&& نزهـــة المشتاق إلى جنـــــة الخـلاق&& ( بإسلوب بديع ) [الأرشيف]

ILL

05-09-2011, 11:01 AM

بسم الله الرحمان الرحيم

والصلاة والسلام على نبيه الكريم وبعد:

بإسلوب مشوّق و راقي ..

أتمنى لكم المتعة والفائدة مع مقتطفات مميزة من كتاب نزهة المشتاق إلى جنة الخلاق

لمحمد ربيع السعودي..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

( 1 )

( قال صلى الله عليه وسلم : وينتهون إلى باب الجنة فإذا حلقة من ياقوتة حمراء على صفائح الذهب ) الدر المنثور.

عند باب الجنة نهاية السباق ونهاية النصب تحقق الآمال وبداية السعادة

عند باب الجنة شجرة عظيمة ينبع من أصلها عينان :

إحداهما لشرب الداخلين ..

والأخرى لاغتسالهم ..

فيشربون من الأولى لتجري نظرة النعيم في وجوههم

فيخرجون تتلألأ كأنها القمر ليلة البدر ..

ويشربون من الثانية فلا تشعث أشعارهم أبداً ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

في الحديث :

( عند باب الجنة شجرة عظيمة ينبع من أصلها عينان

فإذا شربوا من إحداها جرت في وجوههم نظرة النعيم

وإذا شربوا من الأخرى لم تشعث أشعارهم أبداً ) الدر المنثور

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يا لها من لحظات سعيدة !!!

لحظة الفوز العظيم !!

لحظات تستحق أن يقدم لها العاقل عمره كله

عاكفاً في محاريب العبادة

يمشي حثيثاً لتلك اللحظات التي تلوي الأعناق شوقاً إليها

لحظات فتح الأبواب وقد انتشرت ملائكة الرحمن في

أبهى زينتها عليها سيماء الوقار والإجلال ..

تتلألأ وجوههم كأنها الكواكب الدراري وقد ارتسمت

على شفاههم ابتسامات تملأ النفس سروراً

تتلقى أهل الجنة ( بالسلام عليكم )..

قال تعالى ( وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً

حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام

عليكم طبتم فادخلوها خالدين ) ..

( طبتـــم )..

كلمة تُلقى بكل ظلال الحبور على تلك الأنفس الكريمة التي تعبت في سويعات الدنيا فأورثت طيباً وكرامة ً لا أمد لها ..

(فادخلوها خالدين )

بشـــرى تتطامن إليها النفوس !!

خلــد أبدي في جنة الفردوس دار الكرامة والنعيم المقيم

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يتبع بإذن الله تعالى
__________________

قال الحسن البصري
هانوا على الله فعصوه !!
ولو عزوا عليه لعصمهم !!

ILL

05-09-2011, 11:03 AM

ألقِ نظرة - رحمك الله - على الأبواب التي هيأها الرحمن –سبحانه – لأوليائه

روى مسلم وأحمد عن عتبة بن غزوان قال :

( لقد ذكر لنا أن مابين المصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة، وليأتين عليه يوم وإنه لكظيظ من الزحام )

مسلم كتاب الزهد (14 ) وأحمد ( 5/3)

روى الطبراني في معجمه الكبير عن عبدالله بن سلام :

( أن مابين المصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة ، يزاحم عليه كازدحام الإبل وردت لخمس ظمأ )

سلسلة الأحاديث الصحيحة .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

إنه الزحام على الفردوس !!

على الخـــلد !!

على النعيم المقيم !!

على دار السلام !!

على مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر !!

إنه الزحام على الرضوان الأكبر ....

على سدرة المنتهى ...

على السعادة الأبدية ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ولله درّ القائل : ..

واعمل لدار نعيم لا نفاد لها
ولا يخاف بها موت ولا هرم

قال تعالى :

(جنات عدنٍ مفتحة لهم الأبواب يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب )

فالجنة إذا فتحت أبوابها ، واستقبلهم بالسرور خزنتها ، لاتغلق بعد ذلك أبداً ،

وتتنزل عليهم بركات ربهم وفيض برّه سبحانه ...في كل أوان ..

فاعمل لذاك المآل واستعد لدار الكرامة علك تحظى بدخولها ..

أجنب جياداً من التقوى مِضمرةٌ
للسبق يوم يفوز الناس بالسبقِ ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يتبع بإذن الله 
__________________

ILL

05-09-2011, 11:06 AM

( 2 )

قال صلى الله عليه وسلم

(( نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ، نحن أول الناس دخولاً الجنة )) البخاري ومسلم ..

قالها صلوات ربي عليه مبشراً أياها أمته ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

هنيئاً يااا أمة أحمد

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

هنيئاً تلك البشرى

والله والله لو لم يكن لتلك الأمة إلا هذا الشرف

لكفاها

فهذا أوان الجد ياااا أمة محمد ...

فحيّ على جنات عـــدنٍ فإنها
منازلنا الأولى وفيها المخيمُ

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

هي طيبة لا يدخلها إلا الطيبون

من هنا لزم تنقيتهم وتهذيبهم قبل دخولهم دار الكرامة

روى البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( يخلص المؤمنون من النار ،

فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار ،

فيقتص بعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا ،

حتى إذا هذبوا ونقوا ، أذن لهم في دخول الجنة

فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه

بمنزله كان في الدنيا ) البخاري .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

وصدق الله تعالى ( ويدخلهم الجنة عرفها لهم )

نعم !!!

يعرفون دارهم وعزهم ...

ويهتدون إلى منازلهم !!!!

وخلدهم .. ونعيمهم فتلك منازهم الحقيقية ،

وهم هنا في الدنيا في دار الغربة والفتنة والابتلاء

ريثما يعودون إلى مستقر النعيم ...

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يتبع بإذن الله تعالى

__________________

ILL

05-09-2011, 11:08 AM

أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري إضاءة

، لا يبولون ، ولا يتغوطون ، ولا يتفلون ، ولا يمتخطون ، أمشاطهم الذهب ، ورشحهم المسك ،

ومجامرهم الألوة ( عود الطيب) أزواجهم الحور العين على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعاً في السماء )

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ماذا بعد ؟؟؟!!!

وجوه تتلألأ!!!

لا يبولون ولا يتفلون ولا يغوطون

أمشاطهم الذهب

(( عرَقهم )) المسك

مجامرهم طيب العود

ستون ذراعاً في السماء !!

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

طوبي لمن كانت له دار الملوك !

حبذا دار هذا أول دخولها ..

فهل يطيب لنا عيش في دار الفتن وحياة الغرور ؟؟؟؟!!!!!

وننسى حياة هذا وصفها

وذانك أهلها ؟؟؟!!!!!

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ستندم إن رحلت بغير زاد
وتشقى إذ يناديك المنادي

فمالك ليس يعمل فيك وعظ ؟
ولا زجر كأنك من جمادِ !

فلا تأمن لذي الدنيا صلاحاً
فإن صلاحها عين الفسادِ

ولا تفرح بمال تقتنيه
فإنك فيه معكوس المرادِ

وتب عمّا جنيت وأنت حيٌ
وكن متيقظاً قبل الرقادِ

أترضى أن تكون رفيق قوم
لهم زاد وأنت بغير زادِ ؟؟؟؟؟

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يتبع بإذن الله

__________________

ILL

05-09-2011, 11:09 AM

عن أبي هريرة وسهل بن سعد

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( من أنفق زوجين في سبيل الله من ماله نودي من أبواب الجنة ياعبد الله هذا خير ،

فمن كان من أهل الصلاة من باب الصلاة دعي من باب الصلاة ،

ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ،

ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان ،

ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ،

فقال أبو بكر رضي الله عنه :

بأبي أنت وأمي يا رسول الله ماعلى من دعي من تلك الأبواب من ضرورة ،

فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها ؟

قال : نعم وأرجو أن تكون منهم )

البخاري مع الفتح ( 6/339) ،

مختصر صحيح البخاري للزبيدي ( 2/205)

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

سبحان الله !!!

ما أعظم الساعين الصدّيقين الذين ينقبون عن النعيم والخلد في كل عمل

ألا ما أعلى هممهم !!

وما أرخص الحياة في نظرهم !!

وما أجمل الصدق والإخبات لدى شباب الجنة وفرسان حلبتها !!

إنهم يريدون الجنة من كل الأبواب !! ومن جميع الدروب !!

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

روى أحمد في مسنده ومسلم في صحيحه وأهل السنن عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

( من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم رفع بصره إلى السماء فقال :

أشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله ،

فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء )

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

كأني بالجنة وقد فتحت أبوابها

وأخذ بالألباب أريجها

ونودوا من كل فج

(سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار)

وكأني بأهل الجنة وقد ذهلوا من عبقها

وتربها وترابها

وهيج الشوق فيهم قصورها وحسانها

وخطف الأبصار منهم ديباجها وسندسها واستبرقها ...

فمن يا ترى أول القوم فوزاً برؤيتها ؟

ومن هم أولئك الذين خلصوا

إليها سريعاً ؟؟ ؟؟؟

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يتبع بإذن الله

__________________

ILL

05-09-2011, 11:10 AM

من هم أولئك الذين خلصوا إليها سريعاً ؟؟؟؟؟

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

فعاينوا جناها وتكحلت في دار الكرامة أعينهم برؤية

قصورها و رياحينها ؟؟؟؟

روى البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم :

( ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً - أو سبعمائة ألف-

لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم ، وجوههم على صورة

القمر ليلة البدر ) فتح الباري ( 6/319)

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

من هم هؤلاء الذين يدخلونها بغير حساب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إنهم الذين لا يرقون ....

ولا يسترقون ....

ولا يتطيرون ...

وعلى ربهم يتوكلون .

إنهم الذين جعلوا الله قبلتهم

و يقينهم عليه (((( لوحــده )))))

صبروا على الأدواء والأسقام والأمراض

ولم يعتمدوا كثيراً على الأسباب ..!!!

وجعلوا جل مخافتهم من ربهم ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

نعم تزود ....

لنضرة النعيم ..

وبهاء الوجه ...

وصفاء المحيا ...

حتى تكون في الزمرة الأولى التي تلج دار النعيم بإذن الله ..
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يتبع بإذن الله

ILL

05-09-2011, 11:12 AM

الخيام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

قال تعالى ( حور مقصورات في الخيام )

احذر أن ينصرف بصركِ القاصر لخيام الدنيا !!!

خيام دار الفناء ...المصنوعة من شعر ..

فخيام الآخرة المتناثرة بين حنايا الجنة وصفها هنا :

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

قال صلى الله عليه وسلم :

(إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة ،

طولها في السماء ستون ميلاً ،

للمؤمن فيها أهلون ، يطوف عليهم المؤمن

فلا يرى بعضهم بعضاً ) رواه البخاري ( 8/479) مسلم (2838) .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

خيام من لــــؤلــؤ مجوف !!

طولها في السماء ((( 90 كيلو متر !!!!!!!!!! )))

إنها والله لجمانة تهز الشوق ،

وتأخذ بالألباب

وتجعل المرء يزدري معها كل أوهام النعيم الدنيوي .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

إنها الحقيقة !!

التي تحرك لواعج النفس

فواصلوا الليل بالنهار يا خاطبي الفردوس

ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

__________________

ILL

05-09-2011, 11:14 AM

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يا غافلاً عما خُلقت له انتبه
جدّ الرحيل ولست باليقظانِ

سار الرفاق وخلفوك مع الأُلى
قنعوا بذا الحظ الخسيس الفاني

ورأيت أكثر من ترى متخلفاً
فتبعتهم فرضيت بالحرمانِ !!!

منتك نفسك باللحوق مع القعود
عن المسير وراحة الأبدان

ولسوف تعلم حين ينكشف الغطا
ماذا صنعت وكنت ذا إمكانِ ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ILL

05-09-2011, 11:20 AM

الأواني ..

لنلقي نظرة كاشفة حول هاتيك الأواني التي يستخدمونها

وتلك الحلي التي يلبسونها ..

قال تعالى ( يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكوب .......) الزخرف

قال تعالى ( يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين ...) الواقعة

قال تعالى ( يطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريراً

قواريراً من فضة قدروها تقديراً )الإنسان

قال تعالى :

( أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ) الكهف

( إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤواً ولباسهم فيها حرير ) فاطر

بين الله في الآيات السابقة أواني أهل الجنة

وحليهم التي يتجملون فيها ..

أما الصحاف : هي جمع صحفة واحدها صحفة

وأما الأكواب : فهو إناء مستدير لا عروة له .

وأما القوارير : فهي كؤوس لكنها من فضة

و أما الأساور : فهي الذهب والفضة واللؤلؤ

هل بعد هذا التكريم تكريم ؟؟؟؟

هل بعد هذا النعيم نعيم ؟؟؟؟

بل هل بعد هذا التدليل تدليل !!

هل آن لطلاب الجنة أن تنقشع عن أعينهم غياهب الزخرف الفاني ؟؟؟؟!!!!!!!!!

ليعاينوا حقيقة التكريم في عالم المزيد !!

في الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من فضة آنيتهما ومافيهما

وما بين القوم أن ينظروا إلى ربهم رداء الكمال على وجهه في جنة عدن )البخاري .

وفي الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( لا تشربوا في آنية اذهب والفضة ، ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ) البخاري .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

هنيئاً لمن تحكم في نفسه فألزمها طاعة الله ورسوله ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

هذي الجنان تزينت فتفتحت
أبوابها فعجبت للعشاقِ !!

أينام من عشق الجنان وحورها ؟

وكرائم الجنات للسباقِ

بل كيف يغفل موقن بعظيم سلعة
ربه وبذا النعيم الباقي ؟؟؟

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

يتبع بإذن الله

__________________

ILL

05-09-2011, 11:21 AM

السـُـــرر

حاول التأمل بتفسير الآية ولاحظ :

قال الشوكاني - رحمه الله -

الموضونة : المنسوجة

والوضن : النسج المضاعف

قال الواحدي : قال المفسرون :منسوجة بقضبان الذهب ...

وقيل مشبكة بالدر والياقوت والزبرجد .

وقال مجاهد : الموضونة المرمولة بالذهب..

قال تعالى : ( فيها سرر مرفوعة )الغاشية .

معنى مرفوعة أي عالية مرتفعة السمك .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

قال الكلبي : طول السرير في السماء مئة ذراع

فإذا أراد أن يجلس عليه تواضع له حتى يجلس فإذا جلس ارتفع إلى مكانه .. ..

وقال ابن عباس : ألواحها من ذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت

مرتفعة مالم يجيء اهلها فإذا أراد أن يجلس عليها

تواضعت له حتى يجلس عليها ثم ترتفع لمواضعها ..

انتهى كلامه .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

إن سررا تلك أوصافها

جديرة بخطف النوم من أعين العاشقين لزخرف تلك الجنان ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ILL

05-09-2011, 11:27 AM

ثمار الجنة وأشجارها
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

إن الجنة دوحة ربانية

صنعها الخلاق – سبحانه –

دانية القطوف ..

وارفة الظلال ..

تصاغر دونها كل ما يخطر على بال البشر ..

إليك بعض أوصاف تلك الأشجار والثمار ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif
قال تعالى :

( إن المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون )المرسلات

قال تعالى

( إن للمتقين مفازاً حدائق وأعناباً ) النبأ

قال تعالى
( فيهما فاكهة و نخل ورمان ) الرحمن

قال تعالى
( وفاكهة مما يتخيرون ) الواقعة

قال تعالى

( و فاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة )الواقعة

قال تعالى( يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب ) ص

قال تعالى ( وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين في
سدر مخضود وطلح منضود و ظل ممدود ) الواقعة

قال تعالى ( مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من
تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها ) الرعد .

قال تعالى ( قطوفها دانية ) الحاقة ..

قال تعالى ( فيهما من كل فاكهة زوجان ) الرحمن

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

قال ابن كثير – رحمه الله-

في قوله تعالى ( أكلها دائم وظلها )

أي فيها الفواكه والمطاعم والمشارب لا انقطاع لها

ولا فناء

في الصحيحين من حديث ابن عباس في صلاة الخسوف

وفيه قالوا :

يارسول الله رأيناك تناولت شيئاً ثم تكعكعت ( تراجعت)

فقال :

( إني رأيت الجنة – أو أريت الجنة – فتناولت منها

عنقوداً ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا ) تفسير ابن كثير .

وقال ابن كثير أيضاً في تفسير قوله تعالى ( قطوفها دانية )

قال البراء بن عازب :

أي قريبة يتناولها أحدهم وهو نائم على سريره ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

( فيهما فاكهة ونخل ورمان )

قال سعيد بن جبير :

نخل الجنة جذوعها من ذهب

وعروقها من ذهب

وكرانيفها من زمرد

ورطبها كالدلاء

أشد بياضاً من اللبن وألين من الزبد ،

وأحلى من العسل ليس له عجم ( أي نوى ) !!!

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

( وظل ممدود )

في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر

السريع مائة عام وما يقطعها ) البخاري ومسلم ..

هذه ثمارها ... لا مقطوعة ولا ممنوعة ..

هذا جناها .. داني القطوف تحمله أشجار سيقانها الذهب .

وهذا ظلها .. ممدود لا ينقطع ولا ينتهي ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

فأين المشتاقون وأين الراغبون ؟؟

و إلى متى الركون إلى دار الغربة والفناء ؟؟؟؟؟

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

__________________

ILL

05-09-2011, 11:28 AM

الأسواق
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

عن سعيد بن المسيب أنه لقي أبا هريرة ، فقال أبو هريرة :

أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة ،

فقال سعيد : أفيها سوق ؟

قال : نعــــم

أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل الجنة إذا دخلوا نزلوا فيها بفضل أعمالهم ،

ثم يؤذن في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من

رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من

ذهب ومنابر من فضة ، ويجلس أدناهم – وما فيهم من دني - على كثبان المسك والكافور ، ما يرون

بأن أصحاب الكراسي أفضل منهم مجلسا ، قال أبو هريرة : قلت : يا رسول الله وهل نرى ربنا عز وجل

؟ قال : نعم ، هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر ؟ قلنا : لا ، قال : كذلك

لا تمارون في رؤية ربكم تبارك وتعالى ،

ولا يبقى في ذلك المجلس - يعني رجلا - إلا حاضره الله محاضرة ، حتى يقول

للرجل منهم : يا فلان ابن فلان أتذكر يوم قلت كذا وكذا ، فيذكره ببعض غدراته في الدنيا ، فيقول : يا

رب أفلم تغفر لي ؟ فيقول : بلى فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه ، فبينما هم كذلك غشيهم سحابة من

فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط ويقول ربنا : قوموا إلى ما أعددت لكم من

الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فنأتي سوقا قد حفت به الملائكة فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله ولم تسمع

الآذان ولم يخطر على القلوب ، فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشترى وفي ذلك السوق يلقى

أهل الجنة بعضهم بعضا ، قال : فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقاه من هو دونه - وما فيهم دني -

فيروعه ما عليه من اللباس ، فما ينقضي آخر حديثه حتى يتخيل إليه ما هو أحسن منه وذلك أنه لا

ينبغي لأحد أن يحزن فيها ، ثم ننصرف إلى منازلنا فيتلقانا أزواجنا فيقلن : مرحبا وأهلا لقد جئت وإن

بك من الجمال أفضل مما فارقتنا عليه فيقول : إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ويحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا ..

الراوي: حسان بن عطية - خلاصة الدرجة: [روي] بأسانيد صحيحة - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 6/417

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

__________________

ILL

05-09-2011, 11:29 AM

الثياب والمباخر ..

في تلك الرياض يتنعم أهل الجنة ومن ذاك النعيم

مايرى عليهم من ثياب تجمل بها أولئك الأطهار

فتراءوا للناظرين كأنهم القمر في أيام التمام ...

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

قال تعالى ( يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين )الدخان 53

السندس : ما رقّ من الثياب ..

الإستبرق : ماغلظ منها ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

وقال الزجاج :

( هما نوعان من الحرير ،

وأحسن الألوان الأخضر

وألين اللباس الحرير ..

فجمع لهم مابين حسن المنظر ، والتذاذ العين به

وبين نعومته ، والتذاذ الجسم به ).

أخرج البخاري في صحيحه عن البراء بن عازب

رضي الله عنه قال :

أتي الرسول صلى الله عليه وسلم بثوب من حرير ،

فجعلوا يعجبون به من حسنه ولينه فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم

( لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا ) البخاري .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

وأخرج الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

أهل الجنة

جـــرد مـــرد كحلــى ،

لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم )

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

جـــرد بمعنى : لا شعر في جسدهم ..

ومعنى مـــرد : لا شعر في وجوههم ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

أمـــا المبـــاخر ...

أخبر صلوات ربي عليه في الحديث الذي

رواه البخاري ومسلم

عن أبي هريرة :

( مجامرهم الألوة – عود الطيب - )

البخاري (6/230)

مسلم ( 2834 )
http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

__________________

ILL

05-09-2011, 11:30 AM

وبعد ؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!

فأي تكريم ذاك التكريم ؟؟!!

وأي جمال ذاك الجمال ؟؟!!

فذاك لباسهم الحرير سندس واستبرق

و تلك مجامرهم الألوة ..

وهذا اتصال النعيم .. لا تبلى ثيابهم ولا يفني شبابهم ..

إننـــــــــا

والله لفي

سراب خااااادع

إذا استبدلنا الذي أدنى بالذي هو خير ..

وإذا أستبدّ بنا الخلود

في قعر هذه الدنيا الخادعة ...

وأما أعقل الصحابة رضوان الله عليهم

عندما حدا بهم الشووووق إلى الجنة فما بالوا بما يلبسون ولا ما يأكلون ..

في هذه الدنيا طالما أن الموعد هو الجنة والموعد هو لقاء الله جل جلاله ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

فلا تنس نفسك أخي في زحمة الحياة وتشغل عن طلب الجنان ولله در القائل :

ولباسهم من سندس خضرٍ ومن

إستبــــرقٍ نوعـــان معروفـــان

ما ذاك من دود بنى من فوقه

تلك البيوت وعاد ذا الطيران *

كلا ولا نسجت على المنوال

نسج ثيابنا بالقطن والكتان

لكنها حلل تشق ثمارها

عنها رأيت شقائق النعمان

بيض وخضر ثم صفر ثم حمر

كالرياض بأحسن الألوان

لا تقرب الدنس المقرب للبلى

ماللبلى فيهن من سلطان

ونصيف إحداهن فوق خمارها

ليست له الدنيا من الأثمان

سبعون من حلل عليها لا تعوق

الطرف عن مُنحٍ ورا السيقان ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

* المقصود ليست كملابس الدنيا تصنع حريرها دودة القز ..

ILL

05-09-2011, 11:33 AM

الأجناس الأربعة !!!!!

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

قال تعالى :

( مثل الجنة التي وعد المتقون فيها

أنهار من مـــآء غير آسن

وأنهار من لــبن لم يتغير طعمه

وأنهار من خمــر لذة للشاربين

وأنهار من عســل مصفى .. ) محمد 15

قال ابن القيم - رحمه الله - في الآية السابقة :

فذكر سبحانه هذه الأجناس الأربعة

ونفى عن كل واحدة منها الآفة التي تعرض لها في الدنيا

فآفة الماء أن يأسن ويأجن من طول مكثه ..

وآفة اللبن أن يتغير طعمه إلى الحموضة وأن يصير قارصاً ..

وآفة الخمر في الدنيا كراهة مذاقها المنافي للذة شربها ..

وآفة العسل عدم تصفيته

انتهى كلامه ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ملاحظات مهمة ..

( من المستحيل في الدنيا

أن يكون العسل الطبيعي الذي لم يدخل المصنع

صافيا من الشمع والكدر والعكر والقذى

ومن المستحيل أن تكون الخمرة بلا صداع و مرارة ومنغصات

فسبحان من نقاها لتكتمل لأهل الرضوان)

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ILL

05-09-2011, 11:34 AM

نهـــر آخر ...

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

في صحيح البخاري

عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

بينما أنا أسير في الجنة إذ بنهر حافتاه قباب الدرُّ المجوف

قلت :

ماهذا يا جبريل ؟

قال هذا الكوثر

الذي أعطاك ربك فإذا طيبه – أو طينه – مسك أذفر ) ..

شك هدبة

رواه البخاري وهدبة أحد رواة الحديث ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

وأخرج الترمذي أيضاً عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

الكوثر : نهر في الجنة ،

حافتاه من ذهب ،

ومجراه على الدر والياقوت ،

تربته أطيب من المسك

وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج ) الترمذي ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

إي وربي !!!

إن داراً هذه أنهارها تستحق أن ترصد لها كل الطاقات وتبذل من أجلها كل الجهود .

بل إن لحظة تمضي من حياة المؤمن في غير طلبها هو الخسران المبين ..

وصدق علي رضي الله عنه حين يقول :

( ولم أرى كالجنة نام طالبها ، ولا كالنار نام هاربها ).

بل تستحق تلك الديار

أن نذرف

الدم

بدل الدمع على فواتها ...

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

ILL

05-09-2011, 11:34 AM

دواب الجنة ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

- أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم

فقال : يا رسول الله هل في الجنة من خيل ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله أدخلك الجنة فلا

تشاء أن تحمل فيها على فرس

من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شئت إلا كان ،

قال : وسأله رجل فقال : يا رسول الله هل في الجنة من إبل ؟

قال : فلم يقل له ما قال لصاحبه ،

قال : إن يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك

ولذت عينك .

الراوي: بريدة -

خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] -

المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/397

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif
هذه خيل الجنة ....

جميلة منظرها ...

سريع خطوها ...

ليست خيول جموح تتأبى على أصحابها ..

وتأكل وتشرب وتتغوط و تعفن الكون من حولها قذراً ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif

إنها من مكرمات الله تعالى لأهل الجنة ..

فاستعذب النصب ..

وتجرع كؤوس الصبر

حتى تدرك مناك في دار الكرامة ..

برفقة العباد المخبتين الصادقين ..

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/IKYH3q12250057.gif
__________________