توضيح لحكم بعض كلمات الأناشيد

[البطل الصامت]

http://www.nahralbared.com/vb/imgcache/8920.imgcache (http://www.monms.com/vb)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله اوقاتكم بكل خير

هنا سيكون توضيح لحكم بعض كلمات الأناشيد وتوضيح حكم انشاد كلمات الأغاني

وأنشادها على نفس لحن الأغاني

وصحة ذلك


http://www.nahralbared.com/vb/imgcache/5127.imgcache (http://www.monms.com/vb)

شيخي الفاضل أريد أن أعرف حكم كلمات أنشودة حظي العاثر (http://www.monms.com/vb/705653-post3.html)
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f43.jpg (http://www.monms.com/vb)
أحببت أن أتأكد من سلامة كلمات أنشودة لأنني شاكة فيها (http://www.monms.com/vb/705657-post4.html)
وهي أنشودة غريبة الليالي (http://www.monms.com/vb/705657-post4.html)
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f43.jpg (http://www.monms.com/vb)
اريد الفتوي بخصوص كلمات هذه الانشوده (http://www.monms.com/vb/705659-post5.html)
والتي تسمي بجرح المدينه
(http://www.monms.com/vb/705659-post5.html)http://www.g999g.com/alamed/trheb/f43.jpg (http://www.monms.com/vb)
فضيلة الشيخ بارك الله فيك ونفع بك، ما رأيك بكلمات هذا النشيد (http://www.monms.com/vb/705661-post6.html)
كلمات: ليه الدنيا ماترحم ... ليه الدنيا جباره (http://www.monms.com/vb/705661-post6.html)
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f43.jpg (http://www.monms.com/vb)
عن حكم انشودة سكنتم فؤادي ورب العباد وهذه كلمااتها (http://www.monms.com/vb/705661-post6.html)
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f43.jpg (http://www.monms.com/vb)
سؤالي إلى شيخنا عبد الرحمن السحيم بارك الله فيك .. (http://www.monms.com/vb/705662-post7.html)
فأحببت أن أعرف عن حكم كلماتها .. (http://www.monms.com/vb/705662-post7.html)
(http://www.monms.com/vb/705662-post7.html)انشودة والله ما يسوى (http://www.monms.com/vb/705662-post7.html)
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f43.jpg (http://www.monms.com/vb)
فضيلة الشيخ أود السؤال عن الحكم في هذه الأبيات (http://www.monms.com/vb/705664-post8.html)
وهل تكون من الدعاء على النفس بالموت ؟ (http://www.monms.com/vb/705664-post8.html)


http://files2.fatakat.com/2010/11/12905334676332.gif (http://www.monms.com/vb)

[البطل الصامت]

<<

[البطل الصامت]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

شيخي الفاضل أريد أن أعرف حكم كلمات أنشودة حظي العاثر
هذي هي الكلمات :

يا قصيدي حظي العاثر قوي
إن عدلته يوم يرجع لي يميل

الجروح تزود و الهمِّ عويص
و العنا باقي معي عمرهـ طويل

و الخوي هناك ما كنّه خوي
ما يحس بدمعتي قَشره تسيل

أشهد إنّ الحظ ناويني نوي
ما عطاني شي إحساسه قليل

انشويت بـ بحر هاجوسي شَوِي
و انكويت و هديني قلبٍ عنيف

إي لحظة من الفرح أرتوِي
وين أبلقاها و أنا حظي قليل

تنطوي أيام هالدنيا طَوِي
و الوداع المر بـ غيابه ثقيل

آه من هم لِوى عمري لَوِي
يوم جات ما نام ع الوادي يسيل

جرَّهـ الوادي و به صوتٍ دوي
حزني أمس و لوعتٍ ما له مثيل

هالزمن قاسي و أنا فيه انكوي
ما أقول إلّا عسى صبرٍ جميل

و الله إنّ الهم راويني رَوِي
بين هم اليأس و أيام الرحيل

ليه مدري كيف فيني مهتوي
الظلام أللي مع الغربة ثقيل

ما حكمها وما حكم من يرددها ؟ وجزاكم الله جنانه .

http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
هذه القصيدة فيها :
نظرة قاصرة للْهَمّ ، وأظن أن فيها مبالغة !
وذلك أن الإنسان لا يَرى في الصفحة البيضاء إلاّ السَّوَاد !
ولا يَرى مِن دُنياه إلاّ الْهَمّ والغم .
ويُخشَى أن يكون ذلك مِن كُفْران الـنِّعَم .
وذلك أنه لا يَذْكُر إلاّ الأمور السيئة في حياته .
ولو تذكّر نِعَم الله عليه لَعَرف أنه يعيش في نِعَم لا تُعدّ ولا تُحصَى .
وقد وجّه النبي صلى الله عليه وسلم إلى تصحيح النظرة إلى نِعَم الله بِقَولِه عليه الصلاة والسلام : إذا نظر أحدكم إلى مَن فُضِّلَ عليه في المال والْخَلْق فلينظر إلى مَن هو أسفلَ منه . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم : انظروا إلى مَن أسفلَ منكم ولا تنظروا إلى مَن هو فَوقَكُم ، فهو أجدرُ أن لا تَزْدَرُوا نِعْمة الله عليكم .
وقد يَكون الشرّ في طياته خير .
كما قال ابن القيم : كم مِن محنة في طيّها مِنحة . اهـ .
وقد يكون ما رآه الناس شّرًا يَحْمِل خَيرا كثيرا لِصاحبه .
وفيها وَصْف الزَّمَن بِالقَسْوة .
وسبق :
سؤال عن حديث " لا تسبّوا الدهر "
حُكم قول (الدهر ماله أمان )، وشرْح حديث لا تسبوا الدهر - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3514) ( المصدر )

حكم المؤثرات الصوتية
ما حُـكم المؤثرات الصوتية في الأناشيد ؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?p=17575) ( المصدر )
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد </B></I>

http://www.nahralbared.com/vb/imgcache/7676.imgcache (http://www.monms.com/vb)

[البطل الصامت]

أحببت أن أتأكد من سلامة كلمات أنشودة لأنني شاكة فيها
وهي أنشودة غريبة الليالي والكلمات كالتالي
\\كلمات الأنشودة\\
غريبة الليالي خذت مني غالي ،.، تباعد وعيني رثت منه حالي
أنا ما نسيتك ولو بيدي جيتكـ ،.، وطيفكـ ترى ما يفارق خيالي
زمانكـ توانى بطيب وغشانا ،.، ويوم افترقنا سرح فيكـ بالي
عسى الله يجيبكـ وترجع بطيبكـ ،.، ترى الطيب طبعكـ من أوَّل وتالي
[ ولو ما التقينا فحقكـ علينا ،.، لكـ أدعي إلهي بعتم الليالي
وهل في جملة غريبة الليالي سب للدهر وعدم رضا بالقدر
أو أننا ننسب فقدان العزيز لليالي وهو خطأ
أجيبوني فانا في حيرة من أمري ..
جزاكم الله خير .
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يُنسَب إلى الدهر ولا إلى الليالي ولا إلى الأيام أخذ ولا عطاء ،
فليس للدهر ولا لليالي والأيام تصريف وتدبير .
وسبق مزيد بيان هنا :
حُكم قول (الدهر ماله أمان )، وشرْح حديث لا تسبوا الدهر - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[البطل الصامت]

اريد الفتوي بخصوص كلمات هذه الانشوده
والتي تسمي بجرح المدينه
يا صباح / الجرح .. يا جرح المدينه
.. .. .. .. من : سمو ّ العيد ! .. لـ حياض المنايا !!!!
يا صباح / الموت .. يا موت الغبينه!
.. .. .. .. من : لحاف ٍ ترف .. لـ بيوت ٍ عرايا !!!!
يا صباح / النوح .. من بعد : السكينه !
.. .. .. .. مثل .. طرق الباب / بـ كفوف البلايا !
عيد الاضحى .. لـ الضحايا / خابرينه !
.. .. .. .. ما خبرت / ارواحنا .. لـ/ عيده [ضحايا] !!
أو : هدايا العيد .. كـ العادة / "ثمينه" !
.. .. .. .. و اضحت : ارواح البشر .. مثل / الهدايا ؟؟!!
آآآآه يا جمر ٍ .. سلب عيني / رهينه
.. .. .. .. لين ذابت / و اضرم النار . فـ حشايا!
أاسأل / الما .. و الشبابيك الحزينة !!
.. .. .. .. و المواتر / لو .. بقا منها / بقايا !
ليه تغفى العين ؟؟ / و الأيدي أمينه !!
.. .. .. .. و الأمانه [ تاهت ] .. بـ سيل / الخطايا !
من هو شب ّ الضو ّ / قُرب الياسمينه ؟!
.. .. .. .. و احتفى بـ الدم ّ / في : حفل / الرزايا ؟!
غدر بحر ٍ .. و لا ّ عيب ٍ / بـ السفينة ؟!
.. .. .. .. أو مغيب الشمس / سوا .. له / سوايا ؟!
طفل / يتلفت .. عن : ايساره / يمينه !
.. .. .. ذاك / كم صمّت ! على : صمته : .. زوايا !
و ذيك هي : طفلة ؟ مدري ! شي ! ..... طينه !!
.. .. .. .. الأهم / أن الدُمى .. ما هي / حكايا !
صوتك / اللي تصرخينه .. سامعينه !
.. .. .. .. ضجّ .. بـ اركان / الشوارع .. و الحنايا !!
يا مليك ٍ / يسهر النجم .. افـ جبينه !
.. .. .. .. لا يهمّك / وانت جفن ٍ / للرعايا
يا عريف الحق / يا مرسى .. يقينه
.. .. .. .. ما تغمّك .. و انت / حلّال .. القضايا !!
خالي / الغالي .. عسى بي يعينه !
.. .. .. .. في / ذرا .. جده / تبلّلّه / المزايا !
صرت أخاف / السيل / يعلو .. حاجبينه !
.. .. .. .. و آنا من "صغري" نقشته / فـ الـ مرايا !
ليت عُمري / ينتصف / بيني و بينه !
.. .. .. .. أرض ٍ لروحه .. و هو بدر / لـ سمايا
ما معايا .. غير خالي / أستعينه
.. .. .. .. لا ستضاقت / غير خالي .. من معايا ؟!
و [ البقا : للعيد ] .. و الوشم / ابـ يمينه !
.. .. .. .. كل ما سلّم / بدا .. كحل / النوايا !
يا صباح / العيد .. من : أجدب / سنينه
.. .. .. .. كييييف يعشب فرح ؟ من : جدب البرايا ؟!
س2: اريد كلمه توجيهيه منكم بخصوص كثرت الاناشيد التي فيها اعتراض علي
قضاء الله وقدره ؟؟
س3: ما الحكم في هذه الكلمات ..
ياقبر اعز انسان غالي رقـد فيـك
خفف عليه مـن التـراب الثقيلـي
يا قبر ماني طيب عقـب راعيـك
اللي رعاني صار عنـدك نزيلـي
أغليك أنا يا قبر من حب راعيـك
مرحوم يا راعي الوفـا والجميلـي
ياللي سكنت القبر صوتي يناديـك
موتك جرح قلبي وهديـت حيلـي
ما أنساك والله لين قبري يوازيـك
وأعلن من الدنيا العريضه رحيلـي
وأموت انا كل مـا حـل طاريـك
كنت أفتكر عمرك معانـا طويلـي
يبكي عليك البيت من عرض أهاليك
ليا دخلت البيـت دمعـي يسيلـي
وجزاكم الله خيــر
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا تجوز مثل هذه العبارات التي فيها اعتراض على قضاء الله وقَدَرِه ،
والواجب على العبد – رجلا كان أو امرأة – أن يُسَلِّم لله عَزّ وَجلّ في مواضِع القضاء والقَدَر ،
وأن لا يعترِض على ما قدّره الله وقَضَاه ؛ لأن الله أحكم الحاكمين ، فلا يُقدِّر شيئا إلاّ لِحِكْمة ،
وهو سبحانه وتعالى أرْحَم بالْخَلْق مِن أمهاتهم .
ولا يجوز وصف الأيام والزمان بالغَدْر ولا بالخيانة ؛ لأن الأيام لا تفعل شيئا ،
ومُجري الأمور ومُقدِّر المقادير هو الله تبارك وتعالى ، وسبّ الأيام والزمان والدهر منهيّ عنه ؛
لأن السبّ يَقَع على مَن قَدّر الأقدار وأجراها في الزمان .
قال ابن القيم رحمه الله : وقد كان بعض السلف يُحَاسِب أحدهم نفسه في قوله :
يوم حار ، ويوم بارد . اهـ .
وقال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله : وقد أصبح مِن المعتاد لدى الناس تتبّع تَقَلّبات الجو ومقياس درجاته : حرارة ، وبرودة ، وما أكثر لِهَجَهم بذلك ، وإتباعه بالتأفيف والتألُّم مِن شِدّة الحر وشِدّة البرد ... ويَجْمُل بالمسلم التوقِّي عن متابعة مثل هذا واتِّخَاذِه حديثًا في المجالس . اهـ .

وسبق :
شاءت الأقدار
حكم قول ( وشاءت الأقدار ) و ( شاء القدر) ؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5391)
فهم حديث لا تسبوا الدهر
حُكم قول (الدهر ماله أمان )، وشرْح حديث لا تسبوا الدهر - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3514)

ومما يُلْحَظ على بعض القصائد المبالغة في الممدوح حتى تُضفَى عليه صِفات لا تليق بالبشَر ! مثل أن يُقال عن الإنسان : أنه سَنَدُ مَن لا سَنَد له ، أو أنه ملجأ للبشر عند ضِيق الأحوال !
ومثله ما جاء في هذه القصيدة :
(ما معايا غير خالي أستعينه
لاستضاقت غير خالي من معايا)
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله .
رواه الإمام أحمد والترمذي .
والله تعالى أعلم .
وصف الأيام والزمان بالغَدْر ولا بالخيانة - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5592)

[البطل الصامت]

كلمات: ليه الدنيا ماترحم ... ليه الدنيا جباره
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ بارك الله فيك ونفع بك، ما رأيك بكلمات هذا النشيد
هل تجوز أم أنها تدخل في سب الدهر
ليه الدنيا ما ترحم ... ليه الدنيا جبارة
ليه الدنيا ما توفي ... ليه الدنيا غدارة
ليه الناس ما تدري ... ليه الناس محتارة
على وضعها الأسي ...أنا مطعون منهارة
غريبة أمرك يا دنيا... والأغرب أنك منهانة
هجرتك والله يا دنيا ... هجر الرسول وأصحابه



نرجو منك الإفادة مشكوراً


http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
هذا مُتضمّن لِعدد من المحاذير ، منها : سب الدّهر ، ومنه وصف الدهر أو الزمن أو الدنيا بالغدر والخيانة . نسبة الأفعال إلى غير الله ، وهذا إن اعتقد القائل أن الدنيا تفعل ، فهذا شِرْك .
وسبق :
التسمّي باسم "حنون في زمن مجنون" ، "زماني جرحني" - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2595)


وسبق :
قول ليش الزمن سواء كذا؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8096)
والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



http://www.nahralbared.com/vb/imgcache/5127.imgcache (http://www.monms.com/vb)



سئل فضيلة الشيخ / عبدالرحمن السحيم
عن حكم انشودة سكنتم فؤادي ورب العباد وهذه كلمااتها
سلام سلام كمسك الختام
عليكم احبابنا ياكرام
ومن ذكرهم أنسنا في الظلام
ونورلنا بين هذا الانام
سكنتم فؤادي ورب العباد
وأنتم منائي وأقصى المراد
فهل تسعدوني بصفو الوداد
وهل تمنحوني شريف المقام
فلا تسقموني بطول الجفا
ومنوا بوصل ولو في المنام
أموت واحيا على حبكم
وذلي لديكم وعزي بكم
وراحات روحي رجا قربكم
وعزمي وقصدي اليكم دوام
فلا عشت ان كان قلبي سكن
الى البعد عن اهله والوطن
ومن حبهم في الحشا قد قطن
وخامر مني جميع العطام
اذا مر بالقلب ذكر الحبيب
ووادي العقيق وذاك الكثيب
يميل كميل القضيب الرطيب
ويهتز من شوقه والفرام


http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)
فأجــاب ,,
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . . .
في هذه النشيدة معاني لا تجوز أن تُقال إلاّ في حق الله تعالى ...
من مثل قول ( أنا عبدكم .. )
( وذلي لديكم وعزّي بكم )
( وانتم منائي وأقصى المراد ) !!
فإذا كانت هذه المعنى تمنح للبشر فماذا بقي لله جل وتعالى

إذا كان أحد البشر هو المنى وأقصى المراد ؟!
اللهم أصلح أحوالنا واحفظ علينا ديننا ..
الشيخ / عبد الرحمن السحيم .
والله أعلم ونسبة العلم إليه أسلم

[البطل الصامت]

سؤالي إلى شيخنا عبد الرحمن السحيم بارك الله فيك ..
ماحكم كلمات هذه الأنشوده هل هي فيها شيء مخالف أم لا
لأنه عملت عليها تصميم وتم حذفه بسبب كلمات هذه الأنشوده
فأحببت أن أعرف عن حكم كلماتها ..
انشودة والله ما يسوى
كلمات الانشودة
و الله ما يسوى أعيش الدنيا دونك
لا و لا تسوى حياتي بهالوجود
دامك انتى اللى رحلت و كيف أبصبر على البعاد
و كيف و كيف أبانثر هالورود
روح أنا راضي غيابك يا حياتي
هذه بسمة لي و هذا لي نصيب
كنت شمعة تضوي و تشرق حياتي
و انطفيت و رحت في وقت المغيب
ما وعدت انك تقاسمني المحبة
و تبقي لي حبي و لدروبي دليل
بس حسافة ، الموت كان أقرب و أرحم
حسبي الله وحده و نعم الوكيل
حسبي الله وحده و نعم الوكيل
وجزاكم الله خيرا ..

>http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .
وهل حياة الإنسان لأجل حبّ وعِشق وهيام ؟!
حياة المسلم أغلى وأثمن ، وله هَدَف أسْمَى ، وغاية أنْبَل .
حياة المسلم لله رب العالمين .
قال الله عزّ وَجَلّ : (قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162)
لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) .
وبلغني أنها في الأصل كلمات لأغنية .
والله تعالى أعلم .

http://www.nahralbared.com/vb/imgcache/5127.imgcache (http://www.monms.com/vb)


اناشيد بلحن اغاني مثل الجنان كلها مشتاقة لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعافيك يا شيخ ويجزاك الجنة
في أناشيد انتشرت بألحان أغاني وهي أنشودة مثل الجنان كلها مشتاقة
لك يعني تكون على وزن الأغنية، شكرا لكم وجزاكم ربي جنان الفردوس..
أطيب تحية
http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
إذا كانت على وَزْن كلمات الأغاني فلها حُكم سماع كلمات الأغاني
. وسبق :ما حُكم إنشاد كلمات الأغاني ؟

ومَن قال : إن الجنان اشتاقت لِفلان ؟! أخشى أن يكون في هذا جُرأة على الله ، وحُكم لِمُعيَّن .
أما الدعاء بأن تشتاق له الجنان ، فهذا لا بأس به .
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
والله أعلم نسأل الله التوفيق والسداد

[البطل الصامت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ أود السؤال عن الحكم في هذه الأبيات
وهل تكون من الدعاء على النفس بالموت ؟
ودِّي أمُـوتْ .. اليُـوم ... وأعيـش باكـر
وأشوفْ مِنْهـو .. بعـد مُوتـي فقدنـي ..!
ومِنْهو حَمَلْني لِيـن .. ذِيـكْ .. " المقابـر"
وأشْكـرْ أنـا .. كِـل مِـنْ كَرَمْنـي ودِفنِّـي

وبشُوفْ .. يرثيني أنـا كَـمْ [ شاعـر ] ..؟
ومِنْهو تركْنـي .. ومـا كِتَـب شَـي عنِّـي

شِخصٍ تعنَّـى لـي .. مـع إنـه .. مسافـر
وشِخـصٍ قِريـبٍ .. وآنـا مَيِّـت / طعنِّـي

وشِخصٍ يمثِّل دمعِتَـه .. مـا هـو قـادر !
وشِخصٍ تِطيـح دموعـه كِـلْ مـا ذكرنـي

ومِنْهو مِـنْ أهلـي ف العَـزا كـان حاضـر
ومِنْهو دعى لي فـي " صلاتـه " ورحمنـي

ومِنْهـو بنـى [ بإسمـي ] سبيـل ومنابـر
ومِنْهـو يفـز قلبـه .. إلا مِــنْ لمحـنـي

ومِنْهو عشانـي : طُـول الأيـام ساهـر ..!
ومِنْهـو ثـلاث أيَّـام .. راح وتركنـي ..؟

ومِنْهـو يرتِّـب .. غرفتـي .. / والدفاتـر
وإن شاف ( صوره ) لـي صاح وحضنِّـي

يالله عسـى .. مـا تغفـى كـل المشاعـر
ويالله عسـى .. مـا ينصِـدِم يُـوم ظـنِّـي

خايـف يـروح العُمْـر .. وأكُـونْ خاسـر
وإن طـار طيـري .. مـا يفيـد / التمنِّـي

وخايـف يجينـي وقـت : أكْسِـر خواطـر
إن دارت الدنـيـا .. وزمـانـي كسـرنـي

ومـدام هـذي الدنيـا .. صـارت مظاهـر
وكِـلْ مَـنْ علـى كيفـه .. وجَـوَّه يغنـي

الضيـق وافـي .. والحـزن حيـل وافــر
والجـرح أكثـر شـي .. شفتـه يحبـنـي

عايـش وميِّـت بيـن .. ماضـي وحاضـر
والصبـر [ مفتـاح الفـرج ] ضـاع منِّـي

قل وش تبـي وتتركنـي يـا حزنـي آمـر
مسكيـن فرحـي / تصـدِّق إنَّ وحشنـي !!

( شاعـر ) ولكنِّـي .. مانـي ب شـاعـر
ودِّي أمـوت اليـوم .... وأرتـاح منِّـي !!

.
.


علماً أنها أبيات لانشودة .. فما الحكم في ترديد هذه الأبيات

http://www.g999g.com/alamed/trheb/f20.gif (http://www.monms.com/vb)


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قوله في أولها : (ودِّي أمُـوتْ اليُـوم . وأعيـش باكـر)
ليس على سبيل تمنّي الموت ، بل ليرَى ما ذا جرى بعد وفاته .

وأما قوله في آخرها : (ودِّي أمـوت اليـوم وأرتـاح منِّـي )
فهو الذي على سبيل تمنّي الموت ، وهو منهي عنه .
وقد سبق :
هل يجوز تمني الموت في زمن معين بذاته ؟

هل يجوز تمني الموت في زمن معين بذاته؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4578)

(http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4578)

ما حُكم تَمنّي الموت ؟

ما حُكم تَمنّي الموت ؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية

وأما قوله : (مسكيـن فرحـي / تصـدِّق إنَّه وحشنـي)
هذه نظرة تشاؤم ، بل يُخشى أن تكون مِن كُفران النعمة ؛ لأنه لا حُزن يدوم ولا سُرور .
بل دوام الحال مِن المحال .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



ما الحكم في هذه الأبيات (وِدّي أموت اليوم وأعيش باكِر) ؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية
(http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=10958)



منقووول للفائده
........

[ابتسامة]

جزاك الله خير أخي على التنبيه المهم
فعلا أمر مهم والكثير منا يجهله بارك الله فيك
أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
وأن يثيبك الجنة على هذا الطرح القيم
موفق