لقمان الحكيم
اسمه : لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي .
وكان عبدا أسود حبشيا من سودان مصر ، عظيم الشفتين والمنخرين ،
قصيرا أفطس مشقق القدمين ، وليس يضره ذلك عند الله عز وجل ؛
لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى : ( ولقد آتينا لقمان الحكمة ) .
وقيل : خير السودان أربعة رجال :
لقمان بن باعوراء .
وبلال بن رباح المؤذن : الذي عذب في الله ما لم يعذبه أحد ،
وهو يقول : أحد أحد .
والنجاشي : ملك الحبشة .
ومهجع : مولى عمر يقال أنه من أهل اليمن ،
وهو من المهاجرين الأولين وهو أول من استشهد يوم بدر .
وأول ما ظهر من حكمته : أنه كان مع مولاه ، فدخل مولاه
الخلاء فأطال الجلوس ، فناداه لقمان ، إن طول الجلوس على
الحاجة تنجع منه الكبد ، ويورث الباسور ، ويصعد الحرارة إ
لى الرأس ، فاقعد هوينا وقم . فخرج مولاه وكتب حكمته على باب الخلاء .
وقيل : كان مولاه يقامر ، وكان على بابه نهر جار ، فلعب
يوما بالنرد على أن من قمر صاحبه شرب الماء الذي في النهر
كله أو افتدى منه ! فقمر سيد لقمان ،
فقال له القامر : اشرب ما في النهر وإلا فافتد منه ؟ قال فسلني الفداء ؟
قال : عينيك افقأهما أو جميع ما تملك ؟ قال : أمهلني يومي هذا ؟
قال لك ذلك .
قال : فأمسى كئيبا حزينا ، إذ جاءه لقمان وقد حمل حزمة
حطب على ظهره فسلم على سيده ثم وضع ما معه ورجع إلى
سيده ، وكان سيده إذا راه عبث به فيسمع منه الكلمة الحكيمة ف
يعجب منه ، فلما جلس إليه قال لسيده : ما لي أراك كئيبا حزينا ؟
فأعرض عنه فقال له الثانية مثل ذلك ، فأعرض عنه ثم قال له
الثالثة مثل ذلك فأعرض عنه ، فقال له : أخبرني فلعل لك
عندي فرجا ؟ فقص عليه القصة ، فقال له لقمان : لا تغتم فإن لك عندي فرجا ،
قال : وما هو ؟
قال : إذا أتاك الرجل فقال لك : اشرب ما في النهر ،
فقل له : اشرب ما بين ضفتي النهر أو المد ؟
فإنه سيقول لك اشرب ما بين الضفتين ،
فإذا قال لك ذلك فقل له : احبس عني المد حتى اشرب ما بين الضفتين ،
فإنه لا يستطيع أن يحبس عنك المد ، وتكون قد خرجت مما ضمنت له .
فعرف سيده أنه قد صدق فطابت نفسه ، فأعتق.
