1 - تعظيمِ الله و محبتهِ
قآل إبنْ مسعودِ : من كآن يحبْ أنَ يعلمِ أنهُ يحبْ اللهِ عزِ وجلَّ
فليعرضْ نفسهُ على القرآنَ فإن كآنَ يُحبْ القرآنَ فإنه يحبْ الله و رسولهِ .

2 - حضورِ القلبْ وِ إلقآء السمعَ عن تلاوتهِ
فإذآ حصلَ :
المؤثرِ وهوِ القرآن + المحلْ وهوِ القلبَ + الشرطِ وهوِ الإصغآءِ - المآنعِ وهوِ شغلْ القلبْ = الأثرِ وهوِ الانتفآعِ .

3 - التوبة و تركْ المعآصيَ
لأنهآ تذهبْ نورِ القلبْ و الوجهِ ، و تسدِ طريقّ العلم ، و تُميت القلبْ فلآ يغني شيئاً
قآل تعآلى : ( إنْ هُوَ إلَّا ذِكْرٌ وَقُرْءَانٌ مَُبِينٌ ( 69 ) لَّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًا ) ( يس : 69 ، 70 )
صدقْ اللهِ العظيمِ
فلآبدِ من تطهيرِ أدوآتْ التلآوةِ من المعآصيّ فكيفّ تتدبرِ بعينَ لوثتهاَ النظرآتْ المحرمةِ ،
و أذنْ دنستهآ الأصوآتْ المُنكرةِ ، و لسآنَ نجستهِ الكذبة و الغيبةِ و النميمةِ ،
و كيفّ يعيْ القرآنَ قلبٌ أفسدتهُ الآفاتْ منَ الريآءِ و العجبْ و سائرِ المحرمآتْ و الشُبهآتْ !

4 - الإخلاصْ في طلبهِ
فالإخلآصْ شرط لصحةِ الأعمالّ و العبآداتَ و أهمِ عُنصر يسآعد الإنسانَ علىُ التدبرِ .

5 - الإستعاذةِ بالله ليحميكْ منَ شرِ الشيطانَ
الشيطانَ ، الذيْ يرصدِ قواتهِ ليمنعكْ منَ أدآءِ عبادتكْ على الوجهِ الصحيحِ .

6 - النظرِ
النظرِ فيَ كتبْ المفسرينّ .

7 - إختيآرِ القدر المناسبْ
اختيارِ القدر المنآسبْ و التمهلَ في القرآءةِ مع التجويدِ .

8 - الإستمرآرِ علىّ التلآوةِ
فإنها تسآعدِ علىْ تقويةِ صِلتكْ بالقرآنَ الكريمِ ، و تعينكْ علىُ تدبرهِ .