" احفظ لسانك عما يؤذي اخوانك " تم التعديل لنقاش ؟؟

[&Dettol&]

http://www.sodfah.com/vb/storeimg/img_1310558244_253.gif

الموضوع باين من عنوانه " احفظ لسانك عما يؤذي اخوانك "
ياسبحان الله الى اليوم وانا مستغرب هل يوجد اشخاص بهذا
التفكير الطفولي لاوالله الاطفال اعقل منهم .


http://files.fatakat.com/2010/7/1280437119.gif

لا اعلم ماذا يستفيدون ان كتبوا كلام لاينفعهم في الدنيا ولا في الآخره
فقط يكسبوا ذنوب ويقللوا من قيمة الآخرين وهم يقللون من قيمة انُفسهم
ولكن لايعلمون .......

http://files.fatakat.com/2010/7/1280437119.gif

ياسبحان الله والله الى الآن وانا احاول افهم هالناس الغريبة
اكبر همها انها تحطم غيرها وتكسب ذنوب ............
اريد من كل الاعضاء يوضحون طريقة تفكير هؤلاء
لاني انا نفسي الآن موفاهم احتاج تفسير ......

http://files.fatakat.com/2010/7/1280437119.gif

الأ يعلمون انهم يوم القيامة محاسبون يوم يعرضون على رب العالمين
ويسالهم عن اعمالهم وتشهد عليهم ايديهم بما يكتبون .....
ام نسوا .......؟؟
وانا هنا اذكركم ياهؤلاء ان لكم يوم تعرضون على رب العالمين ويسألكم
بماكسبت ايديكم .......
فاأعرضوا قبل ان تُعرضوا على النار ..........


http://files.fatakat.com/2010/7/1280437119.gif


وانا هنا فتحت هالموضوع للنقاش اريد ان اعلم كيفية تفكير هؤلاء ؟؟
واتمنى من الجميع التفاعل للحد من هذه المشكلة .
واعلموا ان الساكت عن الحق شيطان اخرس .....


http://files.fatakat.com/2010/7/1280437119.gif


"سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ".

تم تعديل العنوان ...

[الـرومـانـسـيـه]

السلام عليكم اخى
اعتذر منك هذا العنوان لا يليق
فلا يجوز تشبيه البشر بالكلاب مهما كانت صفاتهم
انا افهم ماتعنيه وتقصده ولكن لا يجوز اخى
اعتذر منك...لا بد من تغييير العنوان.؟؟؟
ايش تريد ان يكون .......؟؟؟غير هذا العنوان......؟؟؟

[&Dettol&]

لا يا اختي الفاضلة اعذريني انا لم اشبة احد باحد
وان كنتي تقصدين العنوان فهذه حكمة وليس عنوان من اختراعي
ارجو من كل الاعضاء لاتسيوا الفهم
انا اتكلم عن موضوع جداً حساس فااحسنوا الظن جزاكم الله الف خير .
ولا حول ولا قوة الا بالله .
وشكراً .

[الـرومـانـسـيـه]

اخى من يقرءئ العنوان سيربطه بالمحتوى
محتوى موضوعك رائع وقضيتك انا افهمهاااا
اعذرنى اخى
لا بد ان تكون العناوين مناسبه للطرح
انتظر منك عنوانااا جديدااا

[&Dettol&]

جزاك الله الف خير اختي
تركنا النقاش في المهم
وتناقشنا في موضوع اقل اهمية
انا ابغى اسمع رايكم بالموضوع مو العنوان
واذا احد فهم العنوان غلط فانا اعتذر
لكن هذا مو المهم
المهم القضية الي احنا بناقشها وتحتاج لها حل بقرب وقت
وارجو التعاون معي في هذي القضية
والي عنده اي تعليق على العنوان يناقشني في رسائل الزوار
لاني لا اريد ان ينشغل الاعضاء بقضية العنوان
وينسى قضية الموضوع المهمة
وشكراً.

[&Dettol&]

اتمنى من الاعضاء التفاعل
وشكراً ^^.

[الثلايا]

يااخواني السلام عليكم
اولا احب ان اقول ان تشبيه من اغوته نفسه وضحك عليه شيطانه
واصبح لايعرف معروفا ولاينكر منكرا الا مااشرب من هواه ان تشبيه من هذه
صفاته بالكلب ليس حراما ولا يعد من سوء الاخلاق
ستقولون انظروا هل جن جنون الثلايا لا بل انا سأرد عليكم بهذه الايه قال ربي جل وعلا:

(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ *
وَلَوْشِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ
أَوْتَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )

اذن بعد هذه الايه لا نستطيع ان نقول ان التشبيه بالكلب حرام لان ربي جل وعلا
قد شبه بهذا التشبيه

======

ولكن كنا نقول للاخ ان يغير هذه التسمية افضل وييبن عنوان الموضوع بطريقة يفهمها االجميع
ايضا يوضح من يريد ان يتكلم عنهم او نناقشه فيهم فأنا لم افهم من يريد ان يتكلم عنهم

======

اخي الكريم اهلا بك ونحن سعداء لانك احببت ان تناقش ماتحسبه امرا يجب نقاشه
مع اخوانك في المنتدى

[الـرومـانـسـيـه]

السلام عليكم اخى الثلاياااا
انت قلت هذا..اقتباس مما كتبت انت..

فأنا لم افهم من يريد ان يتكلم عنهم

وفى اول طرحك قلت هذاااا


يااخواني السلام عليكم

اولا احب ان اقول ان تشبيه من اغوته نفسه وضحك عليه شيطانه
واصبح لايعرف معروفا ولاينكر منكرا الا مااشرب من هواه ان تشبيه من هذه
صفاته بالكلب ليس حراما ولا يعد من سوء الاخلاق
ستقولون انظروا هل جن جنون الثلايا لا بل انا سأرد عليكم بهذه الايه قال ربي جل وعلا:

فكيف تقول حلال مو حرااام.تشبيههم.......؟؟؟والان تقول انا لا افهم من يريد ان يتكلم عنهم......؟؟؟
ممكن توضيح لو سمحت.......

[الثلايا]

السلام عليكم اخى الثلاياااا
انت قلت هذا..اقتباس مما كتبت انت..

فأنا لم افهم من يريد ان يتكلم عنهم

وفى اول طرحك قلت هذاااا


يااخواني السلام عليكم

اولا احب ان اقول ان تشبيه من اغوته نفسه وضحك عليه شيطانه
واصبح لايعرف معروفا ولاينكر منكرا الا مااشرب من هواه ان تشبيه من هذه
صفاته بالكلب ليس حراما ولا يعد من سوء الاخلاق
ستقولون انظروا هل جن جنون الثلايا لا بل انا سأرد عليكم بهذه الايه قال ربي جل وعلا:


فكيف تقول حلال مو حرااام.تشبيههم.......؟؟؟والان تقول انا لا افهم من يريد ان يتكلم عنهم......؟؟؟
ممكن توضيح لو سمحت.......

اولا انا وضحت مسألة التشبيه فقط انتم تقولون انه مايجوز تشبيه من ضل بعد الهدايه بالكلب
يعني افتيتم من ذات انفسكم فقط مع ان القرآن وكلام العلماء واضح واعيدي قراءة كلامي الذي اقتبستيه

هذا واحد
الثاني
الذي اريده من الاخ ان يطلق اوصافا محدده عن من يريد ان نناقشه فيهم هو فقط اطلق كلاما عاما مفهومه ان
من يريد ان نناقشه فيهم اصحاب ضلال وانهم ......الخ
فأنا اردت ان يضع هدف محدد نستطيع من خلاله النقاش فيه

[الثلايا]

الامر الاخر
ان اطلقت هذا الوصف وهو وصف الكلب على الانسان الضال
اذا اطلقته تنقصا في خلقته فهذا لايجوز
ولكن ان اطلقته نسبة الى عمله وان مايقوم به يشابه عمل الكلب
وهذا الوصف منطبق فهذا يجوز
المهم ان لايكون هذا الوصف على سبيل التنقص لذات الانسان

فكما اسلفت شبه الله ذلك الرجل الذي كان عالما في بني اسرائيل بعد ان ضل
واصبح يلهث خلف الدنيا بائعا دينه شبهه االله بالكلب

ايضا يقول الله ( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا)

هذا تشبيه آخر

كذلك جاءت تشبيهات اخرى

( ان هم الا كالانعام بل هم اضل )


وغيرها
--=======
لكن لايصح ان نطلق السنتنا في عباد الله ونطلق اوصافا غير لائقة
الا بمن استحق ان يكون مثل ماوصف به ويكون الوصف على سبيل المثل يعني التمثيل بما يفعل
وليس على سبيل التنقص من هيئته وخلقته
ارجو يكون كلامي واضحا
وفق الله الجميع

[ÑĨĉó TäsнĭĠĨ]

اعععععصاااااااااااااااااابكم

اش المعركه هذي ؟؟

المهم موضوعك غايه في الررووووعه ....

تقبل مروووري

[&Dettol&]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني في الله اشكركم على الرد والتعاون
واشكر اخي الثلايا خصوصاً لانه وقف معي في هذي النقطة
نقطة التشبية انا لم ارد ان اشبه احد بالكلب بخلقته
لكن اشبهه بسوء عملة وهذا كل مافي الامر واشبه الكلام السيء الذي يتلفظ به
بعض الناس بنباح الكلب الذي يزعج من يسمعه ولكن لايعض اي لايضر احد سواء
من تلفظ به ....
وانا وضعت هذا الموضوع للنقاش لاني وجدت وقراءة موضوع لا احد الاعضاء قبل ان يحذف
وقد احزنني ما وجدته والمشكلة انه دخل وسجل في المنتدى عبث
من اجل ان يفسد على الناس وهذي التصرفات قد كثرة في هذه الايام
يسجل ويدخل ليسب هذا ويشتم هذا ويلعن هذا ويسخر من هذا
وهو قد غفل عن امر ربه الذي سيُلاقيه يوم البعث
وشكراً واتمنى ان قد وضحة النقطة عند الجميع والآن نبداء النقاش
بعد ان تم تفسير المقصد .
وجزاكم الله الف خير ^^.

[الثلايا]

لا بأس اخي
ولكن هناك بعض التنبيهات
ان كنت تقصد ان تشبه هؤلاء الذين يدخلون في المنتدى حتى يكتبوا كتابات صبيانية ليسوا مسؤلين عنها
فأنا لست معك ابدا
كنت اظن انك تريد ان تتكلم عن الذين يسبون الله او يسبون النبي عليه الصلاة والسلام
او من ترك دينه وغفل عن آخرته ورضي بغير الاسلام دينا

اما ان كنت تقصد الكتابات في المنتدى من حين لاخر التي تسيء للمنتدى
فليست تستحق التشبيه الذي ذكرت تفصيله
سامحك الله اخي كنت اظن انك تقصد شيئا كبيرا مفيدا غير هذا

عموما مادمنا قد عرفنا المقصد من موضوعك
فاسمح لي ان اطالبك بتغيير العنوان كما قال الاخوة المشرفين من قبلي
فالعنوان في مسار والموضوع في مسار ىخر

الامر الثاني
صورتك الرمزية فيها استهانة بكتاب الله جل وعلا
فلا ينبغي ان نشبه القرآن بقارورة اوكسجين سامحك الله
ارجو ان تغير صورتك الرمزيةالى شيء جيد

تحياتي

[مرجوج هزازي]

مشكوووووووووووووووور

[&Dettol&]

لتوضيح المقصد اكثر مع احترامي لآراء بعض الاعضاء :

*قال النووى فى الأذكار:
اعلم أنه لكلّ مكلّف أن يحفظَ لسانَه عن جميع الكلام إلا كلاماً تظهرُ المصلحة فيه، ومتى استوى الكلامُ وتركُه في المصلحة، فالسنّة الإِمساك عنه، لأنه قد ينجرّ الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، بل هذا كثير أو غالب في العادة، والسلامة لا يعدلُها شيء.
قال اللّه تعالى: {وما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18] وقال اللّه تعالى: {إنَّ رَبَّكَ لَبالمِرْصَادِ} [الفجر:14].
*في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه
عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أوْ لِيَصْمُتْ". قلت: فهذا الحديث المتفق على صحته نصّ صريح في أنه لا ينبغي أن يتكلم إلا إذا كان الكلام خيراً، وهو الذي ظهرت له مصلحته، ومتى شكّ في ظهور المصلحة فلا يتكلم. وقد قال الإِمام الشافعي رحمه اللّه: إذا أراد الكلام فعليه أن يفكر قبل كلامه، فإن ظهرت المصلحة تكلَّم، وإن شكَّ لم يتكلم حتى تظهر.

اليس الله مكلفنا باللسنتنا لنحفظها عما يؤذي اخوننا ويؤذي عملنا الصالح .
وارجو ان يركز الاعضاء على نقطة النقاش ولا يذهب بالامر بعيداً .
وتم تغير الصورة وجزاك الله الف خير .
وشكراً .

[&Dettol&]

تم تعديل العنوان وشكراً .

[ოყʂէεɾἶօմʂ]

ههههههههههههههه والله حالة انقلب الموضوع رأسا على عقب


ياشباب مع احترامي لكم المفروض احترام صاحب الموضوع وعدم النقد إلا إذا كان بمحله

عنوان الموضوع واضح وهو وضحه الاخ ديتول بالبداية فليش تلفوا ودوروا


وايضا طلعتم عن نقاش الموضوع ليش بس وضعتم ردودكم على النقد بعنوان الموضوع وتركتم الهدف منه

والمفروض انكم تكلموا صاحب الموضوع في ملفه الشخصي مو هنا



المهم يا اخ ديتول انا حاب اناقش معك لانه هذه القضية من جد انا محيرتني مثلك وكثير حاولت افهمهم لكن يقلبوا عليك وتصير بموقف محرج وهذه دنائة منهم والمشكلة انهم يشتموا غير خصمهم دولته مثلا ولا اهله ويروح يتحمل بذنوبهم كلها لكن لو يعرف بس ايش الي على رقبته من حمل يوم القيامة راح يتحسر حينها



يعطيك العافية ومشكور على جهدك الرائع بالموضوع واعجبتني التنسيقات في الموضوع جدا مدهشة الله يبارك بيدك المبدعة

واتمنى وانا اقولها من قلبي إني اشوف مواضيع لك كثيرة من ابداعاتك

وانا اعطيتك تقييم + شكر + تقييم شخصي


والله يوفقك

[اسير الصمت]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتم
شكرا اخي على هذا الموضوع
واتمنى ان يناقش الجميع هذاالموضوع

ولكن كل شيء و كل انواع السباب تهون
و البذاءة و القبح و كل الاشكال
اذا سكت عنها و اهملتها
فانك بهذا تحتقرها و لاتعطي للموضوع حجما

لكن ان يكون السب و الاهانة لذات الله
هنا يجب ان تقوم القائمة
بصراحة اول ما قرأت الموضوع اعتقدت انه
عن الذين يسبون الله و رسوله
و يتحدون الله

استغفر الله العلي العظيم و تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
فهؤلاء الناس هم من يجب ان يكون النقاش عنهم

لا يخافون من الله
و الاكبر من ذلك يجاهرون بها و يعلمون غيرهم

استغفر الله و اتوب اليه

[&Dettol&]

ولازلنا ندورحول النقطة
يا اخواني انتم ذهبتم
بعيداً في تفكيركم عن مقصدي من الموضوع
على العموم شكراً .

[العنكبوت]

مشكور اخي
على هذا الطرح المميز
والفواصل الروعه

[hawary]

ههههههههههههههههههههههه
كل المشرفين هيضربوك بسبب العنوان تركنا الموضوع واصبحت ساحه نقاش حول العلماء وكل واحد بدليله ^_^
اولا اخي الحبيب وصديقي الحبيب فيصل(ديتول) موضوعك رائع من أخ رائع ولكن هؤلاء الاشخاص لايستحقون ذلك
فمجرد دخولهم المنتديات ماهو الا عبث وهباء واستهزاء
سواء مانقرأه من كلام بذئ او كلام تافه فلا يستحقون ذلك .ولكن أحيانا هناك أمور تحدث من المشرفين او الاداره تخرج الشخص عن السيطره ولكن لايحق له أن يسب أحد
يعني اذا غضبت من موضوع ومتأكد أنك ستتكلم كلام سئ فأخرج هذا هو مبدئي
ولكن نقول سامحهم الله فهذا شئ بسيط جدا جدا جدا جدا لكي نتكلم عنه حتي لو كان السباب ب ألفاظ سيئه
مادام هؤلاء لايسيئون إلي الاسلام



جزاك الله خيرا
أحبك في الله

[المتدور الاسباني]

:: انا مع الاخ الثــــــلايا ::

::

اولا هم االخاسرون في الحالتين في الدنيا والاخرة

في الدنيا نقاشهم وتعبهم سيضيع سداًً

في الاخره يحاسبون على كلامهم الجـــــارح

::

[ساكورا هارونو..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال ؟؟؟؟

معك حق اخي في كل كلمه قلتها
وللا سف الشريحه من الناس منتشرهـ
بشكل فظيع
وانا بالبدايه ما كنت عارفه كيف اتعامل معهم
بعدين تعلمت سياسة طنش تعش وتنتعش
وفعلا انا ممتنه لك على هدا الموضوع وياريت
الي يكون من هؤلاء الناس ان ىيتوب
واكرر شكري ونحن بانتظار جديدك


في امـــــــــــــــــــان الله

[Mr.Mountain]

مشكووور اخوي في الله على الموضووووع,,,
بس عندي ملاحظة ان الاعضاء سواء اكانو مشرفين او اعضاء عاديين يجب ان يلتزموا بمحتوى الموضوع
فمثلا اخونا جزاه الله الف خير يريد ان يناقش في هذا الموضوع عن الذين يقولون كلام سئ وغير لائق بس انتو طلعتوا بعيد فمسئلة النقد من العنوان ماتريد كل هذا الجدال يقول المثل:لاتحكم على الكتاب من عنوانه, فالعنوان لاتوجد له اهمية ولكن الموضوع هو الأهم فهذا الموضوع يهدف الى النقاش فالذين يقولون كلام سئ وغير لائق وليس النقاش في العنوان واذا كنتوا مافاهمين المقصد من الموضوع ناقشوا كاتب الموضوع في رسائل الزوار
اتمنى ان تكون الملاحظة واضحة وليس فيها تعقيد
وفقكم الله

[Šţỳłể Åļổήễ]

موضوعك راأئع أخى
باارك الله فية

[حبى للابدد]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووور

[Θ_ģĥÕśŢ]

اول شي مشككوووور على ولكن قل لاحول ولاقوة الا بالله

حسبي الله ونعم الوكيل

بس وضح لي اكثر شكل مخل مغفل هههههه


والف شكر على الموضوع الروووعة