|
فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
فاكهة حرمها الإسلام، إنها تلك الفاكهة التي أحبها الناس بشراهة في زماننا هذا، وتفننوا في أكلها في كل وقت وحين، في كل مكان وكل مجال. إنها الفاكهة التي أصبحت تسلي الناس في أوقات فراغهم، فضلا عن ساعات عملهم .. إنها الفاكهة التي يأكلها الغني والفقير .. !! إنها الفاكهة التي حرمها الله في كتابه الكريم ووصف آكلها بأبشع صفة ، ونهانا الحبيب صلى الله عليه وسلم عن أكلها. لعلكم أخواني عرفتموها.. !! إنها .. الغيبـــــــة ... نعتها الحسن البصري بـــ " فاكهة النساء " وما أحسبها تقتصر على النساء فقط، فقد أصبحت فاكهة للكل .. رجالا كانوا أم نساء . نعم تتضح أكثر عند النساء ولكنها موجودة عند الرجال أيضا ,, !! فهل آن الآوان كي نحرم علي أنفسنا هذه الفاكهة .. ؟؟ تعالوا نشغل أنفسنا بذكر الله بدلا من الخوض في أعراض هذه وهذا . ويكفي أن الله قال فيها:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }الحجرات12 أسأل الله تعالى أن يشغلنا بذكره وطاعته ويطهر ألسنتنا من كل ما يغضبه |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
من أقوال السلف في ذم الغيبة: كان عمرو بن العاص يسير مع أصحابه فمر على بغل ميت قد انتفخ ، فقال: والله لأن يأكل أحدكم من هذا حتى يملأ بطنه خير من أن يأكل لحم مسلم . وعن عدي بن حاتم : الغيبة مرعى اللئام . وعن كعب الأحبار: الغيبة تحبط العمل . ويقول الحسن البصري: والله للغيبة أسرع في دين المسلم من الأكلة في جسد ابن آدم . قال سفيان بن عيينة : الغيبة أشد من الدّين ، الدّين يقضى ، والغيبة لا تقضى)) . وقال سفيان الثوري : إياك والغيبة ، إياك والوقوع في الناس فيهلك دينك . وسمع علي بن الحسين رجلاً يغتاب فقال: إياك والغيبة فإنها إدام كلاب الناس . وقال أبو عاصم النبيل: لا يذكر الناس بما يكرهون إلا سفلة لا دين له. ========== أ) أبيات شعرية متعلقة بالموضوع: قال كعب بن زهير في الذين يستمعون الغيبة: فالسامع الذم شريك له *** ومطعم المأكول كالآكل وقال آخر : وسمعك صُنْ عن سماع القبيح *** كصون اللسان عن القول به فإنك عند استماع القبيـح *** شـريك لقـائلـه فانتبـه ويقول كمال الدين بن أبي شرف في ذكره للحالات التي تجوز فيها الغيبة: القدح ليس بغيبة في ستة *** متظلّـم ومعـرِّف ومحـذِّر ومجاهر بالفسق ثمت سائل *** ومن استعان على إزالة منكر وقال ابن المبارك: وإذا هممت بالنطق في الباطل**** فاجـــــــــــــــــــعـل مكـانـه تسـبيحـاً فاغتنام الســـــــكوت أفضل من **** خوض وإن كنت في الحديث فصيحاً ========= كفارة الغيبة: الغيبة كغيرها من الكبائر فرض الله التوبة منها: قال تعالى: { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31]. والتوبة النصوح هي التي تحقق شروط التوبة وهي: أ- الندم: قال صلى الله عليه وسلم : ((الندم توبة)) . قال أبو الجوزاء : والذي نفس محمد بيده إن كفارة الذنب للندامة. ب- أن يقلع عن الذنب قال ابن القيم : "لأن التوبة مستحيلة مع مباشرة الذنب" . ج- العزم على أن لا يعود إليها: فعن النعمان بن بشير قال : سمعت عمر يقول : { توبوا إلى الله توبة نصوحاً} [التحريم: 8]. قال : هو الرجل يعمل الذنب ثم يتوب ولا يريد أن يعمل به ولا يعود . وهذه الشروط مطلوبة في سائر المعاصي ومنها التوبة. شرط الاستحلال من الغيبة وأضاف جمهور الفقهاء شرطاً وهو أن يستحل من اغتابه. واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرض أو مال فليتحلله اليوم قبل أن تؤخذ منه يوم لا دينار ولا درهم ، فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم يكن له أخذ من سيئاته فجعلت عليه)) . قال البغوي: قوله (( فليتحلله)) أي ليسأله أن يجعله في حل من قبله، يقال: تحلله واستحللته إذا سألته أن يجعلك في حل، ومعناه: أن يقطع دعواه ويترك مظلمته ، فإن ما حرمه الله من الغيبة لا يمكن تحليله . قال سفيان بن عيينة: الغيبة أشد عند الله عز وجل من الزنا وشرب الخمر ، لأن الزنا وشرب الخمر ذنب فيما بينك وبين الله عز وجل ، فإن تبت عنه تاب الله عليك ، والغيبة لا يغفر لك حتى يغفر لك صاحبك . ورأى بعض الفقهاء ومنهم ابن تيمية وابن القيم وابن الصلاح وابن مفلح إسقاط شرط الاستحلال إذا أدى إلى أذية صاحب الحق وزيادة الجفوة بينهما. قال ابن مفلح: "وهذا أحسن من إعلامه (أي الدعاء له) فإن في إعلامه زيادة إيذاء له ، فإن تضرر الإنسان بما علمه من شتمه أبلغ بما لا يعلم، ثم قد يكون ذلك سبب العدوان على الظالم . . . وفيه مفسدة ثالثة . . . وهي زوال ما بينهما من كمال الألفة والمحبة . . . ، وهذا الرأي مروي عن السلف. قال حذيفة : كفارة من اغتبته أن تستغفر له .. قال مجاهد: كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعوا له . قال ابن المبارك: التوبة في الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته . وقال أيضاً: إذا اغتاب رجل رجلاً فلا يخبره ، ولكن يستغفر الله . |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
السلام عليكم امين اللهم ابعدنا عنها فهي تسبب الكثير من الذنوب |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
فعلا مازال الكل يأكل منها إلا ما رحم ربي فاللهم إغفر لنا وارحمنا...وابعدها عنا في أمان الله |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
صحيح كلامك
الله يعطيك العافيه ... وبارك الله فيك |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم ...
مشكر أخي على موضوعك القيم .... و جزاك الله به كل خير و جعله في ميزان حسناتك ........^^ |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
جزاك الله الخير
|
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
جزاك ربي خير على الموضوع الهام فعلاً ووفقت في اختيار عنوان الموضوع الغيبة انتشرت بشكل فضيع جداً في كل مكان حتى ان الشخص الان لوحده يغتاب على الانترنت والشات والمنتديات وما شابه الله المستعان الله يرحم حالنا ويقينا الذنوب والمعاصي |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
كلام راائع اخي جزاك بي كل خير وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ليش عيبا ان نقوم بتذكير اهلنا و اصحابنا و انفسنا في المقدمه بهذا الامر وفقنا الله و اياكم لما فيه خيري الدنيا و الاخره |
رد: فاكهة حرمها الله ولا زلنا نأكلها ..؟؟..
صدقت يا أخوي مين يحب يأكل لحم أخيه ميتا ..!!!
فالكثيير من النااس أصبحوا هكذا ... ماذا سنفعل بهم ..؟!! جزااك الله خير وفقك الله في حياتك يعطيك العافية |
| الساعة الآن 06:47 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لموقع مونمس / " يمنع منعاً باتا المواضيع السيئة المخالفة للشريعة الإسلامية" التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما رأي الكاتب نفسه