hawary
02-18-2012, 11:05 PM
[/URL] (http://www.monms.com/vb)http://img516.imageshack.us/img516/8248/show5pk.gif (http://www.monms.com/vb)
الحمد لله الذي جعل حمده اول آيه في كتاب رحمته
وجعل حمده آخر دعاء لأهل جنته
واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له
له الحمد السرمد الذي لايحصيه العدد ولايقطعه الابد
حمداً طيباً مباركاً كما ينبغي لربنا ان يحمد
واشهد ان محمدا عبده ورسوله
ورحم الله الصحابي الجليل ربعي بن عامر
لما سأله رستم عن سبب مجيء المسلمين إلى الفرس, فقال لهم: الله ابتعثنا والله جاء بنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادةرب العباد, ومن ضيق الدنيا إلى سعت الدنيا والاخره, ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام, فأرسلنا بدينه إلى خلقه لندعوهم إليه, فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وأرضه يليها دوننا, ومن أبى قاتلناه أبدًا حتى نفضي إلى موعود الله, قال: وما موعود الله؟ قال: الجنة لمن مات على قتال من أبى, والظفر لمن بقي.....
سبحان الله مااعظم عزه الاسلام لما انخلعنا من الاسلام وتركنا الجهاد اسودت الدنيا علينا واصبحنا اذلاء
اللهم اعز الاسلام والمسلمين بحكامٍ صالحين يرجعوا الجهاد ويعلوا رايه التوحيد
http://www.passionup.com/images/yelrosewbutani.gif (http://www.monms.com/vb/../vb)
وحتي لااطيل كنت قد ذكرت موضوع بعنوان علامات الاخلاص واليوم باذن الله سوف نذكر تكمله للموضوع
قال ابن القيم _رحمه الله تعالي _:العمل بغير اخلاص ولا اقتداء (اقتداء بسنه النبي وفعله صلي الله عليه وسلم) كالمسافر يملأ جرابه رملا ينقله ولا ينفعه ..
ويكفينا قول ابن مسعود رضي الله عنه :لاينفع قول الا بعمل ,ولاينفع قول وعمل الا بنيه ,ولا ينفع قول وعمل ونيه الا بما يوافق السنه ......
(http://www.monms.com/vb)http://im9.gulfup.com/2012-02-18/1329591684182.gif (http://www.monms.com/vb)
كنت قد ذكرت علامه واحده وهي
-العلامه الاولي :اتهام النفس ومقتها.
وفي هذا الموضوع نكمل
العلامه الثانيه :ألا يغتر بمدح الناس.
قال ابن القيم في ((الفوائد)) لايجتمع الاخلاص في القلب ومحبه المدح والثناء ,والطمع فيما عند الناس الا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت ,فاذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص ,فاقبل علي الطمع اولا فاذبحه بسكين اليأس ,واقبل علي المدح والثناء فأزهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الاخره ,فاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الاخلاص
فان قلت وماالذي يسهل علي ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح ؟
اما ذبح الطمع __فيسهله عليك _علمك يقينا أنه ليس من شئ يطمع فيه الا وبيد الله وحده
واما الزهد في الثناء والمدح _فيسهله عليك _علمك انه ليس أحد ينفع مدحه ويزين,ويضر ذمه ويشين ,الا الله وحده
كما قال الاعرابي للنبي صل الله عليه وسلم _ان مدحي زين ,وذمي شين ,فقال النبي ((ذاك الله عز وجل))
(http://www.monms.com/vb)http://im9.gulfup.com/2012-02-18/1329591684182.gif (http://www.monms.com/vb)
فازهد في مدح من لا يزينك مدحه ,وفي ذم من لا يشينك ذمه ,وارغب في مدح من كل الزين مدحه ,وكل الشين ذمه __ولن يقدر علي ذلك الا بالصبر واليقين
فمتي فقدت الصبر واليقين كنت كمن اراد السفر في البحر بغير مركب ,
قال تعالي )فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لايوقنون ).
وللموضوع بقيه ان شاء الله
الحمد لله هذا الموضوع اخذ مني الوقت والجهد
فقد جمعته من كتب اهل العلم لنستفيد جميعا
واعذروني ان كنت قد اطلت
[URL="http://www.monms.com/vb"] (http://www.monms.com/vb)http://www.anagulf.com/uploads2/13283750401.gif (http://www.monms.com/vb)
الحمد لله الذي جعل حمده اول آيه في كتاب رحمته
وجعل حمده آخر دعاء لأهل جنته
واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له
له الحمد السرمد الذي لايحصيه العدد ولايقطعه الابد
حمداً طيباً مباركاً كما ينبغي لربنا ان يحمد
واشهد ان محمدا عبده ورسوله
ورحم الله الصحابي الجليل ربعي بن عامر
لما سأله رستم عن سبب مجيء المسلمين إلى الفرس, فقال لهم: الله ابتعثنا والله جاء بنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادةرب العباد, ومن ضيق الدنيا إلى سعت الدنيا والاخره, ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام, فأرسلنا بدينه إلى خلقه لندعوهم إليه, فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وأرضه يليها دوننا, ومن أبى قاتلناه أبدًا حتى نفضي إلى موعود الله, قال: وما موعود الله؟ قال: الجنة لمن مات على قتال من أبى, والظفر لمن بقي.....
سبحان الله مااعظم عزه الاسلام لما انخلعنا من الاسلام وتركنا الجهاد اسودت الدنيا علينا واصبحنا اذلاء
اللهم اعز الاسلام والمسلمين بحكامٍ صالحين يرجعوا الجهاد ويعلوا رايه التوحيد
http://www.passionup.com/images/yelrosewbutani.gif (http://www.monms.com/vb/../vb)
وحتي لااطيل كنت قد ذكرت موضوع بعنوان علامات الاخلاص واليوم باذن الله سوف نذكر تكمله للموضوع
قال ابن القيم _رحمه الله تعالي _:العمل بغير اخلاص ولا اقتداء (اقتداء بسنه النبي وفعله صلي الله عليه وسلم) كالمسافر يملأ جرابه رملا ينقله ولا ينفعه ..
ويكفينا قول ابن مسعود رضي الله عنه :لاينفع قول الا بعمل ,ولاينفع قول وعمل الا بنيه ,ولا ينفع قول وعمل ونيه الا بما يوافق السنه ......
(http://www.monms.com/vb)http://im9.gulfup.com/2012-02-18/1329591684182.gif (http://www.monms.com/vb)
كنت قد ذكرت علامه واحده وهي
-العلامه الاولي :اتهام النفس ومقتها.
وفي هذا الموضوع نكمل
العلامه الثانيه :ألا يغتر بمدح الناس.
قال ابن القيم في ((الفوائد)) لايجتمع الاخلاص في القلب ومحبه المدح والثناء ,والطمع فيما عند الناس الا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت ,فاذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص ,فاقبل علي الطمع اولا فاذبحه بسكين اليأس ,واقبل علي المدح والثناء فأزهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الاخره ,فاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الاخلاص
فان قلت وماالذي يسهل علي ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح ؟
اما ذبح الطمع __فيسهله عليك _علمك يقينا أنه ليس من شئ يطمع فيه الا وبيد الله وحده
واما الزهد في الثناء والمدح _فيسهله عليك _علمك انه ليس أحد ينفع مدحه ويزين,ويضر ذمه ويشين ,الا الله وحده
كما قال الاعرابي للنبي صل الله عليه وسلم _ان مدحي زين ,وذمي شين ,فقال النبي ((ذاك الله عز وجل))
(http://www.monms.com/vb)http://im9.gulfup.com/2012-02-18/1329591684182.gif (http://www.monms.com/vb)
فازهد في مدح من لا يزينك مدحه ,وفي ذم من لا يشينك ذمه ,وارغب في مدح من كل الزين مدحه ,وكل الشين ذمه __ولن يقدر علي ذلك الا بالصبر واليقين
فمتي فقدت الصبر واليقين كنت كمن اراد السفر في البحر بغير مركب ,
قال تعالي )فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لايوقنون ).
وللموضوع بقيه ان شاء الله
الحمد لله هذا الموضوع اخذ مني الوقت والجهد
فقد جمعته من كتب اهل العلم لنستفيد جميعا
واعذروني ان كنت قد اطلت
[URL="http://www.monms.com/vb"] (http://www.monms.com/vb)http://www.anagulf.com/uploads2/13283750401.gif (http://www.monms.com/vb)