|
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
^^ مستغربه جدا من كل هالشكر شالسالفهـ,,؟؟ ههههههههه منورين شباب اليوم وعجائز المستقبل =) |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
تعرفون المفروض انا الحين رايحه للسعوديه للاداء العمره بس ربي مكتب والضروف ما ساعدت..اهيء اهيء ولا انا طول السنه اخطط مع بنت اختي انا اريد وانت تريد والله يفعل مايريد هي يوم الاربعاء سافرت مع اخوانها للسعوديه وانا لا كل ما افكر فالامر احس نفسي ااني ببكي>< حاولت ف امي بس رفضت وقالت الضروف متسااعد ولا تحاولي وانتي عمرتي كذا مره .. نبي لج حجه عاد انا رضيت لما سمعت عن الحجه ^__^ قالوا يارب هالسنه احج ياارب...ودي احج على كثر متخوف من الحج اقصد من الزحمه على كل ما احلم به كثير ان احج عسى ربي يكتب لي هالسنه حجه =) |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
تصبحون على خير ونتلاقى على خير اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله ، ارجوا السماح من الجميع ان غلطت في حقكم .. يعلم الله ان معزتكم كبيره جدا في دااخلي في امان الله |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
اقتباس:
:tears::tears::tears::tears::tears: الله يرحمه يحسن اليه ويغمد روحه الجنهـ ، تعازي لك اخي امير الحرف اللهم تصبر اهله على مصيبتهم اللهم تنور له في قبره وتغفر له ذنوبه :tears: |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...27842299_n.jpg ------------------------------------------ https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...27921407_n.jpg |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
هذي دمشق هذي دمشق .. وهذي الكأس والراح اني احب .. وبعض الحب ذباح انا الدمشقي .. لو شرحتم جسدي لسال منه .. عناقيد وتفاح ولو فتحتم شراييني بمديتكم سمعتم في دمي اصوات من راحوا زراعة القلب, تشفي بعض من عشقوا ومالقلبي -اذا احببت- جراح الا تزال بخير دار فاطمة فالنهد مستنفر .. والكحل صداح ان النبيذ هنا .. نار معطرة فهل عيون نساء الشام, اقداح؟ مآذن الشام تبكي اذ تعانقني وللمآذن, كالاشجارارواح للياسمين, حقوق في منازلنا وقطة البيت تغفو .. حيث ترتاح طاحونة البن, جزء من طفولتنا فكيف ننسى؟ وعطر الهال فواح هذا مكان (ابي المعتز).. منتظر ووجه (فائزة).. حلو ولماح هناجذوري , هنا قلبي, هنا لغتي فكيف اوضح؟ هل في العشق ايضاح؟ كم من دمشقية, باعت اساورها حتى اغازلها .. والشعر مفتاح اتيت يا شجر الصفصاف معتذرا فهل تسامح هيفاء ... ووضاح؟ خمسون عاما .. واجزائي مبعثرة فوق المحيط, وما في الافق, مصباح تقاذفتني بحار لا ضفاف لها وطاردتني شياطين.. واشباح اقاتل القبح في شعري, وفي ادبي حتى يفتح نوار... واقداح ما للعروبة تبدو مثل ارملة اليس في كتب التاريخ, افراح؟ والشعر .. ماذا سيبقى من اصالته؟ اذا تولاه نصاب .. ومداح حملت شعري على ظهري .. فاتعبني ماذا من الشعر يبقى, حين يرتاح؟ بقلم :: نزار قباني :Mon104::Mon104: يحزنني سمآع هذا الشعر لمآ آل حآل سوريه اليوم |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
اللهم تنصر اخواننا المستظعفين في سورياا اللهم تننصرهم وتوحد رايتهم رايه التوحيد لااله الا الله وان محمد رسول الله اللهم امين رمضان النصر.. رمضان الحريه حره ياااسوريه حره وانتي بعيوني دره |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
|
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
السلام عليكم ورحمه الله وبركآته / اعلمتني اختي انه بشار وسفااحيه بدأو حمله خطف الاطفال وذبحهم عذرا كم تمنيت ان لا اعرف ان اعيش في جهل..في صمت لا اعرف ماا يحدث في سوريا .مايحدث في بورما ماايحدث لحال المسلمين ...لحال هذا العالم هل هي انانيه مني..؟ اود فقط ان اعيش آمنه..مرتااحه .؟ بشار هذا الاحمق لا يدرك ان شعب سوريا وصلوا الى نقطه لا تراجع فيهاا انه مهما فعل هم لن يترااجعوا انهاا احدى الشهادتين الشهاده او النصر ، اهديهم هذه الانشوده لثوار سوريا المجآهدون أوجعيني يا جراحي أوجعيني يا جراحي أوجعيني ..لا تراعي من بكائي وأنيني أوجعيني يا جراحي أوجعيني ..لا تراعي من بكائي وأنيني أوجعيني و اضربي في كل قطر.. بقتيلٍ أو طريدٍ أو سجيني أوجعيني إنني رغم مصابي ..غافلٌ ما زلت لم يعرق جبيني أوجعيني لم أعد أخشاك إني ..بت أهواك إذا ما تهتويني أمنعي طيري من التحليق هاتي.. كل ما عندك من جور السنينِ وأري عينيَّ أصناف المآسي ..كرري المشاهد واستبكي عيوني مزقي قلبي بأنواع البالايا.. واجعلي الهم رفيقي وقريني وارضعي طفلي بما أوتيتِ حتى ..تقتلي الرحمات في القلب الحزينِ واخدشي عرضي فإن العرض غالٍ.. أتمنى دونه لو تذبحيني اثقني قيدي إذا ما شئت عسفاً ..واستحلي موطني دوسي عريني أوجعيني إنني أزداد بأساً ..كلما امعنت في تسفيه ديني أوجعيني كل جرح منك بحر.. من عذابٍ والأسى فيه سفيني أوجعيني رُبّ جرح تاب هماً .. فسمى بالنفس عن عيش الوجود ولتطيشي رُب طيشٍ عاد رشداً.. فارتقى بالروح عن وحل وطينِ ربما يفقي إلى العليى هبوطٌ ..ويجيءُ الموت بالفتح المبينِ يا جراحي ربما أقضي ولكن .. أنت كالقطرات في بحر يقيني اوجعيني رُب جرح تاب هما فسمى بالنفس عن عيش الوجود يا جراحي ربما اقضي ولكن انت كالقطرة في بحر يقيني أوجعيني رُب جرح تاب هماً..فسمى بالنفس عن عيش الوجود للتحميل mp3 رابط مباشر من رفعي ، |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
منووورين A H M E A D , الوردة النقية , Jimmy , mid night light, همس الروح, ~aceo~san~ ، هموسه يالخايسه مشتااقتنج >< |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
يَآٍرب آنْ كَآنِتْ حَيآتي فِوِقَ آلسَمِآء آجَمِل فـَ خذني إليِكّ روحآً طآهَرٍةّ . |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
https://www.7c7.com/uploader/2010/31791/11258828709.gif https://www.7c7.com/uploader/2010/31791/01258828709.gif كِن كـ الِوُرد كِلما ينجرح "بزخِاتِ المِطِر" يفِوٌحُ عِطِراً ! |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
وينهاا ايمان لا حس ولاخبر :( |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
|
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
https://www.7ozn.com/files55/01_08_20...3438161221.png هذآ حمد يعطي عبدالرحمن بوسه وهو كل شوي معطيه بوسه ..بوستين وبشكل مبالغ ..شويه ويركب فوقه>< واذا قلنا ل حمد خلاص وقف يقوم يضرب عبدالرحمن ويصفعه ، الله يعينه ويحفظه ويكبر وياخذ حقه ، هو اتصفع وتركل وانخمش وانضرب انواع التعذيب من حمد =( |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
آلسلآم عليكم ورحمه الله وبركآته ، فالوقت آالحآالي اصمم رمزيآت وحتى ألآن 24 رمزيهـ ومقآس الرمزيه آالحآاليه للمنتدى 150×150 وذآ نموذج منهآ https://www.7ozn.com/files55/04_08_20...3440293351.png بكمل الى 30 ويمقن 40 وكآن بآقي الهيدر..ونرفع الموضوع بإذن الله تعآلى ~ أظني تقبلت نهآئياا انه مقااس الرمزيه مراح يكون اطول اكثر من كذآ =( ، احب الرمزيآت الطويله ودايما اتمنى ان يكون مقآس الزمزيه فالمنتدى...400 او 500 في منتديات يوصل 600 :icon1366: وكمآن تكون متحركه عآدي بذي المقآس :sad_1: |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
|
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
يسعد صبآحكم بكل خير ومحبهـ ، صبآح تغير الالقآب اخبرني مونمس انه تم آلآنتهآء من خآصيه تغير آالقب وهي آفضل من السآبق وآن شااء الله تكون بدون آخطأ .....................وجدت آالخآصيه تفعلت..>لآ أعلم ان كآنت موجدوه سآبقآ وذلك في لوحه التحكم ..تغير البيآنآت https://www.7ozn.com/files55/05_08_20...3441535271.png مبآرك عليكم مُسبقآ وايضآ ممكن تعطونآ خبر إذآ غيرتوآ ^__^ |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
شيخصيه مفضله عندي ومضحكه ايضآ في عآالم كرتون نيت ورك [ غآمبول ] يعجبني جدآ.. للاسف لا اتآبعه كثير لا اعرف الوقت بتحديد..~ هذه صوره لغآمبول وهو يتمتع بآالهوآء الطلق https://www.7ozn.com/files55/05_08_20...3441535282.png يجنن صح...! |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته | اسعدكم الله بكل خير ومحبهـ نودع رمضاان و نرحب بالعيد اهنيكم بعيد الفطر سعيد وان شااء الله عيد نصر وفرح على الامه الاسلاميه ويكون عيد لاخوناا في سوريااا بالقضاء على السفاح المجرم بشار واعوانه الحثاله وايضاا على اخواننا المستظعفين في بورمااا ، عساه عيد..غير عن الاعيااد الساابقه وهو اكيد هالمره عيد غير عدناا هالسنه ^__^ بحفل زفاف اخواني الاثنين في ثاني ايام العيد الله يتتم عليهم على خير...وادعوا لهم بالحياه السعيده مع زوجآتهم وايضااا ب ولاده اختي بسلامه..~ اليوم ظهر انجبت اختي صبيااا ولله الحمد ذريه صاالحه .. وقره عينه لاهله ، اللهم آميـــــــــــن |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
|
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
:Mon12: .. |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
|
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
آالسلام عليكم ورحمه الله وبركآته ، كيفكم جميعآ اخوتي آخوآتي اعتذر لكم جميعآ على القصوور والله غصب عني لو تدرون...!! |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
https://img8.7ozn.com/files57/2012-09...3487441231.png هذا أحمد يسلم عليكم صح..هو ألآن يمشي قليلا ويسقط |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
آحب اقولكم اني رآح احج هذا العآم ان شااء الله متحمسه للغايه,,اول حجه ان شاء الله المسير بعد اقل من 3 اسابيع ^__^ |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
تقبلهآ الله سلفآأ |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
البارحه ف لليل غضبت من شركه الاتصالات عمان تيل..وليس اول مره فكلنا نشكي منهآأآ والبارحه كآنت القشه,,وخلاص سكتنا وايد عليهآ لاعروض ولا خدمات.ولاشبكه طول الوقت منقطعه..=( فأنا كنت ارسل لولد اختي(عبدلله) اقوله احناا نشحت معهآ عمان تيل..لتمن علينا بذي الشبكه وودي منك تتكلم عنهآ ف التوتير والفيس بووك ولاتسكت..تعمل حمله طويله عريضه لتحسن خدمآتها مش حاله ذي وفوق كذا مفي شركه اتصالات ثانيه تعمل فرع ف عمان بس نورس وحياك..>< يعني مجبورين نستخدمهآ وعسى بس نجيب نتيجه ، الى الان فيه تفاعل وكل يشكي منهآ =( |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
https://arabic.arabianbusiness.com/re...012-105418.jpg الصورة الفائزة بجائزة الصحافة العالمية الأسبوع الماضي لدب قطبي يتسلق منحدرأ صخريا للوصول إلى بيوض طيور البطريق |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
https://cdn11.anazahra.com/wp-content...0092012-10.jpg مغامران يلتقطان صورة لسمك القر ش في المحيط الهادئ |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
بسم الله الرحمن الرحيم اخوتي واخواتي احب ان اعلمكم ان هذا اليوم هو آخر يوم لتوآجدي ..وسأسجل دخول مجددا بعد عيد الاضحى ان شااء الله ، يوم السبت القادم صباحا موعد السفر الى مكه لـِ اداء فريضه الحج تقبلهاا الله مناا يارب =) / اخوتي .. اخواتي اعتذر اعتذرا شديد لمن اخطأت بِحقه واتمنى منه ان يساامحني اعذرووني جميعـآ...اخوتي اخوآتي يعلم الله ان لكم مكآن في قلبي واحبتتكم جميعآ في الله :in_love: ، إلى لقااء قريب مع السلامهـ :bye1: |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
وقفة تأمل مع جملة " الإسلام دين الوسطية " السؤال: أهل الصلاح يتحدثون عن " الوسطية في الدين " ، والعلمانيون يتحدثون عن " الوسطية في الدين " ، بل حتى الكافر يتحدث عن " الوسطية في الدين " ، فما الوسطية في الدين ؟ الجواب : الحمد لله شاع في زماننا هذا جملة " الإسلام دين الوسطية " ، وهي كلمة حق ، لها أدلتها من الكتاب والسنَّة وأقوال أهل العلم ، لكننا وجدنا في الوقت نفسه من أساء استعمالها ، وأراد تمرير " التمييع " للأحكام الشرعية من خلالها ، وذهب إلى الثوابت الشرعية ليهز قواعدها ، انطلاقاً من تلك الجملة ، ومن فهمه المغلوط لها . فصار لتلك الجملة الآن استعمالان ، أحدهما حق ، والآخر باطل . أ. أما الاستعمال الحق لها : فله ما يؤيده من القرآن والسنَّة وأقوال أهل العلم من أهل السنَّة ، وقد جاء في القرآن بأن هذه الأمة " أمة الوسط " ، والمقصود بها الخيار والعدول ، وهم الذين يكونون بين طرفي النقيض . قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ) البقرة/ 143 . قال الإمام الطبري – رحمه الله - : " وأرى أن الله تعالى ذِكْره إنما وصفهم بأنهم " وسَط " : لتوسطهم في الدين ، فلا هُم أهل غُلوٍّ فيه ، غلوَّ النصارى الذين غلوا بالترهب ، وقيلهم في عيسى ما قالوا فيه ، ولا هُم أهلُ تقصير فيه ، تقصيرَ اليهود الذين بدَّلوا كتابَ الله ، وقتلوا أنبياءَهم ، وكذبوا على ربهم ، وكفروا به ، ولكنهم أهل توسط ، واعتدال فيه ، فوصفهم الله بذلك ، إذ كان أحبَّ الأمور إلى الله أوْسطُها " انتهى . " تفسير الطبري " ( 3 / 142 ) . وقال ابن القيم – رحمه الله – مؤكداً هذا المعنى - : " فدين الله بين الغالي فيه ، والجافي عنه ، وخير الناس : النمط الأوسط ، الذين ارتفعوا عن تقصير المفرطين ، ولم يلحقوا بغلوِّ المعتدين ، وقد جعل الله سبحانه هذه الأمة وسطاً ، وهي الخيار ، العدل ؛ لتوسطها بين الطرفين المذمومين ، والعدل هو : الوسط بين طرفي الجور، والتفريط، والآفات إنما تتطرق إلى الأطراف والأوساط محمية بأطرافها ، فخيار الأمور أوساطها . قال الشاعر : كانت هي الوسط المحمي فاكتنفت ... بها الحوادث حتى أصبحت طرفا " انتهى . " إغاثة اللهفان " ( 1 / 182 ) . ومما يؤكد هذا المعنى من الأمثلة في الشرع الحكيم المطهَّر : 1. دعاء المسلمين في سورة الفاتحة ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ) الفاتحة/6 ، 7 . وهذا الدعاء يكرره المسلم دائما في الصلاة وغيرها ، وفيه سؤال الله تعالى أن يهديه طريق المنعَم عليهم من النبيين والصدِّيقين ، وأن يجنبه طريق المغضوب عليهم من اليهود الذين ضلوا على علم ، ومن طريق النصارى الذي ضلوا بسبب جهلهم . 2. لا يؤخذ في الزكاة كريم المال ولا رديئه . وقد أوصى النبيُّ صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه لمَّا بعثه إلى اليمن بقوله : ( أَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ ) رواه البخاري ( 1425 ) ومسلم ( 130 ) . قال النووي – رحمه الله – معدِّداً فوائد الحديث - : " وفيه : أنه يحرم على الساعي أخذ كرائم المال ، في أداء الزكاة ، بل يأخذ الوسط ، ويحرم على رب المال إخراج شر المال " انتهى . "شرح صحيح مسلم للنووي" ( 1 / 197 ) . 3. وفي الإنفاق . قال تعالى : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً ) الفرقان/ 67 . قال ابن كثير – رحمه الله - : " أي : ليسوا بمبذرين في إنفاقهم فيصرفون فوق الحاجة ، ولا بخلاء على أهْليهم فيقصرون في حقهم فلا يكفونهم ، بل عَدْلا خياراً ، وخير الأمور أوسطها ، لا هذا ولا هذا . ( وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ) ، كَمَا قَالَ : ( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا ) الإسراء/ 29 " انتهى . " تفسير ابن كثير " (6 /123 ، 124 ) . ب. وأما الاستعمال الباطل لجملة " الإسلام دين الوسطية " فهو ما يدعو إليه بعض الكتاب والدعاة من الوقوف في الوسط بين كل متناقضين ، وعدم اتخاذ الموقف الشرعي الذي يوجبه عليه دينه ، فهو يقف – مثلاً – بين السنَّة والبدعة ، فلا يرفض البدعة بإطلاق ، ولا يقبل السنَّة بإطلاق ! ، وفي حكم الردة يحاول التوسط ! فلا يقبل الاستتابة والقتل فيها ، ولا يسمح بها بإطلاق ! ، وهو لا يرفض التصوف بإطلاق ، بل يوهم نفسه بأنه من أهل العدل حين لا يحكم عليها بأنها من فرق الضلال والهلاك ، وقل مثل هذا في الفرق الضالة ، بل تعدى ذلك إلى الكفر والإسلام ! ، ولهذا تجد هؤلاء هم عمدة الحوارات التي تعقد للتقريب بين التوحيد والشرك – كما هو الحال في التقريب بين السنة والشيعة - ، والإسلام والكفر – كما هو الحال في التقريب بين الإسلام والنصرانية واليهودية - ، فلا الإسلام والسنَّة نصروا ، ولا البدعة والكفر كسروا ، وعاشوا على تمييع دينهم ، والتنازل عن ثوابته ، من أجل أن تلمَّع صورتهم في الإعلام أنهم من " دعاة الوسطية " فيحصلوا مكاسب دنيوية ، لا تنفعهم عند ربهم ، بل تضرهم ، وقد خذل الله بعض رموزهم ، فمنع من دخول بعض دول الكفر ، مع أنه من أبرز من أطلق عليهم " إخوة " ! بل ووصف نصارى بلده بأنهم " شهداء " ! ولطالما ميَّع دينه بفتاوى يزعم أنها " تيسيرية " و " وسطية " ، فما نفعه هذا في دنياه ؛ وصدق الله العظيم : ( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ) البقرة/ من الآية 120 . وينبغي أن يعلم هؤلاء وغيرهم : أن الوسط ، والتوسط ليس هو أن يقف المسلم وسط الطريق بين كل متناقضين ، بل هو أن يلتزم شرع الله تعالى في موقفه ، وأن يحكم على الشيء بما يستحقه مما جاء في الكتاب والسنَّة ، والوسطية هي التوسط بين أمرين كلاهما خطأ وضلال في الأصل ، وأما من يستعملها على غير وجهها فهو يقف في وسط الطريق مطلقاً ، ولو كان أحد الجانبين فيه التوحيد ، والسنَّة ؛ فهذا باطل . قال أبو المظفر السمعاني رحمه الله : " والقول بين القولين إنما يُسْتحب اختياره ، وسلوك طريق بين الغالي والمقصر ، إنما يكون أولى إذا أمكن تمشيته ؛ فأما إذا لم يمكن تمشيته ، فلا " انتهى . "قواطع الأدلة في أصول الفقه" (5/256) . وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - : ما المراد بالتوسط في الدين ، أو الوسطية ؟ . فأجاب : " التوسط في الدين ، أو الوسطية : أن يكون الإنسان بين الغالي والجافي ، وهذا يدخل في الأمور العلمية العقدية ، وفي الأمور العملية التعبدية . فمثلاً : في الأمور العقدية ، انقسم الناس فيما يتعلق بأسماء الله وصفاته إلى ثلاثة أقسام : طرفان ، ووسط ، طرفٌ غلا في التنزيه ، فنفى عن الله ما سمَّى ووصف به نفسه ، وقسمٌ غلا في الإثبات ، فأثبت لله ما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات ، لكن باعتقاد المماثلة ، وقسمٌ وسط أثبت لله تعالى ما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات ، لكن بدون اعتقاد المماثلة ، بل باعتقاد المخالفة ، وأن الله تعالى لا يماثله شيء من مخلوقاته ... . هذا في العقيدة ، كذلك أيضاً في الأعمال البدنية : مِن الناس مَن يغلو ، فيزيد ، ويشدد على نفسه ، ومن الناس من يتهاون ، ويفرط ، فيضيع شيئاً كثيراً ، وخير الأمور الوسط . والوسط الضابط فيه : ما جاءت به الشريعة ، فهو وسط ، وما خالف الشريعة : فليس بوسط ، بل هو مائل ، إما للإفراط ، وإما إلى التفريط . وقد ذكر شيخ الإسلام رحمه الله في " العقيدة الواسطية " خمسة أصول ، بيَّن فيها رحمه الله أن أهل السنة فيها وسطٌ بين طوائف المبتدعة ، فيا حبذا لو أن السائل رجع إليها ؛ لما فيها من الفائدة " انتهى . " فتاوى نور على الدرب " ( شريط 226 ، وجه ب ) . ويمكن مراجعة رسالة الوسطية ، لفضيلة الشيخ الدكتور ناصر العمر ، حفظه الله . والله أعلم |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
اقتباس:
خاف ربك هالملاك شرير :Mon93: كلهآأآ حلاوه وضرافه ودي اعظهآأآ في خدودهآ بسم الله عليهآأآ ، بقولك مثل // كل(ن) يشوف غيره بعين طبعه اهاا يعني البلا منك ولا هي مآفي منهآأآ وتستااهل اصلا العض :Mon45: |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
الحمدلله ع رجعتك احمد واتمنى تواجدك في المنتدى وايضاا في المدونه اشتقت لمتآبعه آخر خربآشتك :Mon77: |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
لﯾس من الضرۆرھ .. أن ﯾنسابْ الدمْ على الجلدّ لگيُ نقۆل ¸ أننآ جڒﯾحۆن ~ ھناًك جڒۆحَ لآ‘ﭠڒێ ۆألمہآ أشدّ بگثيرُ . |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
ﮘسر ﭑلجنﭑآح .. ﭑﮘبر [م̵صﯾبهّہ] على ﭑلطﯾرْ .. ۆ على ﭑلبشر .. ﯾﭑ ق̵ۆ ۆ ۆ » ﮘسرْ « ﭑلخۆآطرْ ،</3 |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
السلام عليكم ورحمه الله وبركآته / قبل ايـآأم اجهضت زوجه اخي وكآن حملا في شهر الثـآألث وعندمآأآ ذهبنـآ لنواسيهآأآ قالت:: نصيبنا في الجنه مـآ اروعهـآأ ولكن اتضح انه لم يكن حمل 3 اشهر بل دخل في الشهر الرابع اي انه جنين مكتمل :cry: كـآن الامر محزنآ رؤيه اخي وهو يجلبه لجدتي لتغسله ..>كانت تغسل الموتى غسلته بالسدر والكافور وذلك ع لوحه خشبي ولفته بقطعه بيضااء هي كفنً له :cry: قلت لامي اريد ان اراه اجابت تعالي وانظري الى الانسان و اصله وكيف هو الان يتجبر بالكاد يبلغ طوله راحه يدك ..كان خاوياا مثل البالونه التى لم تنفخ فيه راسه وجسم ..عينان فقط ويدان ورجآلان وهناك القفص الصدرى رؤيته كانت مثيره للقشعريره هذا هو الانساان...وكيف يولد وكيف يكبر ويعيش رحمتك يالله..سبحانك وبحمدك بدأ اخي بلا مشااعر ظآهره لكني اعرف انه حزين...وذهابه ليدفن طفله ليست المره الاولى فقد سبق له ان دفن آخر :cry: اخي طفليك سيفتحآن لك باب الجنه ويستقبـآلانك فيهـآ...اعلم ان صبرك كبير واجرك عند الله وعوض الله عليك خيرا وبارك الله في بنـآتك وحفظهن من كل شر =] |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
سؤال :: اين هم بضبط مشرفي قسم الجرافيكس ..؟؟ آه ياا قسم التصميم :( ترفع موضوع يوم تآالي تحصله ف الصفحه الثاانيه والان ترفع موضوع وشهور وهو مكآنه و زين اذا احد اتصدق عليك ورد =[ |
رد: ●●تبسَّمْ لِـ الزّمَـפּْ تَكْفَى تَرَى صَـ مْ ـتْ القَهَرْ حَرَّآآقْ ..|
إن لله وإن اليه راجعون أعزي اخي ناروتو وبس في وفااه والدته وأسأل الله أن يغمد روحهآأ الجنه ويغفر لهآأ ذنوبهآ ويجعل قربها روضه من ريااض الجنه اسأل من الله أن يلهمك الصبر و القوه على احتمآال موتهآأ...لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم =( |
| الساعة الآن 09:52 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لموقع مونمس / " يمنع منعاً باتا المواضيع السيئة المخالفة للشريعة الإسلامية" التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما رأي الكاتب نفسه