوهية، وثورة على ,الأوضاع

التي , تقوم, على قاعدة , من هذا الاغتصاب، وخروج على السلطات التي تحكم

بشريعة من عندها لم يأذن بها الله.. ولم يكن يغيب عن العرب-وهم يعرفون لغتهم

جيداً ويعرفون المدلول الحقيقي لدعوة-"لا اله إلا الله" - ماذا تعني هذه الدعوة

بالنسبة لأوضاعهم ورياساتهم وسلطانهم، ومن ثم استقبلوا هذه الدعوة- أو هذه

الثورة- ذلك الاستقبال العنيف، وحاربوها هذه الحرب التي يعرفها الخاص والعام..

فَلِمَ كانت هذه نقطة البدء في هذه الدعوة؟ وَلِمَ اقتضت حكمة الله أن تبدأ بكل

هذا العناء؟

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/286288485.png

لقد بُعث رسول الله-صلى الله عليه وسلم- بهذا الدين،وأخصب بلاد العرب وأغناها

ليست في أيدي العرب، إنما هي في أيدي غيرهم من الأجناس!

بلاد الشام كلهـا في الشمال خاضعة للروم،يحكمها أمراء عرب من قِبَل الروم، وبلاد

اليمن كلها في الجنوب خاضعة للفرس، يحكمها أمراء عرب من قبل الفرس، وليست

في أيدي العرب إلا الحجاز وتهامة ونجد، وما إليها من الصحاري القاحلة التي تتناثر

فيها الواحات الخصبة هنا وهناك...!

وربما قيل أنه كان في استطاعة محمد -صلى الله عليه وسلم-وهو الصادق الأمين

الذي حكَّمه أشراف قريش قبل ذلك في وضـع الحجر الأسود، وارتضوا حكمه، منذ

خمسة عشر عاماً قبل الرسالة والذي هو في الذؤابة من بني هاشم أعلى قريش

نسباً.. إنه كان في استطاعته أن يثيرها قومية عربية تستهدف تجميع قبائل العرب

التي أكلتها الثارات ومزقتها النزاعات، وتوجيهها وجهة قومية لاستخلاص أرضها

المغتصبة من الامبراطوريات المستعمرة.. الرومان في الشمال والفرس في

الجنوب.. وإعلاء راية العربية والعروبة، وإنشاء وحدة قومية في كل

أرجاء الجزيرة.

وربما قيل: أنه لو دعا رسول الله-صلى الله عليه وسلم- هذه الدعوة لاستجابت له

العرب قاطبة، بدلاً من أن يعاني ثلاثة عشر عاماً في اتجاه معارض , لأهواء أصحاب

السلطان في الجزيرة....!

وربما قيل: أن محمداً-صلى الله عليه وسلم- كان حليفاً- بعد أن يستجيب له العرب

هذه الاستجابة، وبعد أن يولّوه فيهم القيادة والسيادة،وبعد استجماع السلطان في

يديه، والمجد فوق مفرقيه-أن يستخدم هذا كله في إقرار عقيدة التوحيد التي بعث

بها، في تعبيد الناس لسلطان ربهم بعد أن عبَّدهم لسلطانه البشرى!

ولكن الله-سبحانه- وهو العليم الحكيم لم يوجِّه رسوله- صلى الله عليه وسلم- هذا

التوجيه!إنما وجهه إلى أن يصدعبـ"لا اله إلا الله" ، وأن يحتمل ,هو والقلة,التي

تستجيب له كل هذا العناء!

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/286288485.png

•»والى اللقاء مع الجزء الثاني من الكتاب بعنوان ..طبيعة المنهج القرآني...!..

استكمالا له..~

________________________

•» فڪرة وتقديم :: المُثنى«•

•» ٺنسيق وتدقيق ::المُثنى «•

•» ٺصميم اڷفۈآصڷ:: المُثنى«•

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/563880078.png



وفي الختام اتمنى ان ينال طرحي رضاكم وان تستفيدو منه...."


" ڪفارة آڷمجڷس"


سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا أنت نستغفرك ونتوب اليك.."

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/693680858.png

https://www11.0zz0.com/2012/04/26/11/344079086.png

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل
جزاكم الله عنا خير الجزاء وأجزله وأوفره
اسأل الله تعالى أن يثقل ميزانكم بكل حرف سطر في هذه الصفحة
وأن يجعل كل ما خطته يمينننا في هذا المنتدى حجة لنا لا علينا
ويبيض به وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
لكم مني وافر الشكر وأجزله
ونسأل الله تعالى أن يجمعنا جميعا في جنات النعيم وأعلى عليين
وأن يجزل لكم العطاء ويجزيكم بخير ما يجازي به عباده الصالحين
ويوفقكم لخيري الدنيا والآخرة ويجعل الفردوس الأعلى مآواكم ومآوانا
إنه ولي ذلك والقادر عليه
دمـت برعـاية الله وحفـظه

اللهم أحينا على لااله الا الله
عليها نحياوعليها نموت وعليها نبعث
بإذن الله
اللهم توفنا وأنت راض عنا غير غضبان

جزاك الله خيرا أخي المثنى على الطرح القيم
وفقك الله وسدد خطاك وأنار قلبك بنور هداه
بارك الله فيك وفي جهودك الطيبة
وجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك
نفعنا الله وإياكم بما نسمع ونرى
إنه ولي ذلك والقادر عليه